一 煩惱
人人都有煩惱，各種各樣的煩惱。喜歡的東西的得不到，不想要的甩不掉，感覺就像背負著一個沉重的包袱，不能獲得快樂和自由。煩惱五花八門，大致可分為三類：貪愛，追求自己沒有的東西；嗔恨，厭惡自己有的東西；愚癡，不了解真相，任由貪愛和嗔恨為所欲為。煩惱可大可小，又大致分為了三類：其一侵犯性煩惱，已經表現出的，比如因憤怒而殺人，因貪愛而越貨，因恐懼而說謊，因迷戀而放縱。其一困擾性煩惱，時機不成熟暫時糾結于心上的。想打人，想異性，想為所欲為。其一潛伏性煩惱，看似沒煩惱如圣人，只是沒遇到事罷了。外緣一刺激，激起千層浪。
二無常
人為什么有煩惱？可口的食物是人就愛吃，饑寒交迫之感連畜生都不想嘗試。可是人無千日好，花無白日紅，因果相致，隨緣變遷，一切盡在發展變化之中。而這不隨你的心意變化，也不是來自神佛的旨意，生老病死成住壞空是永遠改變不了的事實。可是你卻不能理會這種事實，你無法接受可口的飯菜突然變餿了，無法接受美麗的臉龐變得衰老，苦心經營一朝化為烏有，就連這軀體也將腐朽靈魂灰飛煙滅。你無法接受這些，你瘋狂的追求，你憤怒的排斥，你平白無故承受起這份沉重，窗外風和日麗，你無暇顧及。
三佛陀
年輕的悉達多太子有感人間的苦痛，為尋求解脫之道，于29歲時，拋棄榮華富貴，離開父親妻兒，踏上遙遠且艱苦的征程。6年后，于菩提樹下終于悟道。他找到了擺脫煩惱重獲自由的方法。隨后45年不間斷教導大眾。
四戒定慧
既然外物無常無法改變，能改變的只能是自己的心。煩惱來源于錯誤的認知，而根除煩惱就是養成習慣，是一個循序漸進的過程。首先要通過持戒一舉滅掉侵犯性煩惱。然后通過綿綿修定來消磨困擾性煩惱。最后諄諄講慧永遠根除潛伏性煩惱。戒，就是要養成良好的品德，有損于他人的事不做。最基本的包括不殺生、不偷盜、不淫邪、不說謊話、遠離麻醉品。定的方面，由于我們的心散漫慣了，先要通過修定讓一萬匹脫韁的野馬坐下來，才能聽你講理（對的，想想都覺得很難）。最后是慧，談無常，談煩惱，談風和日麗，還原一顆本來清凈心。
