早些時(shí)候，我買了毛姆的《月亮和六便士》，只看了三頁(yè)就實(shí)在讀不下去了。無(wú)意間讀到的《刀鋒》卻讓我見(jiàn)識(shí)了毛姆洞悉世事、人情練達(dá)的睿智，淵博的知識(shí)和爐火純青的文字駕馭能力。
寫《刀鋒》的時(shí)候，毛姆已年近七十，功成名就，可以依照自己的意思盡情創(chuàng)作。他說(shuō)“我才不管其他人覺(jué)得這本書(shū)是好是壞。我終于可以一吐為快。”這部讓毛姆“一吐為快”的小說(shuō)，令我手不釋卷，讀完之后久久不能平靜。
單純說(shuō)《刀鋒》的故事，其實(shí)難免俗套，拉里和伊莎貝爾青梅竹馬、彼此相愛(ài)，已有婚約，因人生追求不同，和平分手。十年之后再重逢，伊莎貝爾已經(jīng)嫁為人妻，并生了兩個(gè)女兒，她對(duì)拉里舊情復(fù)燃，拉里卻毫不知情。一次偶然，他們遇到了兒時(shí)好友蘇菲，這是個(gè)被命運(yùn)摧毀的女人，她深愛(ài)的丈夫和孩子死于意外，她喪失了活的勇氣，染上毒癮又酗酒成性，拉里決定和蘇菲結(jié)婚。伊莎貝爾妒火中燒，設(shè)計(jì)誘惑，使蘇菲逃回她早已崩潰的世界，最后慘死刀下。拉里離開(kāi)了巴黎，回到美國(guó)，卻從此再無(wú)消息……
《刀鋒》帶給我最大觸動(dòng)的是拉里的自我追尋之路。
毫無(wú)疑問(wèn)，相比隨波逐流、渾渾噩噩的蕓蕓眾生，拉里是個(gè)另類。參加戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他還只是個(gè)懵懂少年，當(dāng)他獨(dú)自駕駛飛機(jī)在浩瀚無(wú)垠的高空飛行，“覺(jué)得自己和無(wú)限合為一體”，可是戰(zhàn)友之死讓他驚覺(jué)生命之無(wú)奈與不可超越，促使他思考生命的意義：“我想確定究竟有沒(méi)有上帝，想弄清楚為什么有邪惡的存在，也想知道我的靈魂是不是不死，還是身體的死亡就是終點(diǎn)。”
拉里的追尋之路，就從這個(gè)疑問(wèn)開(kāi)始。起初，他并不知道自己將找到什么樣的答案，甚至不知道能不能找到答案，但他清楚地知道自己不愿投身到所謂“美國(guó)夢(mèng)”，不愿為物質(zhì)財(cái)富辛苦奔忙。他過(guò)著極簡(jiǎn)的物質(zhì)生活，一心追求精神世界的平靜、富足，渴望能從先哲那里得到答案，為了更好地理解原著，他還學(xué)習(xí)拉丁文、希臘文這些“不實(shí)用”的知識(shí)。他這種理想主義、浪漫主義的行為，無(wú)法得到未婚妻伊莎貝爾的理解，兩人解除了婚約。
之后的十年間，他離開(kāi)巴黎，做礦工，干農(nóng)活。在波恩停留時(shí)，遇到了恩夏姆神父，又試圖從宗教得到答案。他在修道院里住了三個(gè)月，雖然平靜而愉快，但仍無(wú)法讓自己相信上帝。再后來(lái)，他當(dāng)了水手，這艘環(huán)游世界的船，帶他去過(guò)中國(guó)，又輾轉(zhuǎn)到了印度。在象神大師的靜修院住了兩年，得以開(kāi)悟。他回到巴黎。重逢已嫁人生子的伊莎貝爾和被命運(yùn)摧毀的兒時(shí)好友蘇菲，想要挽救蘇菲，又失去了她。這時(shí)，他決定回美回去生活。怎么生活？“平淡處世，凡事隨和，慈悲為懷，戒除私心，節(jié)制性欲。”因?yàn)椤靶腋１仨毻ㄟ^(guò)精神取得。”然后，他散盡家財(cái)，兩手空空，消失在人海。
因?yàn)槲覍?duì)歐洲的歷史、哲學(xué)、宗教幾乎一無(wú)所知，書(shū)中第六章，拉里對(duì)尋求之路的講述顯得冗長(zhǎng)枯燥。正如毛姆自己所說(shuō)：這一章可以跳過(guò)不讀，并不會(huì)影響故事的完整，但也恰恰是這一章才是他寫這本書(shū)的緣由。
“印度圣人并非過(guò)著無(wú)用的生活，他們是黑暗里的盞盞明燈，代表著一種理想，可以啟迪其他人。普通人可能到不了這種境界，但是懂得予以尊重，這就足以影響下半輩子。如果一個(gè)人變得純潔完善，風(fēng)骨就會(huì)名聞遐邇，追求真理的人自然會(huì)接近。如果我照自己的意思生活，也可能影響別人，就算只是投石入池的漣漪，也會(huì)引發(fā)另一道漣漪，再引發(fā)第三道漣漪。說(shuō)不定有些人覺(jué)得我過(guò)得幸福又平靜，到頭來(lái)又把所學(xué)傳給其他人。”
做一個(gè)純潔完善的人——這就是拉里的理想。
當(dāng)然可以料想，他將會(huì)面臨怎樣的誤解、排斥、孤立和誣蔑，他將笑著面對(duì)。
再放到歷史和時(shí)代背景去看，《刀鋒》講述的是在全球動(dòng)蕩的時(shí)期，一個(gè)優(yōu)秀青年意志堅(jiān)定地尋找真理、自我救贖的過(guò)程，因而顯得尤為珍貴。“人生的意義，存在的價(jià)值”這樣的問(wèn)題將和人類同在。尋求答案，對(duì)當(dāng)下的我們，仍具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。在這個(gè)車輪滾滾、日新月異的大變革時(shí)代，身為小人物的我們，應(yīng)該要追求什么？是順應(yīng)潮流，投身到轟轟烈烈的經(jīng)濟(jì)大潮中，還是致力于追求精神世界的充實(shí)、寧?kù)o？我不知道，是否有無(wú)數(shù)個(gè)拉里正在苦苦求索？
書(shū)中最后關(guān)于“成功”的反諷描述，又一次深化這個(gè)主題。到底什么才是成功？故事里的每個(gè)人都得償所愿，誰(shuí)的成功更值得欽佩？見(jiàn)仁見(jiàn)智吧！
除了拉里的自白，毛姆還塑造了幾個(gè)典型人物和拉里形成鮮明的對(duì)比，以突顯其可貴的品質(zhì)：
拉里與依莎貝爾對(duì)比。拉里真誠(chéng)、純潔、崇尚精神生活；依沙貝爾虛偽、自私、貪圖物質(zhì)享受。在對(duì)待蘇菲的態(tài)度上，拉里滿腔熱忱，要拯救蘇菲；依莎貝爾冷酷無(wú)情，把蘇菲推向死亡。毛姆逼問(wèn)伊莎貝爾那段場(chǎng)景，把她對(duì)拉里強(qiáng)烈的占有欲、對(duì)蘇菲惡毒的嫉妒心以及內(nèi)心深處的冷漠、自私，寫得淋漓盡致；
拉里與艾略特對(duì)比。拉里蔑視名利，厭惡社會(huì)活動(dòng)，執(zhí)著地追求真理；艾略特竭力巴結(jié)權(quán)貴，醉心社交活動(dòng)，一心鉆進(jìn)上流社會(huì)。艾略特生前高朋滿座，臨死時(shí)卻孤苦無(wú)依，只有毛姆出于同情為他偷宴會(huì)邀請(qǐng)函，可悲的是，他臨死依然深信，在天堂他仍是上流社會(huì)的精英；
拉里與蘇菲對(duì)比。拉里因好友的犧牲踏上探求真理的艱難道路；索菲卻因丈夫和孩子的死而走上自我毀滅的絕路。拉里意志堅(jiān)強(qiáng)，蘇菲性格脆弱。拉里找到了活著的最高理想，索菲則在墮落中死于非命；
拉里和格雷對(duì)比。格雷按著父輩的規(guī)劃成就事業(yè)，拉里卻一直堅(jiān)持自我的想法；格雷失去財(cái)富后一蹶不振，拉里則散盡家財(cái)，輕裝上陣；格雷在十年后發(fā)福、謝頂，完全成了凡夫俗子，拉里卻眼神清亮、英俊瀟灑，仿佛青春永駐……
總之，對(duì)拉里這個(gè)人物的贊嘆，毛姆果然是毫不掩示地“一吐為快”。
此外，關(guān)于毛姆文字的精彩，實(shí)在不勝枚舉。在閱讀這本書(shū)時(shí)，無(wú)數(shù)次為其生動(dòng)的描寫、精湛的語(yǔ)言所折服。
