黃河《小浪底賦》巨碑成研學(xué)景點
? ? 本網(wǎng)訊? 暑假來臨，立于小浪底大壩北端的《小浪底賦》巨碑成為百萬學(xué)子游孟津的研學(xué)景點。據(jù)悉，這是當(dāng)代辭賦家、書法家的賦碑首次成為中小學(xué)生研學(xué)景點，也是2019中國(孟津)黃河小浪底文化旅游節(jié)期間，洛陽中小學(xué)生暑期紅色研學(xué)活動的其中一項。
? ? ? ? 暑期紅色研學(xué)游要求，洛陽市百萬中小學(xué)生研學(xué)小浪底、西霞院大型水利樞紐工程，觀摩并和《小浪底賦碑》合一次影，上一堂愛國主義教育課、讀一次黃河小浪底文化史、坐一次大壩通行火車、體驗一次全景黃河、取一瓶黃河水、來一次鳥類探險等體驗活動。
? ? ? ? 《小浪底賦》巨碑長約12米，高約2.5米。2011年11月10日，黃河小浪底水利樞紐竣工20周年之際，《小浪底賦》巨碑由水利部小浪底水利樞紐管理局立于小浪底大壩北端。時任水利部黨組書記、部長陳雷，副部長周英，河南省副省長劉滿倉，黃河水利委員會主任、黨組書記陳小江、水利部總工程師汪洪等揭幕。
? ? ? ? 《小浪底賦》巨碑由時任水利部黃河小浪底水利樞紐主要領(lǐng)導(dǎo)殷保和、張善臣以及北京知名策劃人于洪英、竇濤策劃，著名辭賦家、詩人屈金星、張艷麗撰文，著名書法家柳國慶書丹，著名篆刻家李盛世等篆刻。
? ? ? 2011年國慶前夕9月29日，《中國水利報》第八版整版刊發(fā)《小浪底賦》及注釋。此后，《小浪底賦》被《辭賦》、《中華辭賦》刊發(fā)，并被收入《當(dāng)代辭賦精品》等數(shù)十本辭賦選集。中央電視臺、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)等中央主流媒體先后數(shù)次報道《小浪底賦》。
? ? ? ? 《小浪底賦》文章、書法、篆刻俱佳，受到水利部、全國水利系統(tǒng)以及全國辭賦界的高度評價。《小浪底賦》巨碑也成為黃河小浪底景區(qū)一處著名的人文景觀。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人視察小浪底水利樞紐，必覽《小浪底賦》巨碑。
? ? ? 《小浪底賦》同樣受到朗誦界認(rèn)可。水利系統(tǒng)朗誦家以及廣東著名朗誦家一舟、洛陽著名朗誦人趙建勛等先后朗誦過小浪底賦。該賦曾亮相中國詩歌春晚洛陽會場。由張岳香? 王詩峰? ? 丁麗朗誦。
? ? ? ? 屈金星領(lǐng)銜和屈杰、馬向黨、薛剛等組成的創(chuàng)作團隊聯(lián)袂先后創(chuàng)作了《嫘祖賦》、《安陽新城賦》、《豫坡老基賦》、《大同煤業(yè)賦》、《中國潞安賦》、《雄鷹賦》、《東苑記》、《屈原紀(jì)念館記》、《采菱大酒店記》等十?dāng)?shù)通巨型賦碑，立于中原大地、太行之麓、湘江之濱、錦城成都、冀東唐山、荊楚香溪。這些賦作多由柳國慶、王文愷、柳勇書丹，李盛世篆刻。
? ? ? ? ? 據(jù)悉，黃河小浪底文化旅游節(jié)由孟津縣文化廣電和旅游局、黃河小浪底旅游開發(fā)有限公司主辦，是孟津重要的旅游節(jié)會品牌。旅游節(jié)推出研學(xué)游、節(jié)慶游、農(nóng)業(yè)游三條旅游路線。
（王永明、桑雅華、孫玉艷）
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 椽筆雄賦母親河
——寫在黃河《小浪底賦》碑竣工八年之際
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 屈金星
? ? ? ? 時光倏忽，《小浪底賦》巨碑雄矗在黃河小浪底大壩八年了！
沒想到，這個暑假，《小浪底賦》巨碑竟成為洛陽百萬學(xué)子游孟津的研學(xué)景點，成為網(wǎng)紅打卡地，成為2019中國(孟津)黃河小浪底文化旅游節(jié)期間，洛陽中小學(xué)生暑期紅色研學(xué)活動的其中一項。
往事歷歷，撫今追昔，不勝感慨。作為《小浪底賦》的主創(chuàng)之一，我有責(zé)任將當(dāng)時的創(chuàng)作過程記錄下來。
《小浪底賦》的創(chuàng)作過程頗為傳奇。2011年農(nóng)歷三月三柳國慶、屈金星、于洪英一行應(yīng)邀參加新鄭軒轅黃帝拜祖大典。
柳國慶應(yīng)邀書寫《拜祖文》，并為黃帝敬香。時任水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局黨委書記張善臣作為18位祈福人之一和柳國慶一起敬香。他看到柳國慶書寫的《拜祖文》遒勁有力，文采飛揚，詢問道：您能不能寫賦？我們擬在小浪底大壩立《小浪底賦》碑。
柳國慶說，您找到我就找對了。在北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會期間，我們團隊屈金星、賈玉寶等聯(lián)袂策劃撰文，推出了《奧運賦》、《世博賦》、《上海新賦》、《廣州賦》、《廣州頌》。
? ? ? 拜祖大典一結(jié)束，柳國慶、屈金星、于洪英隨張善臣一起趕赴小浪底水利樞紐建設(shè)管理局進行深度溝通匯報。張善臣說，黃河是中華民族的母親河，但是，黃河易泛濫。歷朝歷代治理黃河都是頭等大事。數(shù)千年來，黃河安瀾是中華民族的夢想。建國之后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，治黃取得了巨大成就，黃河從沒有再泛濫。黃河小浪底水利樞紐的建成更使大河安瀾成為現(xiàn)實。這是中國甚至人類水利史上的奇跡。今年9月，小浪底水利樞紐工程竣工20周年，《小浪底賦》是獻(xiàn)禮工程。石碑已經(jīng)買好立在大壩上，此前找了幾個大學(xué)教授和學(xué)者寫得都不太滿意。我們希望創(chuàng)作出一篇傳世雄賦，記錄黨領(lǐng)導(dǎo)下治理黃河的豐功偉績，傳之后世。
新聞、辭賦、詩歌“三棲動物”屈金星當(dāng)場以異乎尋常的自信地夸下海口，我們團隊可以擔(dān)此重任，敬請放心。我們團隊的創(chuàng)作理念是在地球表面人類八千年文明坐標(biāo)系下尋找當(dāng)代中國的壯麗定位。我們有北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會上推出辭賦、散文、新詩等在內(nèi)的系列作品的成功案例。我們有創(chuàng)作中國潞安賦、漳村煤礦賦等系列巨型賦碑的經(jīng)歷。本人畢業(yè)于中國礦大采礦系，長期從事新聞工作，廣泛涉獵辭賦和新詩，我們有解構(gòu)小浪底水利樞紐工程理工科和社會科學(xué)雙重視角。我們完全有能力代表中國創(chuàng)作50多個參加小浪底建設(shè)的國家的辭賦家難以企及的《小浪底賦》。
屈金星一席大話“吹”得時任水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局黨委書記張善臣半信半疑。時間緊迫，一時也找不到其它辭賦家，水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局只好如此。張善臣說，這是國家工程，沒有戲言。我們雙方要簽訂合同，創(chuàng)作不成功你要負(fù)責(zé)！于是，雙方簽訂了合同。
柳國慶事后問屈金星，你把海口夸那么大，有把握嗎？他笑言，您盡管放心吧。黃河《小浪底賦》無疑是國家乃至民族史詩般的文化工程，需要宏大的視野和哲思。這正是我們創(chuàng)作團隊的擅長。作為一項水利工程的賦作，需要理工科和社會科學(xué)的雙重積淀。理工科者難為賦，辭賦家難懂理工科，我們團隊兼具。辭賦是中國特有的文體，其它國家根本沒有這種文體，50多個國家根本沒有辭賦家，當(dāng)然難以企及我們的賦作——我的自信并非沒有來由。
黃河是地球上含沙量最大，最難治理的河流。在治理黃河上，前蘇聯(lián)以及其它國家的水利工作者都吃過敗仗。當(dāng)外國人質(zhì)疑中國能否建成小浪底水利樞紐工程的時候，中國水利工作者交了一張滿意的答卷。黃河小浪底水利樞紐工程和長江三峽水利樞紐工程被譽為世界水利史上的奇跡。對于后者，坊間或有質(zhì)疑的聲音。而對于黃河小浪底水利樞紐工程卻沒有質(zhì)疑。黃河小浪底水利樞紐工程竣工之后，黃河不再斷流，調(diào)水調(diào)沙使下游河床每年下降１０厘米，下游地下懸河問題得到解決。當(dāng)代治理黃河的豐功偉績?nèi)绾沃幐瓒疾粸檫^。
隨后，屈金星、張艷麗組成創(chuàng)作團隊，進行采風(fēng)創(chuàng)作。采風(fēng)創(chuàng)作過程極其艱辛。黃河小浪底水利樞紐管理局相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)柯明星，劉紅寶帶領(lǐng)著創(chuàng)作團隊沿著黃河踏訪洛陽、鄭州、開封等地進行深度采風(fēng)，拜謁伏羲、炎黃、大禹，瞻仰老子、孔子、孟子遺跡，對黃河文明和治黃歷史進行了梳理。期間，我們請教了數(shù)十位水利、文化專家，查閱數(shù)千萬字的水利以及歷史文獻(xiàn)資料。我們對比了黃河文明和尼羅河、幼發(fā)拉底河、底格里斯河、印度河、恒河、多瑙河、密西西比河文明；我們對比了老子和尼采的哲學(xué)；我們對比了世界各大河水利工程。
我們認(rèn)為，雖然黃河不是世界第一大河，但從黃河文明的影響而言，堪稱第一。作為中華民族的母親河，在世界上所有的大河文明中斷之后，黃河孕育的中華文明綿延至今，巍然獨存，生生不息，指向未來。作為歷史上經(jīng)常泛濫的害河，黃河的黃沙塑造了整個黃淮海平原。至今，開封地下掩埋了六座開封，商丘地下掩埋數(shù)座商丘，徐州地下掩埋數(shù)座徐州。至于其它掩埋掉的泗州城以及鄉(xiāng)村更加不可勝數(shù)。通宵讀史，淚流滿面；千秋滄桑，何可勝言？
? ? ? ? 采風(fēng)的同時是深刻的思索。水土是一對矛盾，黃河含土含沙量在全球河流中第一，是“水土混合物”。我們認(rèn)為，從哲學(xué)上講，黃河本身是矛盾的綜合體，是對立的統(tǒng)一。所以，中華文明源于黃河，是一種全球獨特的存在——一位老水利專家聞言感嘆，這是首次有人以這樣視角對黃河進行哲學(xué)思考。
精騖八極，心游萬仞。開篇我們以縱橫宇宙，俯瞰地球的視野寫道：“鴻蒙演蕩，盤古挺天地之脊梁；昆侖逶迤，長河釀華夏之瓊漿。”結(jié)尾，我們再度恢弘的視野遙望地球外的星河：“河道亦國道也，國道若天道耶？河運國運總崢嶸，國道天道俱滄桑！遙夢海晏河清時，莽原星漢共禎祥！”——是啊！治理國家的“國道”和宇宙運行的“天道”相互契合——在創(chuàng)作的攻堅期，我們團隊使出“殺手锏”，讓自己化作“文化的飛碟”，仰望星河，俯瞰地球，縱橫宇宙——八荒格局，萬千氣象！
當(dāng)然，這不是我們團隊的獨創(chuàng)，而是對中國優(yōu)秀詩詞、辭賦的繼承。屈原、張衡、李賀，都是以天才想象力擁抱宇宙的詩人、辭賦家。屈原的《天問》、李賀的《夢天》都是人類詩壇罕見的佳作，今天全世界的詩人同樣難以企及。張衡既是詩人，又是辭賦家；既是天文學(xué)家，又是地震學(xué)家。他的胸懷擁抱了地球和外宇宙。就在黃河小浪底附近的洛陽，張衡一邊瞭望星空，研究天文；一邊創(chuàng)作《二京賦》，精研文學(xué)；一邊發(fā)明候風(fēng)地動儀，預(yù)測地震。當(dāng)洛陽的曹植創(chuàng)作《洛神賦》，左思創(chuàng)作《三都賦》的時候;當(dāng)李白、杜甫、李賀……薈萃洛陽，放飛他們詩思的鯤鵬和天馬的時候; 今天世界上我們膜拜的一些國家還野獸出沒。可是,1840年之后，我們曾經(jīng)的漢唐自信淪喪了接近200年!我們一度認(rèn)為,中國科技、經(jīng)濟、文化……甚至包括詩歌、辭賦等等全方位不如國外，我們?nèi)轿蛔员埃∥覀兊拇竽X曾經(jīng)盲目地被西方文化廣泛占領(lǐng)、統(tǒng)治。
其實，以理性眼光審視，中西文化理應(yīng)各美其美，美美與共。而實際情況是，西方文化一度占領(lǐng)我們80%的大腦。在中國的土地上，曾經(jīng)英語的地位高于漢語！中國文化反而處于配角地位！就詩學(xué)而言，中國詩人對龐德、艾略特熟悉程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過屈原、李賀。事實求實而言，中國詩學(xué)尤其古典詩學(xué)成就，中國遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方，可是我們一度卻嚴(yán)重忽略了傳統(tǒng)。我們不應(yīng)盲目追隨西方，盲目自卑，盲目自宮，盲目自奴！我們應(yīng)理性重構(gòu)自我，理性自信、理性自奮、理性自雄！就詩歌文化而言，中國理當(dāng)牢籠宇宙，擁抱寰宇，自我超越，引領(lǐng)世界！我們曾經(jīng)盲目依附的西方現(xiàn)代派，只是人類浩蕩的詩河里的一朵浪花，把一朵浪花誤認(rèn)為大海無疑是一葉障目，不見泰山。
“賦家之心，苞括宇宙”。作為詩歌“近親”的辭賦為中國獨有。唯有漢語才能鑄造獨特的辭賦。它鋪張揚厲，辭藻華美，恢宏的氣勢彰顯的是漢唐雄風(fēng)。盛世出大賦。而對于黃河小浪底水利樞紐而言，唯有辭賦才能描摹其崢嶸氣象——同樣，這彰顯了水利部、小浪底樞紐工程建設(shè)管理局高遠(yuǎn)的眼光。
創(chuàng)作組歷時半年，先后在洛陽、鄭州、北京召開3次研討會，易稿41次，才創(chuàng)作完成《小浪底賦》。期間，包括中國辭賦學(xué)會名譽會長、80多歲山東大學(xué)教授龔克昌、中國辭賦學(xué)會會長、南京大學(xué)教授許結(jié)、河南大學(xué)教授馬予靜、張先飛、孫五郎、張友茂、鐘陽、河南及洛陽籍辭賦家王國欽、孫繼綱、譚杰等全國辭賦界近百位辭賦研究學(xué)者、辭賦家和著名新詩人郎毛等參與“會戰(zhàn)”。所以，從某種意義上說，《小浪底賦》是中國當(dāng)代辭賦家集體智慧的結(jié)晶——從文章深度、廣度、高度而言，并不遜于，甚至高于其他國家的作家——這是中國辭賦的特點，更是文化自信的底氣和源泉！
定稿后，著名書法家柳國慶將《小浪底賦》精心書寫成10米書法長卷，竇濤、李盛世、姬忠實帶領(lǐng)篆刻家趕赴小浪底，爭分奪秒將賦文鐫刻完工。
此后，《小浪底賦》巨碑逐漸成為當(dāng)?shù)匾粋€人文景點。中央政治局常委以及來視察的各級領(lǐng)導(dǎo)和游客必覽《小浪底賦》巨碑。由于《小浪底賦》巨碑矗立在小浪底大壩最北端濟源境內(nèi)，為確保大壩安全，平時由警衛(wèi)人員保衛(wèi)，有的游客只能以望遠(yuǎn)鏡方可如愿。而今，《小浪底賦》巨碑成為洛陽百萬中小學(xué)生研學(xué)景點，并要求與此碑合影，這對于傳承黃河文明，弘揚民族精神，善莫大焉。
今天，時光已經(jīng)過去了八年。回眸賦作，雖個別字詞平仄、對仗略欠嚴(yán)謹(jǐn)，但瑕不掩瑜，總體經(jīng)受住歷史的檢驗。創(chuàng)作之初，我們將此賦定位為文賦而非律賦、駢賦，為的是避免因辭害意。當(dāng)昆侖雄起的時候，通常不會特別在意一塊小石頭擺放哪里；袖珍的假山盆景往往在意。我們的辭賦往往著眼戰(zhàn)略的構(gòu)建，而非個別字句平仄的雕琢。這是我們的優(yōu)點，也是缺點。
今天，重讀舊作，感慨萬千。“黃河澎湃，累積膏壤。地馳俊采，云蒸盛昌。”“一河孕育漢唐雄風(fēng)，千秋升騰乾坤氣象。”“嘆滄桑長安，黃沙汴梁！問滾滾濁浪，河道哪方？”“星耀洪波，洛神驚兮河圖新；燈璨云鄉(xiāng)，河伯慕兮滄海光。”“ 縱覽古今，國衰河易泛，河泛則民殤；國興河益暢，河暢則民康。”
創(chuàng)作之初，我們雄心萬丈：五百年、一千年后，石碑上的書跡可能已經(jīng)漫漶不清，希望斑駁的文字折射哲思的反光，其中某些字句能夠穿透歷史，就像今天我們重讀唐碑宋碑一樣。
這是癡人說夢嗎？
就讓未來告訴歷史吧！?
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （2019年夏）
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? ? ? ? ? ? ? 文化的豐碑 精神的大纛
? ? ? ? ? ? ——《小浪底賦》創(chuàng)作感言
? ? ? ? 應(yīng)邀創(chuàng)作《小浪底賦》仿佛是冥冥之中注定的緣。
2011年農(nóng)歷三月三，柳國慶、屈金星、于洪英應(yīng)邀參加河南新鄭黃帝故里拜祖大典。同時，柳國慶應(yīng)邀書寫《拜祖文》。作為拜祖大典十八祈福人之一，黃河小浪底水利樞紐建設(shè)管理局黨委書記張善臣看到《拜祖文》書法長卷筆力遒勁，文采斐然，不禁問道，你們能不能創(chuàng)作辭賦？黃河小浪底水利樞紐建設(shè)管理局買了一塊十多米長的巨石，準(zhǔn)備刻上一篇賦。石頭立在大壩上兩年了，請了幾個辭賦家，包括一個大學(xué)教授作賦，但都不滿意。至今石頭還空空地立在大壩上。今年秋，小浪底水利樞紐工程竣工20周年，這是一項獻(xiàn)禮工程。
屈金星當(dāng)即接受這一挑戰(zhàn)。當(dāng)天下午，我們一行四人趕赴黃河小浪底水利樞紐建設(shè)管理局。屈金星當(dāng)即夸下“海口”：“我們這個團隊要用自然和文化的雙重眼光，人類和中國的雙重視野，解讀小浪底。”
雖然“海口”夸下，軍令狀立下了，但是創(chuàng)作無疑是艱辛的。我和張艷麗兩人提出要進行海量的調(diào)研采訪：自然方面——工程水利方面，要深度采訪相關(guān)水利專家；社會方面——歷史文化方面，要深度采訪洛陽、鄭州、開封等城市。我們還設(shè)想從黃河源頭到入海口走一遭，因種種原因沒能實現(xiàn)。
對我們來說，創(chuàng)作黃河《小浪底賦》的過程，是精神的洗禮和靈魂的升華。幾個月來，我們踏訪了小浪底附近的河洛大地。我們瞻仰了中華民族的始祖伏羲發(fā)現(xiàn)河圖洛書的洛汭和畫卦臺；瞻仰了黃河岸邊的女媧廟；瞻仰了軒轅黃帝故里；瞻仰了黃河岸邊的炎黃二帝巨型雕塑以及大禹廟……這些讓我們一直沉浸在賦的創(chuàng)作激情之中。
黃河是地球上最著名的河流之一，是中華民族的母親河。她哺育的中華民族是目前世界上最大的族群。世界上曾存在過21種文明，然而，今天或消失或衰落，唯有中華文明巍然獨存。中華文明在相當(dāng)長的時間內(nèi)曾領(lǐng)跑世界，為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。這無論如何是一個奇跡。而中華文明是黃河孕育的——試問地球上還有那條大河比黃河更偉大？！
目前，中國已成為全球第二大經(jīng)濟體，成為第一經(jīng)濟體也指日可待。中國不僅貢獻(xiàn)經(jīng)濟，更貢獻(xiàn)文化。我們相信，今天中華文明在吸納、整合、創(chuàng)新現(xiàn)代文明，實現(xiàn)鳳凰涅槃之后，極有可能重新領(lǐng)跑世界，為人類做出新的具有戰(zhàn)略意義的推動。中國必將貢獻(xiàn)出一種引領(lǐng)世界的新文明。現(xiàn)代、當(dāng)代全球幾乎所有的學(xué)者都曾誤讀了中國和中華文明。最近出版的《中國震撼》就是對誤讀的深刻而理性的反思。
因此，本賦在地球演化，板塊碰撞，大河生成的大背景下，力求站在人類數(shù)千年文明史的高度，來解讀黃河，解讀小浪底水利樞紐工程。故而，本賦是站在黃河小浪底大壩上對中華文明的新解讀，對人類未來的新暢想，字里行間滲透了深沉的哲思。因此，本賦不是普通的寫景抒情的賦作，其中滲透了對人類未來命運的思索，對河道、國道、天道的深沉壯麗的思索！
毛澤東說，中華民族應(yīng)該為人類做出更大的貢獻(xiàn)。是的，如果僅僅局限于民族自身，未免狹隘。我們的胸襟擁抱的理應(yīng)是全人類！我們的眼光投向的應(yīng)該是莽原、滄海、星空！正像兩千年前春秋戰(zhàn)國時期楚人甘德、魏人石申的如炬目光投向遼闊的星空一樣，今天人類的目光更應(yīng)該穿越海洋，投向星空。正像人類必將從陸地走向海洋一樣，未來，人類必將從地球飛向星空！賦文的結(jié)尾充滿的就是這樣的暢想：“遙夢海晏河清時，莽原星漢共禎祥！”
為了創(chuàng)作此賦，我們請教了國內(nèi)辭賦界近百位著名專家、學(xué)者、辭賦家：中國辭賦學(xué)會名譽會長龔克昌，中國辭賦學(xué)會會長、南京大學(xué)教授許結(jié)，中華國學(xué)院院長、著名辭賦家王鐵，中國詩賦學(xué)會常務(wù)副會長、秘書長、著名辭賦家孫五郎，中國辭賦家協(xié)會副會長兼秘書長張友茂，中國礦大教授肖慶元，河南大學(xué)教授馬予靜、張先飛等。他們都提出了中肯的意見并高度評價了此賦。新華社、中央電視臺、《光明日報》等主流媒體報道了此賦。
本賦是我們投入心血和精力最多的一篇作品。我們閱讀各種水利、文史等資料數(shù)百本，走訪數(shù)十人，召開座談會數(shù)次。我們一次次突破學(xué)識、閱歷、認(rèn)識……的局限；一次次擴充腦海的“庫容”……那種痛苦是打碎自己思維的天靈蓋后，哲思的突圍；那種煎熬是耗竭自己的全部才華后，詩意的血崩。
在一次座談會上，辭賦專家針對修改30多次的賦稿，又提出了一些尖銳的意見，事后，張艷麗控制不住掉下淚來。
無奈，我們只得重回小浪底修改。子夜時分，屈金星夜不能寐，獨自坐在小浪底大壩下游吊橋上沉思。從小浪底水庫大壩上下瀉的洪流，夜幕下翻卷著驚濤駭浪，半夜聽來，十分怕人。
回到賓館，已是凌晨兩點，睡去，恍然入夢：是夜，屈金星夢見一個碩大的石龜在母校中國礦大北門復(fù)活了，搖頭晃腦走動起來。
一覺醒來，靈感驟發(fā)，屈金星揮筆寫下：“河道亦國道也，國道若天道耶？河運國運總崢嶸，國道天道俱滄桑！”——畫龍點睛，破壁騰空。
是啊！治河之道，乃治國之道，乃宇宙運行之道！中國的“道”是人類一切哲學(xué)的總匯！是對宇宙奧秘的中國解讀！——在伏羲破譯河圖洛書、老子修道悟道（老子曾在洛陽任“國家圖書館館長”）的小浪底附近做這樣一個夢，也許是一種象征吧！——看待中國的母親河，我們必須要跳出地球去，以宇宙的眼光俯瞰地球的生成、演化、激蕩！否則，對不起母親河，對不起中華民族！我們希望，用文化為中國贏得尊嚴(yán)。當(dāng)然，這可能僅僅是希望。
兩千多年前，屈原站在長江邊上，將求索的眼光投向外宇宙，發(fā)出蒼茫的《天問》。其天才的思像想力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出地球，人類文明史上罕見其匹！他用詩歌為中華民族甚至人類贏得尊嚴(yán)！
作為文藝工作者，我們理應(yīng)創(chuàng)作出不遜于當(dāng)代任何一個國家民族的優(yōu)秀作品，為中國和中華民族贏得尊嚴(yán)！在地球表面，人類八千年文明史的恢宏坐標(biāo)系下尋找當(dāng)代中國的壯麗定位，是我們創(chuàng)作團隊永遠(yuǎn)的追求！如夸父追日、精衛(wèi)填海，雖九死而不悔！此賦是我們創(chuàng)作生涯中修改次數(shù)最多的作品！我們先后在北京、鄭州召開了兩次研討會，前后修改達(dá)41次。
最后，所有的爭論都化作了賦文的內(nèi)涵和辭采；所有的心血都化作了賦文的光芒和哲思。在本賦創(chuàng)作過程中，小浪底建設(shè)管理局領(lǐng)導(dǎo)殷保合、張善臣及有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)柯明星、劉紅寶提供大量支持。從某種意義上說，本賦也是小浪底、全國、甚至是中外水利工作者共同的智慧結(jié)晶。我們不敢說賦寫得如何，但我們希望筆鋒鉤沉的是能存留在歷史和未來的天平上的壯麗砝碼！我們想擎起這塊文化的豐碑，想高揚起這面精神的大纛！
往事越千年。一千年前，長江岸邊巴陵郡“市長”滕子京約請范仲淹為長江岸邊、洞庭湖濱新落成的岳陽樓撰文，范以如椽巨筆直指人類精神的圣殿：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”其壯麗的精神海拔，較之拜倫之自由，泰戈爾之博愛，毫不遜色！這筆巨大的精神財富屬于全人類！滕公也因此文流譽千古！
勒石當(dāng)思一千年。一千年之后，《小浪底賦》碑還在（這塊石頭的壽命將超越千年），也許，此時的黃河已經(jīng)滄海桑田。人們從漫漶的字跡上，辨認(rèn)《小浪底賦》，正像今天我們審視古代碑文一樣——賦文經(jīng)得起后人的推敲嗎？經(jīng)得起時光的考驗嗎？構(gòu)思、創(chuàng)作《小浪底賦》之初，我們就考慮一千年之后的讀者如何看待它。我們希望它能夠超越一定的時空，而不是一篇應(yīng)景之作。這是我們創(chuàng)作賦碑的一個基本原則。
古代大辭賦家揚雄寫一賦而病一年——辭賦創(chuàng)作之難可見一斑——我們沒有揚雄的才華，但是，“詩人啊，吐出你的心來比一比，可是一般顏色！”“為什么我的眼里常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉！”
至于說本賦到底如何，我們相信，未來會給出回答。之所以如此自信，并不是自信自己的才華，我們自信的是躬逢盛世。波瀾壯闊的大時代帶給我們的是新一輪的漢唐雄風(fēng)！
當(dāng)小浪底泄洪的水閘驟然開啟，那古老的河床里奔流的是滔滔激浪，是滾滾泥沙，更是滄桑的歷史、厚重的文化、深邃的哲學(xué)！！！他古銅色的咆哮和雪白色的漣漪喚醒的是歷史，復(fù)興的是今天，引領(lǐng)的是未來！！！
縱有千古，橫有八荒。我們深知，站在黃河小浪底大壩，就是站在歷史和未來的拐點上。我們回首過去五千年，展望未來五千年，俯瞰蒼茫大地，仰望璀璨星空，腦海里激蕩的是永恒的人類精神！！！? ? ? ?
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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （屈金星 張艷麗 ）
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2011年秋
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小浪底賦
鴻蒙演蕩，盤古挺天地之脊梁；昆侖逶迤，長河釀華夏之瓊漿。降馬畫卦，伏羲啟迪蒙昧；挹水摶土，女媧化育陰陽。立國鑄基，大河護佑炎黃；劈山疏水，禹功惠及黎蒼！
黃河澎湃，累積膏壤。地馳俊采，云蒸盛昌。大道探悟于九曲，厚德滂被乎八荒。一河孕育漢唐雄風(fēng)，千秋升騰乾坤氣象。然逝者如斯，濤聲悲愴：濁流翻滾，縱橫無韁，生靈涂炭，流離四方。嘆滄桑長安，黃沙汴梁！問滾滾濁浪，河道哪方？
大國肇創(chuàng)，噴薄朝陽。大哲問河，心懷四莽。輔佐耿耿，良言鏘鏘。遠(yuǎn)矚高瞻，運籌帷幄于燕京；精心布陣，謀定而動于洛陽。天賜桓樞，襟秦嶺，挽太行，九河俯沖汪洋；守中原，護齊魯，一峽橫鎖蒼茫。小浪底應(yīng)運而生，大黃河安瀾在望！
改革東風(fēng)勁吹，開放大潮激蕩。四方精英，問道于黃河；萬國旗幟，會盟于太行。國際資本，涌流小浪底；寰宇思維，撞擊黃河浪。河床支離，沙石危若累卵；峰崖兀立，洞隧密賽蜂房。洞塌巖阻，工期延宕。氣豪萬古，挽狂瀾兮高峽；云凌九霄，卷霹靂兮北邙。移山填海，愛國豪情以挾風(fēng)雷；筑壩蓄水，治河壯志為引龍黃。長虹臥波，繪連綿之宏圖；鐵臂干云，奏輝煌之交響。鴻功蓋世，乃中外智慧之結(jié)晶；偉略齊天，實群黎同心之佐幫。
高壩雄峙，重置心臟。馴金龍兮瑤池，融碎玉兮河央；縱白螭兮天際，醒雄獅兮泱漭。浪疊河床，有夢復(fù)綠；水潤稻花，無詩亦香。雎鳩棲兮蒹葭漾，白鷗翔兮畫廊長。黃沙入海，東京再現(xiàn)夢華；碧流潤野，泉城復(fù)涌雪浪。星耀洪波，洛神驚兮河圖新；燈璨云鄉(xiāng)，河伯慕兮滄海光。熙熙民生，緣水而興；蒸蒸國祚，因河而旺。壯哉母親河，德澤九州！美哉小浪底，功惠四方！
嗟夫！天行健，日月燦爛；地勢坤，江河浩蕩。縱覽古今，國衰河易泛，河泛則民殤；國興河益暢，河暢則民康。而今大河安瀾，盛世華章。故曰：河運實國運也，治河猶治國也。河道亦國道也，國道若天道耶？河運國運總崢嶸，國道天道俱滄桑！遙夢海晏河清時，莽原星漢共禎祥！
乃為頌曰：? 昆侖磅礴，百川泱漭。
河哺華夏，民鑄國綱。
同心移山，情動厚壤。
眾志成城，重任共襄。
江河安瀾，福澤黎蒼。
國運殷昌，長樂未央。
上善若水，盛德如洋。
寰宇和諧，大道無疆！
策劃? 殷保合? 張善臣
撰文? 屈金星? 張艷麗
書丹? 柳國慶
篆刻? 李盛世
水利部小浪底水利樞紐建設(shè)管理局? 立石
歲次辛卯年八月
公元二零一一年九月? 谷旦
（原載新華網(wǎng)、《中國水利報》、中華辭賦網(wǎng)等媒體）
《小浪底賦》詮釋
本賦站在時代的高度，俯瞰歷史的長河，在人類文明的坐標(biāo)系下，試圖解讀小浪底水利樞紐工程巨大的現(xiàn)實意義和文化意義，以此透視大寫的中華民族精神，解讀人類順應(yīng)自然、改造自然、和諧自然的智慧。
全文共分七個自然段。
第一自然段是總述，概寫黃河的生成和黃河哺育中華民族的偉大功績。
第二自然段寫黃河對中華文明的貢獻(xiàn)以及黃患對中華民族的危害，客觀地寫出黃河是一條利弊兼具的特殊河流。
第三自然段寫在黨中央、國務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下，小浪底水利樞紐工程的醞釀、決策的背景和過程。
第四自然段寫水利建設(shè)者為小浪底水利樞紐工程作出的巨大貢獻(xiàn)以及與國際水利工作者合作過程中多種文化的碰撞及交融。
第五自然段寫小浪底水利樞紐工程建成后巨大的社會及環(huán)境等綜合效益。
第六自然段是全文的升華，將河運與國運，治河與治國，國道與天道聯(lián)系起來，寫出了治河的巨大意義以及對美好未來的向往。
文末的詩是對全文的總結(jié)。
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《小浪底賦》詳釋
鴻蒙演蕩，盤古挺天地之脊梁；昆侖逶迤，長河釀華夏之瓊漿。
本句以傳說寫宇宙（天地）以及昆侖山脈、黃河的生成，既寫盤古撐起天地之脊梁，又喻盤古撐起中華民族之脊梁；黃河的乳汁哺育了中華民族。
鴻蒙：傳說世界原是一團混沌元氣，叫做鴻蒙。鴻蒙也作鴻濛。
演蕩：演化、激蕩。形容宇宙生成之時，鴻蒙之中若有一雙巨大無朋的大手將日月星辰、天地萬物摻洗、排列開來。
盤古：中國古代傳說，天地還沒有開辟以前，宇宙像一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了18000年后醒來，憑借著自己的神力開辟天地。清氣上升成為天，濁氣下降成為地。為防止天地重新粘合，盤古足踏大地，手擎蒼天，每日長高一丈，把天地?fù)瘟似饋怼＿^了若干年，盤古老死，身體及毛發(fā)化作山川河流和萬物生靈。
昆侖：古人稱昆侖山為中華“龍祖之脈”。黃河發(fā)源于昆侖山脈東端的巴顏喀拉山麓。正是因為昆侖的崛起，才導(dǎo)致黃河的生成。
瓊漿：美酒，此處喻指黃河釀造了哺育中華民族的乳汁。
降馬畫卦，伏羲啟迪蒙昧；挹水摶土，女媧化育陰陽。
本句寫中華民族人文始祖伏羲、女媧在黃河流域創(chuàng)造中華文明。伏羲降服洛河里的龍馬，畫出八卦圖，中華文明由是起源。女媧在黃河岸邊舀黃河水摶黃土造人。
啟迪：開導(dǎo)，啟發(fā)。
伏羲：伏羲是三皇五帝之首，是中華民族始祖。他在黃河的支流洛河中降服龍馬，畫出八卦圖。這里距黃河小浪底很近。
女媧：伏羲之妹。小浪底附近，流傳著她舀黃河水摶黃土造人的傳說。
陰陽：此處指男女。
立國鑄基，大河護佑炎黃；劈山疏水，禹功惠及黎蒼！
本句寫炎黃二帝在黃河流域建國，鑄造中華文明之基。大禹劈山疏水，救百姓于洪災(zāi)，是治黃史上的奇跡。
炎黃：是黃河流域兩個血緣關(guān)系相近的部落首領(lǐng)，是中華民族始祖。
禹功：指夏禹治水的功績。
黎蒼：指黎民百姓。
黃河澎湃，累積膏壤。地馳俊采，云蒸盛昌。
本句寫黃河攜帶的泥沙淤積為華北平原。在這塊土地上，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明。
膏壤：黃河淤積的肥沃土地，這是中華民族賴以生存的根本。華北平原原來是一片海洋。
俊采：杰出的人才，語出王勃《滕王閣序》：“雄州霧列，俊采星馳。”
云蒸盛昌：蒸，上升。像云霞升騰聚集起來，形容景物燦爛絢麗。盛昌，指盛大的氣象。
大道探悟于九曲，厚德滂被乎八荒。
本句寫黃河流域催生包括道家在內(nèi)的諸子百家，厚德流布八方。
探悟：探尋、領(lǐng)悟。
九曲：指黃河。
滂被：指恩澤廣泛流布。
八荒：也叫八方，指東、西、南、北，東南、東北、西南、西北等八個方向，指離中原極遠(yuǎn)的地方。后泛指周圍、各地。
一河孕育漢唐雄風(fēng)，千秋升騰乾坤氣象。
本句寫黃河孕育了漢唐雄風(fēng)及升騰的千秋崢嶸氣象。
漢唐：漢代、唐代。借指中國歷史上所有鼎盛時代。漢唐雄風(fēng)亦是人類文明史上的華彩樂章。
乾坤：此處指天地。
然逝者如斯，濤聲悲愴：濁流翻滾，縱橫無韁，生靈涂炭，流離四方。
本句寫歷史上黃河頻繁改道、決口，給人民帶來了災(zāi)難。
逝者如斯：逝，過去的，逝去的。斯，代詞，代指河水。語出《論語·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’”
悲愴：非常悲傷。
濁流：水不清，不干凈。
無韁：韁，拴牲口的繩子。無韁指黃河失去了約束。
生靈涂炭：出自《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。”形容因為黃患，人民處于極度困苦之中。
嘆滄桑長安，黃沙汴梁！問滾滾濁浪，河道哪方？
本句寫黃患造成長安的蕭條，汴梁的衰敗。開封被黃河泥沙多次掩埋。“黃河清，天下平”是中華民族的千秋夢想。數(shù)千年來，中華民族一直在探尋治理黃河的“河道”。
長安：今陜西西安市。
汴梁：今河南省開封市，瀕臨黃河，是八朝古都。北宋時是世界上最大的都會。黃河泛濫泥沙將其掩埋六次。今天，開封城下埋有六座古代開封。
大國肇創(chuàng)，噴薄朝陽。
本句寫新中國建國伊始，共和國如朝陽噴薄。
肇創(chuàng)：初創(chuàng)。
噴薄：涌起，上升、高漲的樣子。
大哲問河，心懷四莽。
本句寫1952年10月，毛澤東主席來到黃河岸邊時面有憂色，并詢問隨行的黃河水利委員會主任王化云：“黃河漲上天怎么辦？”
哲：智慧。
四莽：廣大，遼闊。
輔佐耿耿，良言鏘鏘。本句寫解放初期水利人獻(xiàn)言獻(xiàn)策謀劃小浪底等黃河上的水利工程。
耿耿：忠誠。
鏘鏘：形容聲音清越洪亮。
遠(yuǎn)矚高瞻，運籌帷幄于燕京；精心布陣，謀定而動于洛陽。
本句寫1955年7月，在北京召開的第一屆全國人大二次會議上，一致通過了中國第一部江河規(guī)劃《關(guān)于根治黃河水害和開發(fā)黃河水利的綜合規(guī)劃》的決議。在這個布置了46座梯級水庫的宏偉藍(lán)圖中，小浪底水利樞紐名列其中。
燕京：北京的別稱，指中央的英明決策。
天賜桓樞，襟秦嶺，挽太行，九河俯沖汪洋；守中原，護齊魯，一峽橫鎖蒼茫。
本句寫小浪底地處太行與秦嶺兩山系的峽谷中間，守護中原和齊魯，是萬里黃河俯沖入海的最后一道峽谷。
桓樞：大樞紐。桓，大，也指威武的樣子。樞，指樞紐。“天賜桓樞”指小浪底水利樞紐工程如一枚戰(zhàn)略棋子擺在治理黃河的樞紐位置，對治黃生死攸關(guān)、無可替代。
九河：禹時黃河的九條支流，是古代黃河下游許多支流的總稱，也泛指黃河。
俯沖：因小浪底地處峽谷，地勢高于下游平原，黃河呈俯沖之勢。
蒼茫：遼闊無邊。
小浪底應(yīng)運而生，大黃河安瀾在望！
本句寫黨中央、國務(wù)院以及水利部毅然決策建設(shè)小浪底水利樞紐工程，黃河安瀾在望。小浪底水利樞紐寄托著中華民族數(shù)千年的治黃夢想。
安瀾：水波平靜，比喻太平。
改革東風(fēng)勁吹，開放大潮激蕩。
本句寫改革開放時期的壯麗景象。
四方精英，問道于黃河；萬國旗幟，會盟于太行。
本句寫中國、意大利、德國、法國等51個國家和地區(qū)的水電精英薈萃中原，問道黃河。
會盟：古代諸侯會面和結(jié)盟儀式。此處指聯(lián)合作戰(zhàn)。小浪底水利樞紐在孟津附近，古代八百諸侯曾會盟孟津。
國際資本，涌流小浪底；寰宇思維，撞擊黃河浪。
本句寫小浪底水利樞紐工程是我國第一個利用世行國際貸款，向全世界公開招標(biāo)、全方位與國際慣例接軌的大型水利工程。全球各種思想、文化在黃河小浪底碰撞交融。
寰宇：指全世界。
河床支離，沙石危若累卵；峰崖兀立，洞隧密賽蜂房。
本句寫小浪底地質(zhì)條件復(fù)雜，河床支離破碎，導(dǎo)流洞密布，狀如蜂窩，是世界上難度最大的水利工程之一。
累卵：形容極為危險。
兀立：筆直挺立。
洞隧：洞，指導(dǎo)流洞。隧，指隧道。
蜂房：比喻洞室密集眾多。
? ? ? 洞塌巖阻，工期延宕。
本句寫施工過程中，導(dǎo)流洞塌方，導(dǎo)致工期可能推遲完成。
延宕：拖延。
氣豪萬古，挽狂瀾兮高峽；云凌九霄，卷霹靂兮北邙。
本句寫危急關(guān)頭，水利部力挽狂瀾，毅然決策，打響截流攻堅戰(zhàn)，確保香港回歸前如期截流。全國各地水利建設(shè)者趕赴小浪底，會戰(zhàn)小浪底，為國而戰(zhàn)，為民而搏。此句謳歌水利人的愛國精神。
北邙：小浪底水利樞紐工程位于洛陽邙山之北。
移山填海，愛國豪情以挾風(fēng)雷；筑壩蓄水，治河壯志為馴龍黃。
本句寫小浪底建設(shè)者以移山填海的魄力和無比昂揚的愛國豪情，筑壩攔水，治理黃河。
龍黃：古代稱黃河為龍黃。
長虹臥波，繪連綿之宏圖；鐵臂干云，奏輝煌之交響。
本句寫小浪底水利樞紐工程及配套工程——西霞院反調(diào)節(jié)水庫建設(shè)的波瀾壯闊。巍巍大壩如長虹臥波，如同繪成連綿宏圖。施工的機械鐵臂直沖云霄，仿佛以黃河為壯麗的琴弦，彈奏輝煌的交響。
長虹：喻小浪底大壩和西霞院大壩如黃河上彩虹。
鴻功蓋世，乃中外智慧之結(jié)晶；偉略齊天，實群黎同心之佐幫。
本句寫小浪底水利樞紐工程是中外水利工作者智慧的結(jié)晶，更是黨中央英明決策的結(jié)果。這項工程的建成，同樣離不開當(dāng)?shù)卣⑷罕姡貏e是河南、山西兩省20萬移民的大力支持。
群黎：指百姓。
高壩雄峙，重置心臟。
本句寫巍然矗立的高壩，如同給黃河重新裝上了一顆年輕而強勁的心臟。小浪底水利樞紐建成后，發(fā)揮了防洪、防凌、減淤、供水等功能，使曾經(jīng)斷流的黃河中下游不斷流，發(fā)揮了巨大的綜合效益。
馴金龍兮瑤池，融碎玉兮河央；本句寫小浪底防洪、防凌功能。上半句寫小浪底水利樞紐工程將含沙的黃水?dāng)r起來變?yōu)榍逅幌掳刖鋵懶±说姿麡屑~工程防凌汛，春天凌化為水，下泄入海。
金龍：因黃河水含沙多，河水顏色發(fā)黃，故將其喻為金色的龍。
瑤池：古代傳說中昆侖山上的池名，西王母所居，水碧如玉。小浪底水庫一碧百里，故喻瑤池。瑤：美玉。
碎玉：玉片或玉屑，喻黃河上結(jié)的冰。
縱白螭兮天際，醒雄獅兮泱漭。
本句寫調(diào)水調(diào)沙的壯觀場面，噴出來的清水如白龍，噴出來的含沙黃水如雄獅。
白螭：白龍，喻清水，語出屈原《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃”。
雄獅：喻含沙黃水，亦喻中國如雄獅猛醒。
泱漭：指水勢廣大貌。
浪疊河床，有夢復(fù)綠；水潤稻花，無詩亦香。
本句寫小浪底水利樞紐工程對黃河下游環(huán)境、生態(tài)、農(nóng)業(yè)等的民生方面的作用。
上半句寫小浪底水利樞紐工程使下游曾經(jīng)斷流的黃河重新泛起清波。下半句化用辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》詩句：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”之意境。
雎鳩棲兮蒹葭漾，白鷗翔兮畫廊長。
本句寫小浪底水利樞紐至入海口，雎鳩在蘆葦中棲息，白鷗在河海之間飛翔，千里如畫廊的美麗景象，喻指小浪底水利樞紐工程的生態(tài)修復(fù)功能。
雎鳩：一種水鳥，語出《詩經(jīng)》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。
蒹葭：蘆葦，語出《詩經(jīng)》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”
黃沙入海，東京再現(xiàn)夢華；碧流潤野，泉城復(fù)涌雪浪。
本句寫小浪底水利樞紐工程給下游城鄉(xiāng)帶來的新景象。
東京再現(xiàn)夢華：宋孟元老著《東京夢華錄》，記載了北宋都城東京（今河南開封市）的市井風(fēng)情。開封市以傳世名畫《清明上河圖》為藍(lán)本，建造了清明上河園，又斥巨資排演了大型水上實景演出《大宋·東京夢華》。此處寫出了小浪底水利樞紐工程使黃河安瀾，助力今天開封的復(fù)興。
泉城，濟南美稱。
復(fù)涌雪浪：像雪浪一樣重新涌出。小浪底水利樞紐竣工后，河水回灌地下，濟南干涸的名泉重新噴水。
東京、泉城借代指黃河下游城鄉(xiāng)。
星耀洪波，洛神驚兮河圖新；燈璨云鄉(xiāng)，河伯慕兮滄海光。
本句寫小浪底水利樞紐工程的發(fā)電功能。小浪底水利樞紐工程發(fā)出的電點亮的萬里燈火使洛神、河伯都感到驚奇。此句亦象征大河文明與海洋文明的交融以及更新涅槃。
洛神：傳說中的伏羲之女，溺洛水而亡化為洛神，曹植有《洛神賦》。
河圖：雙關(guān)語，一指古代的河圖洛書；一指今天的大河宏圖。河圖洛書在小浪底附近出現(xiàn)，是中國文化之源。
河伯：莊子《秋水》云：秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己，順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰：‘聞道百，為莫己若’者，我之謂也。”望洋興嘆即源于此。
星耀洪波：化用曹操《步出夏門行》： “……洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。”之意境。
熙熙民生，緣水而興；蒸蒸國祚，因河而旺。
本句寫水和黃河對民生和國家的貢獻(xiàn)。
熙熙：繁多康樂的樣子。
蒸蒸：蓬勃向上的景象。
國祚：國運。
壯哉母親河，德澤九州！美哉小浪底，功惠四方！
本句寫黃河和小浪底水利樞紐為中華民族做出巨大貢獻(xiàn)的贊美。
嗟夫！天行健，日月燦爛；地勢坤，江河浩蕩。
本句化用《易經(jīng)》中：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”來詮釋中華民族的精神脊梁。
縱覽古今，國衰河易泛，河泛則民殤；國興河益暢，河暢則民康。
本句寫大河與國家、百姓休戚相關(guān)。
而今大河安瀾，盛世華章。
本句寫包括小浪底水利樞紐在內(nèi)的水利工程使江河安瀾，盛世再現(xiàn)。
故曰：河運實國運也，治河猶治國也。
本句寫河運、國運之間的聯(lián)系。
河道亦國道也，國道若天道耶？
本句點出河道、國道、天道之間的聯(lián)系，治河、治國都要遵從天道。這是人類對未來恢弘壯麗的天問！此問穿越時空，與兩千年前長江流域屈原的天問遙相呼應(yīng)！
河道：指治河之道。
國道：指治國的道理。天道：指宇宙運行之道。
河運國運總崢嶸，國道天道俱滄桑！
本句寫河運、國運總是跌宕不平，國道、天道才是正道滄桑，亦化用毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》中：“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”詩意。
遙夢海晏河清時，莽原星漢共禎祥！
本句以宏大的視角，寫出了世間的滄桑變化和對未來的無限希望！未來黃河的治理依然任重道遠(yuǎn)。暢想未來海晏河清，天上人間一片祥光。
莽原：指大地，喻指地球。
星漢：指銀河，喻指未來人類將飛向太空，擁抱星空文明。
禎祥：吉祥，幸福。
乃為頌曰：
本句寫以頌詩作結(jié)。
昆侖磅礴，百川泱漭。
本句寫昆侖的崛起促使包括黃河在內(nèi)的百川的形成。
河哺華夏，民鑄國綱。
本句寫黃河哺育中華民族，人民鑄國之綱。
同心移山，情動厚壤。
本句寫水利工作者以愚公移山的精神同心協(xié)力建設(shè)小浪底水利樞紐工程。
眾志成城，重任共襄。
本句寫水利工作者眾志成城，共擔(dān)重任。
共襄：共同完成。
江河安瀾，福澤黎蒼。
本句寫水利工程使江河安瀾，福澤人民。
國運殷昌，長樂未央。
本句寫盛世中國繁榮昌盛，人民長樂無邊。
未央：指沒有盡頭。
上善若水，盛德如洋。
本句寫上善若水，盛德如洋，恩澤蒼生。
上善若水：語出老子《道德經(jīng)》。
盛德：大的德行。
寰宇和諧，大道無疆！
本句寫人與自然的和諧是人類的最終追求，而“大道”沒有窮盡。
大道：指宇宙運行之道。
《小浪底賦》點評集錦
龔克昌（中國辭賦學(xué)會名譽會長、中國辭賦家協(xié)會名譽主席、辭賦研究專家）
黃河是中華民族的母親河，小浪底水利樞紐是國家重要的水利工程。為黃河小浪底水利樞紐作賦立碑，是當(dāng)代辭賦界的一件盛事。這篇賦作站在歷史和時代的高度，縱寫黃河文明以及中華民族治理黃河的歷程，進而將河運與國運、治河之道與治國之道聯(lián)系在一起，筆力遒勁，思想豐厚，意蘊深邃，可稱佳作！“河運實國運也，治河猶治國也。河道亦國道也，國道若天道耶？”是點睛之筆，堪稱佳句。
許結(jié)（中國辭賦學(xué)會會長，中國辭賦家協(xié)會顧問、南京大學(xué)教授）
大作拜讀，才華橫溢。總體而言，本賦有四個特點。其一，主旨明確，即古人所謂“認(rèn)題”與“擒題”甚佳；其二，結(jié)構(gòu)宏整，氣象亦大，有起承轉(zhuǎn)合之勢；其三，文采斐然，甚合辭賦之“詞章”，或修辭之藝術(shù)；其四，用詞造句亦形象準(zhǔn)確。
孫繼綱（中國辭賦家協(xié)會顧問、著名辭賦家）
此賦結(jié)體緊湊，氣勢奪人。語言以文言為主，兼融時代元素，虛實之間，疏密之處，皆得其所，頗有大家風(fēng)范。賦中“一河孕育漢唐雄風(fēng)，千秋升騰乾坤氣象”等佳句俯拾即是。
張友茂(中國辭賦家協(xié)會副主席兼秘書長、著名辭賦家)
此賦立意高遠(yuǎn)，意境深邃，大氣磅礴，言簡義豐，筆力遒勁，堪稱大手筆！
王鐵（中國辭賦家協(xié)會副主席、中華國學(xué)院院長、著名辭賦家）
此賦立意高，意蘊深，辭彩美，透過治黃以及小浪底水利樞紐建設(shè)折射出了中華民族精神以及人類認(rèn)識自然、改造自然與和諧自然的“大道”，實乃佳作。
譚杰（中國辭賦家協(xié)會副主席、世界漢詩協(xié)會副會長、著名辭賦家）
此賦以天地演變、大河生成為切入點，融自然、文化于一章。文中神州的宏大氣勢與偉大的黃河文明相映生輝，實佳作也！
孫五郎（中國辭賦家協(xié)會副主席、中國詩賦學(xué)會常務(wù)副會長、秘書長、著名辭賦家）
本賦文采斑斕，富于哲理。“縱覽古今，國衰河易泛，河泛則民殤；國興河益暢，河暢則民康。”乃充滿哲思之佳句。
張先飛 （河南大學(xué)特聘教授 博士生導(dǎo)師）
此賦力圖從世界的演進、人類發(fā)展進程的高度思考問題，以文明演進和治河之道作為精神氣脈，縱貫始終，融匯了政治、文化及對世界、人類文明的思考，貫注改造世界的豪情壯志，使一種已爛熟的文體，因思想獲得新生，達(dá)到雖古猶新的新境界。這正是中國新辭賦運動需要高度重視與積極探索的。
馬予靜（河南大學(xué)教授、辭賦研究專家）
此賦立意高遠(yuǎn)，氣勢宏大，體物真切，辭藻華美。無論是情的表現(xiàn)，還是景的描繪，理的升華，都很切合實際。
王宇斌（中國辭賦家協(xié)會副主席、著名辭賦家）
主題恢弘，內(nèi)容翔實，思考深入、縝密。“河道乃國道也；國道亦天道也！”獨出機杼，發(fā)人深省，實乃畫龍點睛之筆！
王和岐（國際科學(xué)研究院終身客座教授、中國辭賦家協(xié)會理事、著名辭賦家）
此賦作立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，富于文采，激情跌宕。椽筆揮灑，豪氣凌云，才調(diào)高雅，風(fēng)采卓絕。
楊紀(jì)偉（中國辭賦家協(xié)會常務(wù)理事、著名辭賦家）
此賦辭采豐贍，深蔚宏放。立意高甫，意境邃遠(yuǎn)。思想之高執(zhí)同類賦作之牛耳，細(xì)加雕琢堪稱當(dāng)代賦壇之佳作。
黃洪波（中國辭賦家協(xié)會會員、中華詩詞協(xié)會會員）
細(xì)品此賦，擊節(jié)稱賞。健邁之詞盡出，灑脫之氣立現(xiàn)。既有古賦之風(fēng)，兼具時代之標(biāo)。雖有缺憾，但瑕不掩瑜。精益求精，當(dāng)為精品。
張來芳（中國辭賦家協(xié)會常務(wù)理事、著名辭賦家）
此賦乃當(dāng)代賦作中的力作，鋪陳有力，氣勢如虹。文理迭興，辭采華麗，得漢賦三味，有屈子之風(fēng)。
詞麗意敏，錦開云展。浩浩雄賦，洋洋大觀。氣韻雄渾，橫貫古今，語追高古，勢如狂瀾。
（原載新華網(wǎng)、《中國水利報》、中華辭賦網(wǎng)等媒體）
