春節(jié)，作為中華民族的傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，是由上古時代的歲首祭祀活動演變而來的，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。據(jù)史料記載，最早的“春節(jié)”產(chǎn)生在虞舜時，至今已有幾千年的歷史了。只不過，真正把農(nóng)歷新年定名為“春節(jié)”，則是在近代辛亥革命勝利之后了。
作為世界上最有“鄉(xiāng)土情結(jié)”的民族，中國人在春節(jié)是一定要與家人在一起，共渡團圓時刻的。對于這樣一個重要的節(jié)日，古往今來有很多文人墨客用他們的不凡才華寫下無數(shù)名篇佳作來紀念它。其中，有一首詩應(yīng)該是與春節(jié)最配的，那就是宋代名人王安石的一首千古絕唱《元日》，寫出最熱鬧的新春佳節(jié)。全詩如下：
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇，千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
寫這首詩的時候，王安石剛剛拜相，即將推行新政。因此，這個“春節(jié)”對他而言，不僅僅是一個闔家團圓的時刻，也是他人生事業(yè)的一個大好開端。1068年，為了擺脫宋王朝所面臨的各種危機，宋神宗宣召王安石入朝。次年，他便任命王安石為宰相，主持變法。就在這一年的新年，王安石聯(lián)想到變法伊始的新氣象，有感而發(fā)之下創(chuàng)作了這首詩。
整首詩熱鬧非凡，抓住了普通老百姓過春節(jié)時一些有代表性的生活細節(jié)：放爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，來表現(xiàn)出新春佳節(jié)的歡樂氣氛，極富生活氣息；同時，詩作也展現(xiàn)了作者銳意革新，對新政充滿了期待，格調(diào)歡快，積極向上，寫出了最美好的一個新春佳節(jié)。
首聯(lián)“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”是古代普通百姓在新春佳節(jié)時必做的風(fēng)俗習(xí)慣，具有強烈的生活氣息。其中，逢年過節(jié)，燃放爆竹，這種習(xí)俗一直延續(xù)至今，是中國傳統(tǒng)文化的一個代表；此外，在古代風(fēng)俗中，農(nóng)歷新年的正月初一，全家老小要聚在一起喝屠蘇酒，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。
詩作第三句“千門萬戶曈曈日”是說新春佳節(jié)時，千家萬戶都沐浴在朝陽之中，一派新氣象，令人讀之一種佳節(jié)的熱情氣氛撲面而來。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”含義深遠。它即寫出了古代民間的一種習(xí)俗：掛桃符，又展現(xiàn)了作者此時對新政新氣象的極度期待。
可以說，整首詩即表現(xiàn)了春節(jié)的喜氣洋洋，又寫出了作者歡快而積極的心態(tài)。他此時剛剛被宋神任命為一朝宰相，即將推行新法，正是人生最得意的時刻。在詩人眼中，新法的實施就像人們把新的桃符替換成舊的一樣，有除舊立新之意。王安石對新政充滿信心，反映到詩中自然就分外開朗歡快了。
對于王安石，后世褒貶不一，爭議不休。然而不管他推行新政究竟是對是錯，至少這首詩是極為感人的。詩人大力贊美新事物的誕生，其實是向世人宣告一種新生活的開始。他認為變法會帶給大宋百姓一片光明，對變法的勝利充滿信心，對百姓生活即將得到改善充滿喜悅。
正如詩中所說，新生事物總是要取代舊事物的。2020年的這個春節(jié)，中國人所面臨的一切嚴峻挑戰(zhàn)最終都會被戰(zhàn)勝。詩作喜氣洋洋，充滿節(jié)日氣氛，同時又表現(xiàn)了作者對未來的無限期待，應(yīng)該是最適合當(dāng)下國人的一首古詩，具有極強的感染力。
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