很多人認為，學佛、出家，都是因為生活中受到了打擊，無法面對現實的生活，而消極避世，看破紅塵，逃離人生，完全是一種消極、逃避、退縮的表現。其實這是一種嚴重的誤解。
在寺院夏令營中，讓人們感受很強烈的就是法師們為信仰而精進無畏的精神。他們發大愿，守清規，脫塵俗，做經懺，斬斷青絲，擺脫名利，清燈古卷，弘法利生，當年玄奘大師，以“寧可就西而死，豈歸東而生”的大無畏精神，踐行西行求法的信念，對佛陀的教導，對佛國境界的追求，沒有動搖，沒有放下。
“若不至天竺，終不東歸一步。”今何故來，寧可就西而死，豈歸東而生！于是旋轡，專念觀音，西北而進。是時，四顧茫然，人馬俱絕。夜則妖魑舉火，燦若繁星；晝則驚風擁沙，散如時雨。雖遇如是，心無所懼，但苦水盡，渴不能前。是時，四夜五日無一滴沾喉，口腹干焦，凡將殞絕，不復能進，遂臥沙中默念觀音，雖困不舍。——《大慈恩寺三藏法師傳》
學佛之人，更不要妄談空相，口中說空，什么事都不做，否則，哪里還有玄奘大師九死不悔的天竺求法，哪里還有鑒真和尚的六次東渡！
鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。
舍己為人傳道藝，唐風洋溢奈良城。
正所謂“空門不空”，因為要有大擔當。
《華嚴經·普賢行愿品》記：
如來從最初發菩提心開始，修布施度，曾經剝皮為紙，折骨為筆，刺血為墨，書寫經典，所抄寫的經典累積如須彌山一般高。因為尊重法的緣故，不惜生命，更何況其他一切如王位、宮殿等。
此等精進之勢，做何事而不成，哪里有避世隨意不為不爭之意。世人常謂：佛家避世不爭，超脫出世。卻少有人知：佛家更講發心大愿的堅守與堅定，正所謂“我不入地獄，誰入地獄；地獄不空，誓不成佛！”這是忘我犧牲，責任擔當，無懼無畏，精進勇猛！
佛家更講放下、斷舍，放下名聞利養，斷離貪嗔癡疑，這是舍卻一切名利羈絆，保持純潔堅定金剛平和之心，不疑，不惑，不迷，不妄，不怨，不辯，銳意前行。以純粹無雜無塵光明靜和之心，行天下難行之事！
因此說，要向佛家學習那種為了理想、為了信仰而勇猛精進無所畏懼的精神。
