今天這篇文章想談談朋友的“用處”,文章5000字,建議倒杯水慢慢看。(以下僅代表我個人看法,如對你有幫助請轉發收藏,有不同看法歡迎留言)
文章最后有一條識人技巧,是我學到后遺憾知之甚晚的技巧,送給你,幫你擦亮眼睛識破偽裝,看清身邊人,盡量讓自己少吃一點虧。
前段時間在知乎上看到這樣一個問題:“你有一個經常跟你訴說煩心事的朋友,你會煩嗎?”
如果是一個關系不熟的人,老跟我傾訴煩心事,我會煩,且煩的理所當然。但問題是,這不是個關系不熟的人,是朋友,我能不能覺得朋友煩?
這個問題其實在問,我們該怎么對待朋友?
那么,什么決定了你對待朋友的方式呢?
是身份。
我不知道你會如何對待老板,但肯定不會像對服務員那樣,因為他們(在你這的)身份不一樣。同樣的道理
你圖朋友的什么,決定了朋友的身份,身份決定了你如何對待他。
你對“朋友”是怎樣的定義,決定了你的朋友圈
前些年瘋轉的一句話叫“放棄無用社交”。
“不參加無用的社交”,跟“不結交無用的朋友一樣”,太籠統。何為無用,何為有用?不直白。乍一聽說的有道理,仔細一想,生活里有什么東西是真正無用的?
沒有無用的人,沒有無用的關系,只有放不對位置的人,和認不清關系的自己。
先談最大的誤區:希望朋友方方面面贊同我們
我的一個男性朋友,人很理性經常能幫我分析事情的利弊,過程中不帶感情,特別尊重事實,尊重到六親不認。
有一次我跟他傾訴(對,原諒我那陣的年輕,居然找直男傾訴感情)。我認為某個人的舉動是過分的,傷害到我的感情了,他聽完說:“我要是他,我也會這么做。”言下之意是別人傷害我、剝削我的利益是應該的咯?嗯???
他的意思是站在別人的視角來看,保護他自己,哪怕代價是傷害別人也無所謂,所以他覺得人家傷害我是理所當然的。
我當時覺得特別委屈,拿他當朋友才傾訴的那些,但是人家不容置喙的說,‘’要我的話,我也會占你便宜”,我那一刻人是從里涼到外的。
事后反思一下,我覺得我就不應該跟一個喜歡分析事情利弊的直男,傾訴情感。我指望得到什么呢?得到人家的寬慰嗎,顯然我得不到。
去沒水的井里打水,就是個錯誤。我就犯了這樣的錯誤,試圖讓理科男理解我的感受。
我跟他的朋友關系,就是彼此視角互補的關系,可以平衡理性與情感,思考與感受,事實上這樣的朋友關系是很受益的。
既然是兩極互補,就不應該指望對方跟我一樣,能夠理解我的感受。否則就是,既希望他互補,又希望他一樣。
所以,我們不需要朋友全能,他只要在一方面突出就好。
把理智的朋友用來傾訴感情,就是沒把朋友放對位置,也沒認清這段友誼的屬性。
理智的歸于理智,感性的歸于感性。不要試圖讓一個朋友同時滿足我們所有的需求。
對待朋友,正確的打開方式是:在某個方面志同道合即可
于謙老師就在《脫口秀大會》中談過他交朋友的心得:
“因為沒有一個人,是能跟你完全每一個話題,都能說到一起去的,因為人畢竟都是獨立的個體,甭管是父母還是夫妻,還是好朋友,他都不可能有完全融合在一起的人,如果完全融合,那就是你自己,對吧。”
于老師這番話就很有智慧,我們不可能碰到跟我們一模一樣的人,你不能指望別人同意你的所有觀點,人跟人必然存在分歧的。
朋友的存在就應該是,接納分歧,享受交集。
再說第二個誤區:只有純友誼才叫朋友
我認為我們的文化,對朋友這個詞的定義有些太狹窄,仿佛“朋友”只屬于毫無雜念的友情,比如發小。
我可以理解我們重視感情,重視金錢之外的東西,我很佩服在這個殘酷社會上還保有純粹感情的人。但是本質上,友誼也是種交換:情感跟情感的交換。
如果我們認為交易的東西、希望從對方身上圖什么的想法,不夠真。那么友誼也不夠真,任何關系任何感情也不夠真。
想一想,我們拿真心去交的朋友,是否也希望對方能拿真心對我們?
如果我們真的不圖什么,又怎么會在被朋友出賣的時候感到傷心?
我們拿真心實意付出,其實也希望收獲真心實意。
情感交換也是交換,我們渴望擁有真誠的感情,其實本質上是渴望自己有人愛、不孤單。
都是交換,只是換的物不一樣,看清楚這一點能省卻我們很多煩惱,明朗許多。
第三個誤區:現實是流動的,友情可能只留在了你的腦海里
很多年紀漸長的人都會有這樣的體會,人到了一定的年紀,會越來越懷念小時候的人和事。小時候的友情是純的,甚至是“蠢”的,不需要看對方家室如何,官職怎樣,只要有股肝膽之氣就是一輩子的朋友。
的確如此,越沒有雜念的感情越純粹,但理想的感情是講究緣分的。
我聽到過這樣的故事,一個朋友的發小,他們小的時候非常要好,直接喊彼此的父母叫爸媽。中間十幾年過去了,偶然一次機會兩人又見面了,彼時兩人的身份已經發生根本的不同,一個是沒有正經工作的街頭混混,一個是名牌大學畢業生。
兩人相見分外激動,連夜把酒言歡共敘小時候怎樣為兄弟兩肋插刀的往事,感慨無比,也幸福無比,覺得人生還能再見真是緣分。
一夜過去,等朋友醒來發現家里的金銀細軟等值錢物件都沒了,發小也不見了。
你能保證對朋友的情誼不變,朋友能否也這樣對你?我們都有各自的行程,隨著時光流動,我們終將會對老朋友一一揮手告別的。
以前的友情和人能不能繼續存在,真的靠緣分。
無需談錢色變
成年人需要友情的朋友,也需要利益的朋友。我們不用羞恥于談利益,如同談性色變一樣,談利益也色變,這是我們文化修養給予的太強烈的羞恥感。
我們面臨的一個矛盾就是,我們談理想,會被嘲笑不諳世事;談利益,又會被嘲笑只知道物質。怎么活都難受,怎么活都夾生,怎么活都挨罵。
既然如此,干脆按照我們自己的方式來,按自己的意愿去追求。不能怕挨罵所以不做事,不能怕挨罵所以不發聲。
通過以上羅列,給大家總結交朋友的幾點意識:
[if !supportLists]1,[endif]對朋友們要寬容一些,我們之所以會走在一起,是因為彼此有共同的交集,維護好這個交集就好,不需要讓朋友方方面面都贊同自己,不能容忍別人的“瑕疵”,怎么做到海納百川呢。
[if !supportLists]2,[endif]保持流動的心態,我們懷念以前的又傻又鐵的感情,但也尊重彼此變得不同。甚至這個“不同”會讓彼此都回不到過去,我們也要尊重它。
[if !supportLists]3,[endif]人會發展關系是因為要滿足自己的需求,交換情感為了滿足需求,交換利益也是為了滿足需求。交換而已,不丟人。
基于以上原則,來談一談,以功能為導向的交朋友。
再啰嗦一句,關系的本質是交換。搞清楚自己想要的,和別人想要的,自己有的,別人有的,就能建立交換。
如果我們需要的是陪伴。
我們對朋友的要求是耐心,重視。他不需要有很多的知識儲備,可以不幽默,只要他對我們有耐心,能保持朋友間的忠誠就好。
反過來我們對朋友也需要保持忠誠,不然不足以維持關系。
我有一個女性朋友,她說她和她的好閨蜜之前特別好,每次她被分手都會第一時間沖過去,陪著她大罵“男人沒一個好東西”。
直到有一次,她自己不開心,想叫閨蜜出來喝一點。閨蜜答應的好好的,就在她人已經到地方的時候,跟她發了個微信說自己臨時有事不能來了。
好嘛,她就自個回家了。回去刷著刷著朋友圈,發現閨蜜不是臨時有工作,而是臨時有男人約她吃飯。朋友圈刺眼的配圖提示她,她不如男人重要。
她后來再沒有對這個所謂的閨蜜,那么要好了。
我們要求對方在我們需要的時候及時到場,那么我們也得要求自己能做到隨叫隨到。這不是能力問題,這是重視不重視的問題。
別讓忠誠的朋友寒了心。
如果我們需要的是求助。
我們對朋友的要求是,在求助的這方面有特長,可以是資源,可以是人脈,可以是點子。比如說,認識什么人能辦事,知道潛規則是什么,知道里面水有多深。總之能在你需要的這方面幫到你。
交換的可以是錢,可以是情,或者幫對方解決同等價值的事。
我們不需要要求這樣的朋友,跟自己有同樣的三觀,有同樣的價值取向,甚至有人不要求對方的人品(這條看自己)。只要能為我所用就好,這樣的朋友是我們必須要的。
哪怕我們平時看不慣這樣的人,但關鍵時刻該求人還是要求人,該招呼一聲朋友,還是要招呼。
而且這樣的人身上,往往有值得我們學習的點。面對這樣的朋友,讓我們忘了自己的挑剔,功利一點。
如果我們需要的是良師益友。
我們需要啥就不說了,說說對方需要啥。
既然是良師益友,我們得需要某個方面能打動老師,讓人家愿意教我們,這樣的人一般段位要比我們高,在面對高人時,我們可能不足以教授人家什么,但我們對老師們的崇拜也是種交換物。
每個人都好為人師,在“為人師”的時候是不是都喜歡聽到掌聲?喜歡聽到心悅誠服的贊美?那么這個時候我們真誠的夸贊,就是一種令對方滿足的交換。
這不是投機取巧啊,每個人都希望自己是被看見的,我們越能發現對方的優點,這個人越會感到幸福,因為他被深刻的看見了。
這份看見會讓他覺得被理解,被重視,這是種價值感上的滿足。
人家提供我們智識上的需要,我們提供人家價值感上的滿足。
只要嘴甜一點,也可以是“等價”交換。
如果我們需要的是支持。
我們需要能暫時放下自我的人。
不能放下自我的人是這樣的——跟他說個什么事,他會覺得“你怎么會這樣想?!”
他不能理解我們的想法,也就是我們背后的意圖。
比如說,我要減肥,但控制不住吃吃吃。
我本想吃炸雞腿的,覺得熱量太高,但又想滿足吃的欲望,想了想就退而求其次,吃了份涼拌菜。
了解我的人會明白我的顧慮和欲望,不了解的人會這樣講:“做個計劃也不能堅決執行。”
這就是對方不能理解我做法背后的意圖,只站在自己的立場,只看到表面的東西。
如果朋友只能看到我們表面的行為,不能理解背后的欲望,那么支持就無從談起。跟這樣的人在一起,不被理解的我們還是孤獨的,還是無人支持的。
如果對方能撇下“做計劃不能堅持”的批評,說一句“你是想吃的,但你還是為了減肥放棄了油炸食品。”我們都會覺得被理解被支持。
只是單純的描述我們內心的想法,就能讓我們感到支持的力量。
如果我們能遇到這樣的人,實屬幸運。畢竟人人都覺得自己有理性頭腦,可以幫人分辨是非,看不過的事一定要辯白幾句才舒服。我們跟這樣的人尋求支持,很可能人家會把自己罵一頓。能放下自我的人很少了,遇到的話就珍惜吧。
如果這樣的朋友來找我們尋求支持,我們也要切記放下自我,給他需要的支持。不要自以為是。
朋友的另一種功能:鏡子映射。
自從我得知這個道理后,覺得開啟了新世界,視角立馬不一樣了。我看到了令我新奇的東西,雖然這一開始并不很好消化,甚至有一點抗拒,但慢慢的我接受了這個道理,并覺得這是種賞賜。
鏡子映射簡單說就六個字:看別人,觀自己。
具體來說。
我們每個人都會有這樣的體驗:喜歡某個人,以及討厭某個人。
其實本質上,我們會喜歡誰討厭誰,完全是因為喜歡/討厭這個人身上的某個特質。
比如說,有人喜歡林黛玉,因為喜歡林的才氣,和真性情。有人喜歡薛寶釵,喜歡薛的識大體懂禮節。
這就是因為喜歡某個特質,所以喜歡上的這個人。
那么,我們為什么會對這個特質有感覺呢?因為我們在自己身上也察覺到了這個特質。
喜歡林黛玉的真,那是因為我們在自己身上發現了真。喜歡薛寶釵的得體,那是因為我們自己也得體。
我們所有給出去的夸贊,都反應了自己同樣具有的特質。如果我們不好意思夸贊自己的話,請大聲的夸贊別人,因為那是我們共同的特質。
能被我們看見的東西,說明我們自己也有。
同樣的道理,我們對誰不爽,那是因為在自己身上也有同樣令人不爽的特質,我們對自己的這點不爽,所以對他不爽。
拿這一點來看朋友,相當于給自己戴了一副會折射的眼睛,折射出來的都是自己的形象。我們能通過看別人,達到觀自己。
這是種非常好用的技能。
有什么用?
[if !supportLists]1,[endif]看自己。
已經不用再說啦。
[if !supportLists]2,[endif]看別人。
重點推薦,畫星號。
我們很難通過別人的話語,了解這個人的真實面貌。我們都會偽裝嘛,往往口里的自己跟真實的自己有很大差距。
曾經有個朋友跟我說:“我最討厭我爸的一點,就是無論我干什么他都覺得我干不成。總愛打擊我,連我要做的事情了解都不去了解,就說我不行。”
我很同情她。
結果嘞,她也愛跟我說:“放棄吧,你干不成的”。
......
除了感嘆歷史總是驚人的相似,我還能說什么?
這也能側面告訴我們“我們終將變成自己討厭的人”,是有道理的。
我們之所以討厭某個特質,是因為我們看見自己也存在這個特質,隨著時間的發酵,這個特質也逐漸長大開花結果,變成了“曾經討厭的人”。
這是鏡子映射告訴我們的道理:聽他對別人的喜好和厭惡,一定程度上代表了自己的優點與缺點。
這是我認為非常好用的小技能,傳授給你。能讓我們不論職場也好,平時交友也罷,少一點被表面語言蒙蔽,盡量的少吃點虧。
這個方法可以說很實用了,而且還可以擴展。
對,這條道理還可以擴展到更多的用處,有機會以后再談。大家可以用此條觀念,留心觀察一下,驗證驗證。
米長空的樹洞,一個傾聽與傾訴的地方,說你想說的話,用心記錄每個人的故事,用溫暖治愈每個人的心情。
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