三亞地處大陸最南端的邊陲，漢族與苗族、黎族等20多個(gè)民族世代沿襲，留下了豐富的歷史傳說(shuō)。
鹿回頭，給我留下的印象最為深刻。
原始的“鹿回頭”，來(lái)源于一個(gè)離奇的愛(ài)情神話：
一位英俊的黎族青年獵手，英俊健壯，狩獵技藝高超。某天他照常出山，頭束紅巾，手持弓箭。在五指山的叢林深處，他發(fā)現(xiàn)了一頭鹿，還未瞄準(zhǔn)，鹿也發(fā)現(xiàn)了他，拔腿就跑。獵人從五指山出發(fā)，翻越九十九座山，涉過(guò)九十九條河，緊緊追趕著一只坡鹿，一直來(lái)到南海之濱。
終于，跑了幾天幾夜的鹿停下腳步。獵人張望，前面山崖之下便是無(wú)路可走的茫茫大海。青年正暗暗得意之際，站在山崖處的坡鹿回過(guò)頭來(lái)，目光清澈而美麗，凄艷而動(dòng)情。
青年獵手正準(zhǔn)備張弓搭箭，目光卻與鹿交織、停駐，他的手木然地放下。忽見(jiàn)火光一閃，煙霧騰空，坡鹿回過(guò)頭，變成一位美麗的黎族少女。兩人遂相愛(ài)，結(jié)為夫妻，定居下來(lái)，此山因而被稱為“鹿回頭”。
傳說(shuō)自然無(wú)可考證，而建造在海南三亞全島最高雕塑“鹿回頭”，如今已成為三亞的城雕，三亞市也因此得名“鹿城”。三亞最有名的公園之一，取名“鹿回頭”。
導(dǎo)游給我們講完這個(gè)故事，所有人都沉默了，似乎在回味著永恒的千古奇緣。
在黃巧靈先生導(dǎo)演的“千古情”系列，“三亞千古情”的劇場(chǎng)，正是以“鹿回頭”開(kāi)篇。再一次重溫，逼真的情節(jié)把四方而來(lái)的游客，都融入了這座有溫度的城市。
我對(duì)三亞的認(rèn)識(shí)，從“鹿回頭”開(kāi)始，也在此結(jié)束。旅行回來(lái)，有人問(wèn)：三亞怎么樣啊？是個(gè)怎樣的城市？我總會(huì)把這個(gè)故事，講個(gè)他聽(tīng)。
沒(méi)有經(jīng)歷，總是難以體會(huì)。
在我心中，三亞的氣候和景色，多是“老天注定”。而三亞人的純樸和溫情，卻是一方人言行的流露和傳遞。旅行期間，結(jié)識(shí)的三亞土著并不多，除了和導(dǎo)游交往深一些，其他都是擦肩而過(guò)。有限的瞬間，我也著重在意他們的點(diǎn)滴。
在三亞，外地人比本地人多，外地人也比本地人富裕。因?yàn)閺?qiáng)烈的紫外線，很容易從膚色上把三亞土著篩選出來(lái)，他們不幽默、做事實(shí)在、真誠(chéng)。在偏遠(yuǎn)的景區(qū)，少數(shù)民族同胞多以小買賣維生，甚至可以顯現(xiàn)出鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與落后。
推動(dòng)三亞前進(jìn)，主要?jiǎng)恿Σ辉谟谌齺喨恕?/b>2010年，中央終于把注意力轉(zhuǎn)移到海南，出臺(tái)了把海南打造為“國(guó)際旅游島”的號(hào)召。借此機(jī)會(huì)，在各種優(yōu)勢(shì)的帶動(dòng)下，三亞隨著海南，旅游休閑產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展。制度的優(yōu)越性是無(wú)可比擬的，“再造一個(gè)香港”，并非空頭口號(hào)。
當(dāng)我屹立在三亞城中心，很難相信周圍的整齊高樓，僅僅十來(lái)年的變遷。如今的三亞，已擁有七十多家四星級(jí)、五星級(jí)酒店，除了北上廣的省會(huì)，其他城市都望塵莫及。
一步步走向“國(guó)際”的三亞，也被國(guó)內(nèi)外旅游愛(ài)好者贊譽(yù)為“陽(yáng)光島”“健康島”“生態(tài)島”“度假島”。如果以我所去過(guò)的海濱旅游城市——北戴河、韓國(guó)濟(jì)州島比較，中國(guó)乃至全球?qū)θ齺喌恼J(rèn)知和稱贊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
估計(jì)連三亞本地人都難以想象，幾年之間，腳下的土地“寸土寸金”。同樣是轉(zhuǎn)瞬之際，帶著投資、致富的外地人，迅速占據(jù)三亞的每一個(gè)角落，從數(shù)量上已經(jīng)超越土著。
值得稱贊的是，三亞在對(duì)旅游資源的開(kāi)發(fā)上，充分挖掘了本地基因。呀諾達(dá)雨林、檳榔谷黎苗風(fēng)情、天涯海角、大小洞天，每一個(gè)景點(diǎn)，都深深耕植于，民族風(fēng)情或歷史傳承。
無(wú)論開(kāi)發(fā)者是誰(shuí)，文明后的三亞，仍是真實(shí)的三亞，仍是三亞人的三亞，仍散發(fā)著三亞的歷史氣息。
去年，中科院發(fā)布了“中國(guó)宜居城市發(fā)展報(bào)告”，三亞居第三。若不是地處熱帶，夏季難耐的酷暑，三亞的桂冠無(wú)可匹敵。
逐步超越小康的國(guó)人，“生活”漸漸取代“生存”，“數(shù)量”終將上升為“質(zhì)量”。
不難預(yù)見(jiàn)，在未來(lái)的數(shù)年間，三亞仍將占據(jù)國(guó)內(nèi)“最具發(fā)展?jié)摿Α背鞘校月糜萎a(chǎn)業(yè)為核心的勢(shì)頭，將成為“可持續(xù)”的典范。
走在三亞的街頭，我想到的仍是“鹿回頭”的典故，我更看重的，是三亞永不退潮的溫度和溫情！
