有若（前518年（一說為前508年）-約前五世紀中期）即有子，孔子重要弟子，受儒教祭祀。其氏為有，名若，字子有，或云字子若，未知所據。
生年，據《史記·仲尼弟子列傳》，比孔子小四十三歲，為前508年；而《孔子家語·七十二弟子解》則作三十三歲，為前518年。比較而言，《家語》材料較為原始，故此取前518年為是。
卒年，史無確載，惟《禮記·檀弓》記“有若之喪，悼公吊焉，子游擯，由左”，可見其卒于魯悼公在位時期。悼公為哀公之子，前466-前429年在位。則有若逝世約在前五世紀中期。
據《孟子》、《史記》等記載，孔子去世后，弟子們思慕孔子，曾因有若似孔子，而群起推舉其為師，并以師禮事之。但是不久，弟子們先后提出兩個問題，有若皆不能回答，遂被趕下位來。”
有子強識好古，明習禮樂，倡和睦，重禮教。曾提出“禮之用，和為貴”等學說。但亦曾辯證地論述禮與和的關系。他說道：禮的應用，要以能夠斟酌損益，從容中和為最可貴。但如果什么事情都死守著禮規不放，有時也會行不通的。一味地用和，而不用禮來規范，也是不行的。《史記》亦載（論語 學而）：“有若曰：‘禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”有子去世后，葬于肥城，魯悼公曾向他吊唁志哀。
