20240412

1 a 喜悅與平安是在真理內原屬于我之物。這是上主把我創造成的模樣，是祂自始至終且不遺余力地要跟我分享的。

喜悅與平安不是基于二元的無常世界，因為在一個無常的世界里面，不可能真正有喜悅與平安，甚至我越喜悅越平安時，那個時刻就越短暫，而且底下我會越恐懼，不知什么時候會失去這么喜樂的一刻。但在真理內都不會有這些問題，因為真理是永恒的。

b 我只愿追求喜悅與平安。但這個喜悅與平安的前提是在：你愿意放下人間一切你認為有價值的東西，包括你的自我。

放下幻相、放下小我不能算是一種犧牲。我們放下了虛無，獲得了本有的圓滿富足平安喜樂愛。

喜悅與平安是我的天賦權利。

我內在的靈性本質是圓滿的、無罪的，祂有圓滿的喜悅與平安，這些都是不受任何威脅的。不管外面發生什么事，甚至是天塌下來，祂都是不受威脅的，這叫做「天賦權利」。

c 你把什么東西放在你的心靈，就會決定你體驗到什么，決定你是進入真理還是墮入幻相。如果你讓小我鳩占鵲巢的話，上主是無法進入的。小我給你的一切，哪怕你在人間過得再好、再成功，甚至擁有人間的所謂的“幸福”。在外在所抓取的一切，不論是金錢、工作、成就感，或者是愛情、婚姻、家庭等，你希望別人稱贊你、肯定你…... 這些都是小我的誘惑。這些都不是祂真正要給你的。

祂真正要給你的，只是實相，自性：只是愛，平安，喜悅，富足，圓滿。（喜悅與平安不是無謂的夢想。基于你的生命本質，它們是你的天賦權利。它們是上主對你的恩賜，「恩賜」是上主無條件給予的。而上主所愿之事是不可能失敗的。有上主至始至終，隨時隨地在我內做擔保。）

我們無需等待就能擁有。任何當下一刻，你愿意寬恕的時候，你都能接引到上主的贈禮。因為當下你就能平靜自己，心靈的力量契入完美的平安。

2 歷事煉心，而正念不失。一時失去了正念，一旦覺知，應立即拉回來（憶起實相）。

你的父母，伴侶，孩子，朋友同事，你周圍的一切人，都只是幫你修行的“角色”，或是讓你看清自己的“鏡子”。你無法要求他們改變，首先這是非常吃力的事；其次說明你用錯了功，妄想在心外尋求解決之道。你的工作，學習，生活，所有一切發生的遇見的事物，都是幫你修行的“境界”。讓我們歷境驗心。你是心隨境轉、妄加攀緣？還是心無所住？

一切的人一切的事，發生在你生命中的所有，都是你自心妄現的幻相，所以何必糾纏于幻相，而忘失了你自心呢？

自在不在心外，解脫不是他人帶來，只在于你識自心憶真相。不要心外求法，不要心外用功，時時提起覺照，在自己的心地上用功。

3 你所經驗到的匱乏，并非上天的懲罰，它不過是告訴你，你有一個信念有待修正。

4 a 如果你真正接納：無論如何這都不是“你的”行動，那么，你還會感到內疚么？如果你真正接納：這不是“你的”行動，那么，當這個行動受到別人贊揚時，你還會感到驕傲么？

沒有負罪感，沒有驕傲感，而且更重要的是，如果明白：除非大我的意志，否則什么都不可能發生——這不是你的行動。那么，你也會知道，通過別的身心有機體發生的事件，也不是“他們的”行動。

一旦你接納：沒有人做了任何事——通過每一個身心有機體發生的行動，都是根據其被大我編程的方式而發生，那么，四件美好的事就發生了：沒有負罪感，沒有驕傲感，沒有憎恨，沒有嫉妒。生活變得簡單。（愛內無怨尤）

b 我們的智慧非常有限，我們的心智非常有限，然而大我的智慧是永恒的。那么，我們，只能以有限的方式看待事物的人，怎么可能理解大我的意志？我們不能。

接納和臣服的是什么？它是：真的沒有能夠做任何事的“我”的存在。真的，實實在在的，沒有“我”。

每個人都只是整個顯現（現象界）的一小部分，而顯現是源頭的倒影。你所能做的全部，就是如實接納人事物（或接納人事物的本來面目）。

物質層面上，沒有什么是真實的，一切都是幻影；一切都剛好是它應該是的樣子；沒有什么是好的，也沒有什么是壞的；沒有什么要評判比較，也沒有什么要對抗拒絕。

5 a 活著不需努力，生命只是流淌。

修行只是安心，悟道但無妄想。

大道無須營求，息心轉身即是。

解脫本無繁瑣，松開還是原手！

b 如果你想快樂，想自在，就松一松手，放一放心。

生活不需要目的，不需要用力，不需要價值，不需要意義。

生命不需要你努力，生活放心流淌。打開心窗，迎接心光！生命全是喜悅，哪有一絲憂傷。

6 把「當真」給盛靈，把一切小我的當真都交托出去，你就交托了。

把一切這個由自己這來的當真都交托出去，其它的不用管。

不迷幻，不當真；覺真相，自安然。

7 全然的接納自己，不再有內疚，自責，自我評判 。停止與他人的比較，不在好壞對錯等分離的念頭中自我否定 。 不再依賴外在權威，不再受他人思想的控制，學會說“不”。也學會寬恕，因為我知道生氣、憤怒對我的傷害有多大 。

沒有受害者，所有人都在各自的人生劇本中游戲體驗 。

對自己慈悲，不斷肯定自己。 能敞開自如真誠的表達自己，也開始接受他人的愛，因為愛是需要流動的，接受就是給予 。

感受著祂無條件的愛，慢慢地習慣在寧靜平安中，跟隨祂的指引去做熱愛的事 。

當我看身邊的花草，樹木，海洋等一切美好的事物，去感受喜悅 ，感受愛? 。

當我看身邊的朋友家人，認出他們的神圣本質，正如我一樣， 去經驗愛? 。

我看到的一切都是愛， 沒有什么不在愛之中，這世界只有愛 。

8 對話Shiiva之72摘抄

a 自信信任，才能安心，才能輕松，才能放下。

從幻象層次來尋找自信，注定是空忙一場。因為真正的自信，是指“信賴你的自性”。

而你通常的理解是——信任那個“小你”。那個渺小的“小你”怎么值得信任？它連自己是誰都不知道，卻一邊哆哆嗦嗦一邊壯著膽子向全世界挑釁來宣揚自己的“偉大”。只要是不完整的，都被恐懼與罪惡感包圍，又怎么可能真正理直氣壯？

憑借自己，你什么也做不到。

真正有能力的人，恰恰不靠自己，而是清空自己，成為更高力量的管道。不是懂得“用力”，而是要學會“借力”。

所謂的成就，如果不是以愛(實相）為內涵的，都不過黃粱一場。形相都是剎那生滅的——至少也是可朽之物。唯愛（實相）猶存。

b 一味逃避，也是把它當真。

如果一個人不自信的話，那就去看到“不自信”。并且不與它對抗。你不要去掩蓋“不自信”，不要去證明“我很自信”。

做你該做的。在這個過程中，保持一些懷疑就好，無論是對你的“自信”，還是“不自信”。

你的“不自信”與任何人無關。當你說“我不自信”時，經常已經與其他人做了比較。你實際上說的是“我不如某某人。所以，跟ta比起來，我不自信”。這樣，你就完全成為了受害者并且逃避了自己的責任。

當你放棄把“不自信的原因”與外面某個“強大的人”關聯起來時，你就會看到“原來‘不自信’是一種自主選擇”。你就有機會承擔起本就屬于自己的責任。從被動，到主動，這就是解脫的機會。