郭德綱，我國著名的相聲演員。他創立了我國最大型專業之一的相聲社團——德云社。

一路走來，跌跌撞撞，風雨兼程，多有不易。三出三進北京，終成無畏。

事后有一次他回憶：“他們不需要你，他覺得你是個隱患，第三次來北京的目的就是懇求你們收留我，生生是他們把我逼出來的，但凡有一個有文化的人，讓他來，留在手底下給他當個馬仔，我就認投了呀。

蘇秦有句話'使我有洛陽二頃田，焉能配六國相印''，怎么就六國封相，不是你們擠兌地我嗎？我愿意給你們當狗，你不要，你怕我咬你，你非把我轟出去，結果我成了龍了。

十載風雨回頭看，感謝那段歲月，孤身一人流落京城，上無片瓦遮身，下無立錐之地，身無分文，舉目無親，人情冷暖，世態炎涼。窮人在十字街頭耍十把鋼鉤鉤不著親人骨肉；富人在深山老林拎刀槍棍棒打不散無義地賓朋。大將軍手中槍翻江倒海，擋不住饑寒窮三個字，有錢男子漢，無錢漢子難，英雄至此未必英雄。

一步一步地苦熬苦掖，終于我也看到了花團錦簇，那一夜，我也曾夢見百萬雄兵。“

”一路坎坷走來，勢必嫉惡如仇，"他師傅侯耀文曾這樣評價他。

從低谷到輝煌，郭德綱經歷太多，你怎么去看他是真的假的??？為此總結了觀人四寶，讓我們一起來看一下。

觀人于忽略，辯其謀

忽略就是下意識，他沒注意你的時候說的話，那是真話。

面對面地說都是想好了，不可信。

人心隔肚皮，有些人表面贊揚你，也許在背地里四處說你壞話。但是再狡猾的狐貍也有露出尾巴的那一天。

我們只須聽其言，觀其行，悟其心，察其所安，觀其所由，透過細枝末節來判斷這個人是否虛情假意。

觀人于酒后，辯其德

你看他喝完酒之后跟你說的話，是不是真話。因為喝多了，腦子放松了，平時不好意思說的或者不敢說的話，他都能說出來。

就像常言講的：酒后亂性，吐真言，酒后失德。

諸葛亮曾在”識人七法“中說到“醉之以酒而觀其性”，我們每次出去和別人聚會喝酒時，可以觀察此人醉酒后的言行及儀態便可判斷。

一個能把握自己、充滿自信的人不會酒后失控，應像古代英豪那樣酒酣胸膽尚開張，酒壯英雄膽，做出更加轟轟烈烈的事業。

觀人于臨財，辯其貪

這碰見錢了，這人怎么辦。有的人很擅長隱藏。

唯有在利益面前，才能暴露出他唯利是圖的本性。

事不難無以知君子，君子愛財，取之有道，那些見利忘義的人不可交。

天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往！

追求利益最大化是人類的本能，但是能夠做到“舍財取義”，與本能做對抗，則需要很大勇氣，也是非?？简炄?。

觀人于臨難，辯其勇

觀人于難，是指面臨突發事件和巨大困難時的處置和危機處理能力。

只有在遇到挫折困難時，才知道一個是否有勇有謀。

那些遇到事情拔腿就跑的人，不值得依靠。

反而那些遇到問題冷靜處理，不推卸責任的人，值得交往。他們善于思考，從容鎮定，往往在關鍵的時候會顯示出非同尋常的作用。

與臨難有勇的朋友為伍，自己也會有極大地提升。

結語

觀人于臨財，辯其貪；

觀人于臨難，辯其勇；

觀人于忽略，辯其謀；

觀人于酒后，辯其德。

這是深入人性的四個方面：

愛財是否取之有道，臨難是否從容鎮定，辦事是否漫不經心，酒后是否放任自流。

有分寸感就不貪、有意志力就不怕、有責任心就不懶、有自控性就不亂，也適用自我修養。