人生與理想

?只要天空還有陽光在照耀，我們就不怕大海中還有浪濤。

?讓別人去做象牙塔中的安樂王子吧，我們的使命是要戰勝海上的風暴。

?人生在世，既不要隨波逐流，也不必憤世嫉俗，需要的是清清白白地做人，兢兢業業地做事。

?每座高山背后都有一道峽谷，人生旅途中怎能企望永遠是平坦的大路？

?大海在風平浪靜之后也會出現洶涌波濤。只有乘風破浪、勇往直前的人才能到達光輝的彼岸。

?許多人在研究“人生觀”，因為人們總希望有美好的人生。我倒建議有智慧的人去研究研究“人死觀”，因為只有當人們真正懂得了死之后，才能真正懂得生。

?一個人活在世界上，重要的不在于活了多久，而是在有限的生命中，是否為人們獻上了一顆赤子之心；通過自己的辛勤勞動，把幸福與美好的東西全部獻給他人。

?不斷地用辛勤的創造、汗水和心血換來成果，來充實自己的生活，這才是真正有光彩、有活力的生活。

?一個人對生活的哪一方面付出的精力最多，哪一方面的生活內容就是他生活的基調與主旋律。

?人生在世，能把個人的喜怒哀樂置之度外，人就能變得超脫，心境也會較為安詳，這樣才能保持赤子之心、純真之情。

?期望，是一種理想，它需要自己用辛勤的雙手與汗水，為了它的實現貢獻力量。

?但那些長期期望、長期等待卻沒有實際行動的人，必然在期望與等待中浪費掉寶貴的精力與時光。

?人生易老，人的生命階梯很快就會閃到自己的身后，去而不返，如若不珍惜，就像流水一樣：“濯足長流，抽足再入，已非前水。”

?歲月當惜，寸陰必奪，一日不可虛度。

人生是短暫的。

?時間，對好人來說太少，對壞人來說太多。

?有些人總是埋怨環境不好，認為環境惡劣，個人無法扭轉乾坤。

?如果每個人都如此消沉，社會又怎能進步呢？

?當你消沉時，那些意志力強的人已經成為時代的弄潮兒，他們已經揚帆遠航了。

?那些消沉的人之所以消沉，是因為他們從來沒有進入積極的人群之中，他們也從來沒有享受到積極進取的樂趣。

?我們的責任是給他們以精神力量，促使他們從消極的泥潭中拔出來，和我們一起前進！

?有人說成功有三要素：一天賦，二勤奮，三機遇。

?我認為人的成功是需要機遇的，但機遇不是等來的，有了天賦而無勤奮，一心只等機遇到來的人，往往總是在最后慨嘆：“機遇為什么總不屬于我呢？”

?機會，是經常出現的。

?然而，對那些胸無大志的人來說，機會總是從他們的指縫中溜掉。

?其實，沒有機會只是弱者的推托之詞。

?有些人眼高手低，總想摘取遠方的玫瑰，卻把身邊的薔薇踩在腳下。

?聰明的人應當懂得，要想成就大事，應從小事做起。

?生活，是一位公正無私的審判官。它不僅讓我們每個人學到生動、豐富、深刻的知識，而且會毫不留情地剖析我們每個人的心靈、思想，將我們一切惱人的缺點、弱點暴露無遺。

?人生，就像在運動場上，跑道提供給選手們的只是一個平等的起點，要想第一個沖過終點線，必須靠自己頑強的毅力和意志、雄厚的實力、全部的激情以及必勝的信念。

?人生，就是永遠進擊！從自身環境中尋找事業和理想的出路，把握生命之舵，有意識地在風浪中磨練自己的意志。

?我欣賞這句話：人生不是一支短短的蠟燭，而是一把由我們暫時拿著的火炬；我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。

?人世間的事情確有難易之分，如同山有高低之別。

?不論處世與爬山都需要克服困難，一個人有了信心、勇氣、毅力，才有可能戰勝困難，否則就會被困難嚇倒。

生活中不可能事事如意。

?俗話說，不如意事常八九，如意之事僅二三。一個人活在世界上如果只看到陰暗面，總想到不如意，那他的生活剩下的就只有苦悶了。

?聰明的人，在心靈深處要安裝一個“空調器”，冷時加點溫，熱時降降溫，這樣才可能達到平衡。

?不甘于寂寞的人最寂寞，人只有甘于寂寞才不寂寞。

?能忍受痛苦才能去除痛苦，不能忍受痛苦是最大的痛苦。

?樂觀地面對生活吧！你所處的境地也許正是一片肥沃的土壤，它可能生長出最豐碩的果實。

?用笑臉面對人生，處處是康莊大道，迎來的是更多的歡樂；用悲戚面對人生，處處是崎嶇小路，迎來的是更多的苦難。

?人生，是需要選擇的，

?雄鷹選擇蒼穹，

?麻雀選擇屋檐，

?駿馬選擇疆場，

?青蛙選擇淺塘。

?一個人生活在世界上要善于另辟蹊徑，如果只會踩著前人的足跡前進，是無法找到世外桃源的。

?從沒路的地方走出的路，才是新路。敢于向荊棘叢生處邁出第一步的人，才是值得敬佩的人。

?世界上沒有完全相同的兩粒沙子。

?世界上沒有完全相同的兩片葉子。

?人與事皆如此。

?人生在世，每個人都生活在矛盾中，既要看到彼此間的異，又要看到彼此間的同，同中有異，異中也有同。

?善于求大同存小異的人，生活中就會少些無謂的沖突，多些歡樂。

?信心之火，信念之火，信仰之火，是需要助燃的；

?即使燃起之后仍需要不斷地加油；

?聽一支美好的歌曲，

?讀一首好詩，

?聽一次激發前進的演講，

?就可能把火燃得更旺。

?自私、嫉妒、頹喪、失意，是不利于身心健康的，它們如精神的細菌，侵蝕人的心靈。

?我們要善于用精神之友來驅除精神之敵。

?人之初，性本善。然而，社會往往把相反的東西也教給了他，使人在成長過程中增添了某些惡習。

?在這里我要告訴人們：

?行善雖然未必得到幸福，但作惡肯定沒有好結果。

?在遭到厄運的時刻，回憶幸福是一種痛苦；在幸運到來時，回顧過去的不幸遭遇，會感受到更大的幸福。

?生活在幸福之中的人，很難理解別人的不幸；遭遇過不幸的人，往往更加同情他人的不幸。

?帝王宮廷的歌舞歡樂，往往是表面虛偽的，憂愁卻是隱蔽而真實的。窮人家，展開笑顏時倒常常是真情實感。

?從來都沒感受過幸福的人，或許并不是真正的不幸；只有那些曾經幸福過，卻又失去了幸福的人，才真正感到不幸。

?當你身處幸福的時候，不要忘記世上還有許多不幸的人。

?有些人直到死神將降臨時，才想到用自己的財富去幫助處于困境中的人。其實，這是用別人的財富去施舍，已經失去了助人為樂的本來意義。

?當你自己得到幸福時，我要告訴你：不要忘記那些把心獻給你的人。

?我還要提醒你：當那些把心獻給你的人的心都冷卻了的時候，你將失去一切。

?遭遇到失敗的痛苦，不一定全是壞事，壞事往往能生出好的結果。

?經歷失敗與痛苦后，你將更明白事理，這也許是值得珍視的規律。

?戰勝了困難，實現了理想目標，是值得慶幸的，但決不能停滯不前。因為，在競賽中達到第一個目標，僅僅是第二個目標的開始。

?人是有巨大潛力的，當遇到常人難以忍受的磨難時，善于開掘自己潛力的人，方能展示自己的才華，顯示出自己的力量。正如璞玉經過銼削琢磨之后才顯示出內蘊的光華。

?依賴是沒有出息的。俗話說：靠山山倒了，靠人人跑了。

?翻開人類歷史，我們可以清楚地看到，那些過分依靠別人的人將一無所成；相反，那些擺脫束縛，脫離靠山的人卻能成就大事業。

?有些人總是埋怨自己沒有才華和能力，實際上人的能力是抵御困難的結果，能力是戰勝困難后開出的花朵。

?什么都不懂的人，什么也不懷疑；什么都懷疑的人，什么也不真懂。

?一個正常的人應當理智、科學地對待客觀事物，該疑則疑，不該疑則不疑。

?有人認為英雄造時勢，

?有人認為時勢造英雄；

?我則認為，

?有了具有英雄才智的人，

?又有了產生英雄的時代，

?才使英雄成其為英雄。

?人生鬧劇，如過眼煙云，匆匆來去。

?人生悲劇，卻可以喚醒人心中沉睡的潛能，在艱難困苦面前，磨練出一個普羅米修斯式的英雄。

?留戀過去，埋怨現實，幻想未來，

?這也許是許多年輕人的共性。

?我主張：

?總結過去，珍惜現在，創造未來。

?在黑夜相信光明將至，

?在冬天相信春天將至，

?在無望里看到希望將至，

?總之要看到人生之光，要有生命的向往。

?天下最大的失望，是有理想不能實現，有志向無法達到。

?一個人看準了目標，選擇了途徑，就是沒有相應的智力與體力，最終只落得壯志難酬。這無疑是一種悲劇。

?因此，平時的儲備是最重要的，我欣賞這句古語：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”

?經濟窘迫，事業慘淡，生活艱難，是一種興奮劑，必將促使那些決計有所作為的人，挖掘自己的潛力，戰勝困厄，取得新的勝利，這是一種自我超越。

?一個人在工作上要竭誠盡智，精益求精，但在榮譽與享受上不要過分要求。

?如果說有十件好事，你能占三四成就可以了，企圖把十件好事全獨占了，其結果只能落個失意與失望。

?山脈有崎嶇坎坷，海洋有波峰波谷，人生有艱難險阻，這些都是自然規律。它讓人們懂得世界上沒有平靜的海、平平的山、坦直的路。

?人生在世，總要為社會辦事，生是責任的開始，死是任務的解除，在任職期間應盡職盡責，解除任務后仍存留余光余熱。

?團結，就是力量。我一直相信這是真理，即使平庸的人的結合，也會形成一種力量。

?什么是精誠團結？

?身雖兩人，卻是一條心；

?人雖眾多，卻有一個共同的志向。

?人生，兩手空空來；人去，兩手空空走。世界一切，只為我所用，并非為我所有。

?我們中國，具有傳統的精神文明，具有一種其他民族不可比擬的深厚而強烈的民族意識和民族情感。

?這種傳統文明，這種民族意識和情感，是任何東西也不能摧毀的，凡是炎黃子孫都被它所吸引，形成一種堅固無比的精神支柱，形成一種巨大的凝聚力和向心力。

?一個國家，一個民族，要想立于世界強者之林，首先需要有向心力、凝聚力。如果沒有向心力與凝聚力，就像一盤散沙，最后必然四分五裂。

?一個中國人，如無愛國之心、報國之志，怎能算得上炎黃子孫？

?一個中國人，如無強國之才、建國之行、衛國之勇，怎能對得起我們的祖先與子孫？

?只有認真研究人類歷史，你才會真正感到：中華民族何其偉大，中華民族的傳統文化何等輝煌。只有比較才有鑒別，只有對照才能見真義。

?我們中國人不應有傲氣，但必須有骨氣、志氣、豪氣、勇氣。

?愛國的高風亮節，是炎黃子孫的傳統美德，是中華民族向前發展的巨大推動力量。

?什么是正氣呢？

?正氣就是所謂浩然之氣，即孟子所說的——“其為氣也，至大至剛”，“塞于天地之間”。

?有了英雄而不知利用，有了領袖而不知愛戴，這個國家、這個民族是可悲的。可悲的民族，是沒有希望的。

?生活是奔騰的江河，日夜奔向前方。

?在川流不息的生活洪流中，有漩渦，有激流，有回旋，有浪花。

?理想的生活，應該是美與德的水乳交融，應該是崇高理想與奮斗精神的和諧統一。

?風向是人力難以改變的，但人卻可以左右風帆。

?一個人要有愛國之心、革命之志、獻身之德、自信之力、創造之欲、競爭之能、遠見之明、廣博之學、團結之誠、赤子之情、求實之風、生活之趣，才能形成一種美的力度。

?我想告訴青年朋友，在對所處環境不滿時，一則不要心灰意冷；二則不能同流合污。而要首先強化自身，要有不消極的信心與勇氣，同時，還要有向惡劣的環境挑戰的信心與策略。莽撞，于事無補，有損而無益。

?正因為人類有一種對未來的向往，所以人類才有可能經受眾多的黑暗與苦難，把自己推向光明與希望的彼岸。

青春與事業

?嚴復先生這句話很值得玩味：

?“百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春？”

?青春是生命之花、人生之詩。

?把人生比作一本書，“青春”是書的第一章。聰明的人，不僅讓它有一個好的開端，而且逐步把它推向新的高潮。

?青春，是值得艷羨的，因為它對任何人來講都只有一次。

?當青春隨著時光流逝時，無論如何感嘆也是無濟于事的。

?青春與健康是寶貴的，只有當人們失去的時候，才懂得它們的價值。

?孩提時代，是播種的時代，這時播下什么種子，將來開什么花朵；

?青年時代，是既播種又耕耘的時代，這時付出多少辛勞，將來收獲多少果實。

?許多有作為的人，在回首往事時，都會得出這樣的結論：

?青年人的字典里應該沒有“困難”二字，有的只是奮進。

?青年人是要超過老一代的，如果一代不如一代，人類社會怎能發展？

?年輕的人要下決心超過前人；前人也要幫助青年超過自己。真正偉大的人，應當成為青年人的“人梯”。

?一個有作為的青年，應該能自豪地說：

?我在家庭中是一個好兒女；

?我在學校里是一個好學生；

?我在社會上是一個好公民；

?仰不愧于天，俯不怍于人。

?春天，是值得贊美的，因為它是一年中的第一個季節；

?青春，是值得贊美的，因為它是人生的起點；

?春天過了，明年還會有一個春天；

?人的青春過了，卻是永不再回。

?任何人都想在人生歷程中干出一些大事、好事。哲人們基于人類的經驗告訴我們：任何干大事、干好事的人，都要在青年時期打下基礎。

?讓老年人的經驗與智慧來彌補青年人的缺乏閱歷與思考；讓青年人的朝氣與沖勁來彌補老年人的遲疑，促進老年人的睿智。

?人的天性是要美不要丑的，所以，人們無論走到哪里，只要條件允許，總要盡心竭力美化一切，把美帶到生活中去。

?人的最大幸福，就在于尋求真理，發現真理，熱愛真理，為真理而犧牲自己。

?幻想是青年的一大特點，“理想”好像天上的星星，這顆滅了，那顆又開始閃爍。

?當一個人流露出“傷春”情緒時，我說：

?“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”

?當一個人工作不順心，總有壓抑感時，我告訴他：

?“千江有水千江月，萬里無云萬里天。”

?當一個人工作有成績而自滿時，我說：

?“詩非易作須勤讀，琴亦難精莫廢彈。”

?當一個人問我應該怎樣做人時，我回答：

?“春隨香草千年綠，人與梅花一樣紅。”

?對愛與美的追求是精神的搏斗，是靈魂的跋涉。

?伴隨著這種不倦的追求，愛也就越充溢、越深刻，美也就越發顯示出它的光澤與神韻。

?只有執著而頑強地追求愛與美的人，才能有所思，有所知，有所見，有所悟。

?在一個新的、偉大的開創時期，人們必將追求一種新時期的美，特別是那種體現精神文明的心靈美，行為美。

?戰亂與災難在殘害著真的、善的、美的東西。但同時又磨練了人們的意志，擦亮了人們的眼睛，使人們對假、惡、丑的憎恨與厭惡更加刻骨，對真、善、美的追求更加執著。

?任何學科的前進，都需要有幾個執著的先行者，他們不僅有膽有識，還要有才、有學、有體，特別應當強調的是要有：

?一、心志，

?二、心力，

?三、心氣。

?一要有心志，有理想，有抱負，有遠大的志向，有不達目的決不罷休的決心。

?二要有心力，一顆心要能承受各種重負，要敢于吃別人不敢吃的、難以吃的苦。

?三要有心氣，一種氣貫長虹的浩然之氣。

?三者結合，三者統一，才有可能登上新的高峰。

?在人生的道路上，有人成了社會前進的阻力，有人以混日子為生活宗旨，想方設法使自己付出的少些，得到的多些。

?真正有志者，則會把個人的一切融匯到集體之中，先公后私，公而忘私。

?忘我不是無我的意思，也不是自貶、自傷、自賤的同義語。

?忘我是強化群體意識的基礎，是使群體在個體基礎上得到升華，達到一個新的格調的一種基礎，是升華的一種保證。

?在事業上遇到逆境時，能繼續站在高坡上，面對困難微笑的人，是值得欽佩的。因為在他的心底蘊藏著一顆戰勝困難并取得勝利的種子。

?當你遭遇到幾次嚴重打擊時，

?當你準備向后轉時，

?如果你是強者，就應朝著預定的方向再跨出一步，這也許要付出十倍的代價，但有了這一步的前進，勝利就可能屬于你。

?世界上最值得稱贊的，是那些能透過今天看到明天的人。

?他用智慧啟發人們，掃清迷霧，粉碎桎梏，使人類走上光明與幸福之路。

?真正的強者，并不是能壓倒一切艱難困苦的人，而是不向任何艱難困苦屈服的人。

?青春是生理與心理的年輕。

?有精力，有信心，有勇氣，有干勁，像激流，如夢幻，顯示了一種一往無前的活力，隨時隨地都迸發出一種智慧。

?生理上的青春，稍縱即逝；心理上的青春，卻可伴隨自己積極向上的情緒而延長、持久，形成一種美的力度。

?翻開人類的歷史，一切偉大都不會是馬拉松式的個人成績，而是若干人接力賽的成果。因此，我們強調要讓前人手中的火炬熊熊燃燒，一代又一代地傳下去。

?失敗，并不可怕。可怕的是在失敗面前停滯不前。

?勇敢者總是把失敗看作登上更高一級平臺的階梯，因為失敗可以激發人更大的勇氣。

?青春，是屬于年輕人的。可是只有到了老年才知道它的價值。

?教育藝術家為什么不能把人生體驗告知青年呢？

?“盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。”

?如果善于把老年人的人生體驗，盡可能早些告訴青年，則功德無量。

?事業心，是一種熱愛，愛事業勝過一切，甚至包括生命。

?人類社會之所以能戰勝重重困難不斷突破，不斷超越而前進，多是由于在每個崗位上都有一批勇于犧牲的“普羅米修斯”，有一批“刑天”與“精衛”。所以，有志之士的試金石，是看他是否有一顆金子般的不怕熔煉、勇于奉獻的誠心。

?一個生活的強者，是一個敢于向命運挑戰的人；只有敢于向命運挑戰，才可能成為掌握自己命運的人。

?怨天尤人，是弱者的行徑。

?強者從不抱怨生活，決不浪費自己只擁有一次的生命。面對煩惱，揮揮手；面對未來，闊步前進。每個困難的戰勝，都將贏得一座新的里程碑。

?榮譽證書，只能說明你的過去，當你把它供奉起來沾沾自喜時，你實際上已經走了下坡路。

?把榮譽置于腦后，把事業擺在面前，把困難踩在腳下，每次勝利后，又是一次艱辛的歷程。正視困難，正視艱苦，將取得更大的成就。

?我欣賞這種思緒：你別夸耀花的色彩，因為人們期盼的是新的果實。

?競爭，是一種值得贊許的精神，優勝劣汰。與天競爭，與地競爭，與人競爭，是為了人類的進步和社會的發展。

?競爭，意味著創新，意味著突破，意味著發展，可以縮短現實與理想的距離。

?一個有志者，在競爭中，不顧成敗利鈍，不怕甜酸苦辣。

?學生在校學習，不僅要重視書本上的知識，更重要的是在與教師、同學交流中，去體察，去感受，并在不斷地交流中，經常進行心靈與智慧的碰撞。在其間所獲得的教益，是書本知識難以取代的。

友誼與真誠

?人的情感是人內在能量的宣泄，它應當體現真善美，應顯示朋友之愛。

?沒有友誼，生命之樹就會在時間的濤聲中枯萎；心靈之壤就會在季節的變奏里荒蕪。

?人與人之間的友情，是人與人之間事業的紐帶。

?創造美好的事業，使人凝結成一種美好的聯結的力量。

?真實的人總是敞開自己，希望有更多的人了解自己；

?虛偽的人總是封閉自己，他們從不懂得人間確有真誠在。

?人與人之間失去了真誠，則不可能有真朋友。

?如果你想獲得友誼與信任，你就必須首先付出真誠與信任。

?對朋友有疑心，就無法相信朋友；

?對朋友有疑念，就不能寬恕朋友；

?對朋友有疑惑，就不會與朋友共事。

?人的天性是不喜歡孤獨的。人需要扶助，而朋友是最好的扶助。

?人是一種社會化的動物，人們為了生活，需要相互依存。

?人們為了戰勝丑惡，贏得美好，需要一種東西把他們聯系到一起，這就是友情，一種被人們珍視的、真摯的情感。

?友愛也應是一種奉獻。

?人要先愛別人，別人才會愛你；

?人要自愛，才能得到別人的愛。

?同志之愛應當是無所求的，無所求的愛才真誠、純潔，才能持久。

?多獻納，多助人，多快樂！

?當見到朋友失誤時比失誤者還難過，見到朋友成功時比成功者還高興，你們彼此之間一定是真正的友誼。

?當看到別人取得成績時感到嫉妒，當看到別人失誤時幸災樂禍，那么你們之間一定沒有友誼與真誠。

愛情與婚姻

?什么是真愛？

?當你在無意間，把只屬于自己的一切，無條件地奉獻給對方；

?當你所愛的人，遇到困難或遭遇不測時，自己心甘情愿替他或她去承受一切。

?這才是檢驗真愛的尺度。

?愛，是相互的。

?當你癡心地愛著對方時，得不到回應是一種不幸。

?當你已不愛對方時，對方反而更癡情地愛你，是一種更大的不幸。

?愛，失去任何一方的依托，不是啞劇，就是悲劇。

?沉溺于愛情的人，是愛情的奴隸。它會使人喪失意志與毅力。

?愛，是雙向的。

?愛人，才能為人所愛。

?沒有你，哪有我？

?沒有我，哪有你？

?人間是需要愛的，既要愛人，也需要別人愛。

?如果不能愛一個人，或被一個人所愛，那就把愛獻給一切人，或許會換來人人對你的真愛。

?愛，是人的心靈之花。

?有了愛的種子，才有愛的萌芽；有了萌芽，才有可能開花結果。

?人們期待著那至真、至善、至美的時代的到來。到那時人間會充滿了愛！

?沉溺于愛情的人，往往失去聰明；

?而無愛者，卻往往過分理智。

?兩者加合除以二，或許最為相宜。

?為了求得真愛，男人、女人都應當用理智克制自己脆弱的感情。

?一個真正的有志之士，決不會被愛情困擾得發狂；

?一個在愛情上失態的人，不大可能在事業上有偉大的作為。

?人是需要愛的，得到愛是一種幸福，能真誠地愛別人，是更大的幸福。

?古往今來，有眾多的詩人與情人訴說戀人離別之苦，其間有一點是共同的：

?正是由于離別之苦，更強化了相聚之甜。

?離別可能減弱泛泛之情，卻不能減弱熾熱之戀。

?有如狂風吹熄的是蠟燭，卻能把大火煽得更旺。

?多角的戀情，是應當即時結束的，多延長一天就預示著更多的苦果。

?絢麗的友誼之花可以向一切人至誠奉獻；愛情如一顆明珠不可分為兩半。

?愛情是美好的，但誰也難保愛情沒有挫折、沒有坎坷，問題只在于你怎樣對待它。

?倘若你能做到不在失戀中消沉，乃至輕生棄世，而是以此激發自己的事業心，并通過自己堅忍不拔的努力，去摘取成功的桂冠，那么它將給你帶來更大的幸福。這是古今中外正確對待失戀的強者給予我們的啟示。

?過早地涉足愛河，只能使自己耗費寶貴的精力，甚至還可能過早地給生活帶來苦果。

?“愛情之舟前進一步，學習與事業之舟往往倒退兩步。”

?如果你非要問我愛情是什么，我只能告訴你，是詩，是夢，是美，是人生中美好的集結。

?甜言蜜語不一定是愛情，海誓山盟不等于愛情，愛情是彼此心心相印，是夢中詩，是詩中夢。

?愛情像天空，無比廣闊；

?愛情像大海，無比深遠。

?淺薄的人，覺得它單調；

?深沉的人，才感到它的奧妙。

?他們在探索中體會到那里的愉悅、幸福、美好，彼此在廣闊天空中飛翔，在深遠大海中遨游。

?施舍，不是愛；

?憐恤，不是愛；

?同情，不是愛；

?愛，就是愛，不能用施舍、憐恤、同情來取代。

?真誠的愛，必須是無私的、忘我的、全身心的投入。

?愛情是生命的火焰，失去它就失去了光與熱；但如果在生活中只有愛情而沒有理智與事業，也就失去了輝煌與成就。

?讓愛情之花在事業的土壤中開放，而不要讓愛情泛濫成洪水，把自己的生命淹沒。

?真正的愛，是千百次地犧牲自己換來對方的幸福，決不可能有一次以對方的犧牲來換取自己的快慰。

?要獲得愛情的甜美，首先要使對方幸福，彼此在互愛中使感情逐步升華。

?愛，是沒有理由的，也是沒有條件的。講出理由的愛，講出條件的愛不是真愛，是交易，是情感的出賣。

?真正的愛情，既是男女雙方互相的征服，也是雙方無條件的投誠。

?金錢可以買到服從，但不能買到愛情。如果說金錢可以換來愛情，那么無錢時必然換來失戀。

?真正的愛情，不應該吞噬一個人的事業與理想，相反，應該鼓舞人，喚醒人內心沉睡著的力量和潛藏著的才能。

?愛情，是一種復雜、圣潔、崇高的感情活動，它是由兩顆心彈奏出來的和弦，而不是一方彈出的獨奏曲。

?愛情需要的是一顆純潔的心、專一而真摯的情感、共同的理想、共同的追求，這才是愛的真諦。

?一對有著共同的理想與追求的情意深篤的夫婦，總要比一對占有巨大財富而離心離德的夫妻要幸福得多。

?愛情是美好的，美好的愛情應有她的真諦、她的格調、她的哲理、她的道德。

?愛情的最初選擇未必就是最好的選擇。初戀的失敗未必就是不幸。

?愛的締結，是兩個精神的結合，兩顆心合而為一，既要創建新的生活，創造新的生命，又要與落后、腐朽搏斗；同時，也要克服生活中的艱難、困苦與災難……

?愛能使弱者增添力量，使強者更加堅強，使偉大的靈魂更加輝煌。

?魯迅先生說：愛情，是需要更新的。既然如此，互愛雙方就應不斷地相互增補營養，在滋潤對方的同時也美化自己。

?愛的初期，彼此應當多看對方的缺點，以使愛多些理智；

?愛得久了，雙方都應多看對方的優點，以使愛更加濃郁。

?托爾斯泰的見解是值得重視的：“所謂的愛，就是從眾多的人群中選擇一個男人或是一個女人，然后就決不再顧及其他的異性。”

?水性楊花，朝秦暮楚，見異思遷……都是不足取的。

?人的性愛是有排他性的。

?莎士比亞頗有體會地說：“愛得越深憂慮越多，一點小事也要擔心，丁點兒的擔心滋長起來時，深沉的愛也就由此可見了。”

?真誠相愛的雙方，決不會讓對方憂慮與擔心。

?愛情生活中，也是有嫉妒心理的，但它不是其他生活領域中見到別人超過自己時的嫉妒心理，而是一種特殊的心態，聰明人創造了一個獨特的名詞，稱它為“醋意”，在它背后隱藏著的是一種深深的愛意。

?戀愛是沒有模式的，世上沒有兩粒同樣的砂，天上沒有兩顆同樣的星，人間也沒有同樣模式的愛情。

?我欣賞這句話：痛苦中最高尚、最強烈、最個人的，乃是愛情的痛苦——最痛苦也最幸福。

?愛，如同煙波浩瀚的大海，深廣莫測。

?美，如同哥德巴赫猜想，永無終極。

?追求愛，追求美，是人的天性，這種追求本身就蘊涵著無盡的愛，無終極的美。

?婚姻是愛的結合。

?然而婚后需要互忍、互諒、互讓，更重要的是互助。

?夫妻間仍能保持婚前的關懷與禮讓，那樣的生活就是人間天堂。

?世界上有無愛的婚姻，世界上也有無果的愛情。

?人類的愛情與婚姻完全統一之日，就是人類家庭與社會更加美滿和諧之時。

?人世上的事就是那么奇妙，一些人有愛卻不能結合，一些人無愛卻結成婚姻。

?又有愛又成婚姻，是值得艷羨的，我贊譽它為“蘭芳碧堅”。

?真正的愛，不單純是擁有，而且要有仰慕與互補。

?對男人來說，戀愛時不要當奴隸，結婚后不要做君王。

?男女之間友誼的進一步發展，會變成愛情；

?而男女之間的愛情，往往不能倒退為友誼。

?男子漢應當具有的品質——

?“俠肝義膽”、“劍魄詩魂”。

?愛，是一種感情，但也不完全是一種感情，它還包容著理智。因為真愛需要真知，只有真知才能真愛。

?對一個人、一件事、一份工作、一樁事業，無真知，則無真愛。

?無愛雙方的結合是一種自我束縛：

?求愛是欺騙，結合是征服，離異是擺脫。

?人與人之間的友情與愛意，一要有機會，二要靠緣分，無機無緣，只能說可遇而不可求了。

?一個男人或一個女人在一生中沒愛過，是一大遺憾。

?一個女人或一個男人沒有被人愛過，是更大的遺憾。

?愛是不需要回報的，正如古詩所說：一片清江水，中涵萬古情。

?愛情是一種責任、一種付出、一種奉獻，不負責任的索取，不是愛情。

?愛情的魅力在于互愛雙方把彼此的一切融為一體，和諧、純潔又永相依存。

?建立于金錢基礎上的愛情，隨著金錢的消失，愛情也會消失；

?建立于色相基礎上的愛情，隨著色相的消失，愛情也會消失；

?建立于權勢基礎上的愛情，隨著權勢的消失，愛情也會消失。

?愛情有一種無形的威力，它可以使愚笨的人變得聰明，它也能使聰明的人變得愚笨。