“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”是他，“小舟從此逝，江海寄余生”是他，“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”是他，蘇軾的一生，文學(xué)造詣極高，詩(shī)詞散文書(shū)法古畫(huà)；人生波折，也是“抽身一步天地寬”。古往今來(lái)，多少人視其為偶像，他生命的光輝穿越時(shí)空，照耀著眾人，走過(guò)至黑至冷的時(shí)刻。
“軾”一字原為車(chē)前扶手，其父蘇洵希望他即便以后默默無(wú)聞，依舊能扶危救困，成為不可或缺的人。少年天才的蘇軾默默無(wú)聞已是不可能，但政途失意，宦海浮沉，始終以國(guó)以民為己任。
今天的我們，看蘇軾的一生，有極其多的關(guān)鍵詞，繞不開(kāi)的是“勤奮”、“豁達(dá)”、“磊落”。
發(fā)奮識(shí)遍天下字
傳說(shuō)，蘇軾出生的那一天，彭老山的草木一夜之間全部枯萎。六十六年后，蘇軾逝于常州，彭老山又復(fù)草木繁盛，一片盎然生機(jī)。人們說(shuō)，這是蘇軾將他的靈氣還于天地山川。這種浪漫的說(shuō)法，表達(dá)的是人們對(duì)于天才的喜歡，以至于愿意將天地之靈氣，草木之愛(ài)意皆歸于他。他的詞開(kāi)創(chuàng)了新的意趣和格局。人們驚嘆于他的天賦才思，卻少說(shuō)他的勤奮。
少年蘇軾，也曾驕傲過(guò)，后來(lái)得到指點(diǎn)，在門(mén)上書(shū)寫(xiě)一聯(lián)“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)”，可見(jiàn)其決心。這個(gè)故事不知真假，但是蘇軾讀書(shū)其刻苦確有記載。蘇軾讀書(shū)，不僅讀，還會(huì)手抄，光是《后漢書(shū)》都手抄三遍，每次抄寫(xiě)便用不同的字體，這樣既加深了印象，又練習(xí)了書(shū)法。蘇軾的一生，幾遭貶謫，在地方上忙于政務(wù)，若非勤奮，又怎么可能留下那么多的作品，他的詩(shī)，他的詞，散文，他的書(shū)法還有畫(huà)作，都是他從不虛度光陰的證明。
同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)
一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨，沒(méi)有雨具，一行人疾步而去，唯有東坡“何妨吟嘯且徐行”“竹杖芒鞋輕勝馬”，感受風(fēng)的微冷，看斜照的美麗。同行的人只覺(jué)狼狽，或許還少不了輕聲咒罵了這變幻的天氣，只有東坡，帶著孩子般的純真和智者的豁達(dá)，淡然享受著這樣的雨。既然避不了，就尋得一些樂(lè)趣。這樣的曠達(dá)胸襟，在他遭受貶謫的日子里，給了他莫大的支撐，于是，平荒之山，桑麻之野，都有無(wú)盡的樂(lè)趣。杭州、密州、徐州、登州……甚至于當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為教化之外的儋州。他有過(guò)“枝上柳綿吹又少”的惆悵，有“長(zhǎng)恨此身非我有”的無(wú)奈，有“揀盡寒枝不肯棲”的孤傲，依然在最后融為“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的瀟灑。
人生不盡然如愿，唯有通脫，可以消解無(wú)數(shù)的不甘，在日復(fù)一日的前行中品出一點(diǎn)甜味來(lái)。
人生如夢(mèng)，一樽還酹江月
蘇軾成長(zhǎng)在宋朝最開(kāi)明的時(shí)期，只是二十歲科舉高中，進(jìn)入官場(chǎng)，卻不想人生如此波折。王安石新派變法，法家求快求新，新舊兩派激烈碰撞。蘇軾因政見(jiàn)不同二被放逐在外。在這樣苦悶的浮沉中，東坡的思緒并不是在個(gè)人的窮或者達(dá)，每到一處，只是腳踏實(shí)地為當(dāng)?shù)匕傩罩\福祉。在徐州，黃河水泛濫，他帶領(lǐng)百姓抗洪，居于小茅草屋之中，過(guò)家門(mén)而不入；在杭州，西湖葑草淤泥塞責(zé)，他疏浚西湖，修建蘇堤，家人來(lái)不及送飯，他與最底層的工人一起用粗瓷碗吃糙米飯；在儋州，和黎族人民共同生活，開(kāi)設(shè)學(xué)校，教化民眾。現(xiàn)在各地依然有東坡田，東坡井……
宋哲宗即位，蘇東坡終于東山再起，舊黨當(dāng)權(quán)，拼命打壓新黨，蘇軾認(rèn)為這樣的手段與當(dāng)年新黨對(duì)舊黨的傾軋毫無(wú)二致，朋黨之爭(zhēng)，只會(huì)不斷消耗國(guó)力，百姓依然看不到希望。他的諫言引起了新黨的反感，一生光明磊落的東坡先生并不會(huì)因黨派之爭(zhēng)而放棄自己的準(zhǔn)則，如此，他便不能融于新黨，又不見(jiàn)諒于舊黨。唯有他心之無(wú)愧。“文忠公”名副其實(shí)。
蘇軾，一位愉快的天才，在面對(duì)緊張而焦慮的現(xiàn)代生活的人心中，應(yīng)當(dāng)有一方角落，以先生之光耀，驅(qū)我輩之茫然。
