（鄭重聲明原創首發文責自負）

《西江月》

南宋—朱敦儒

日日深杯酒滿

（西江月·日日深杯酒滿）是南宋詞人朱敦儒創作的一首詞。南宋之人郭敦儒晚年生活以詩、酒，花為樂事，用語淺而意味悠遠詞句描寫出了他當年的心理歷程，從這首詞通篇來看，流露出一種閑曠的情調。很有調侃的味道，也更有大徹大悟后的清醒，抒發出了自己過去今生的人生追求，到最后的徹底感悟，是難得的一部我心怡的佳作。

上片寫景敘事，下片議論感嘆，有情景相生、借景達情之妙，是難得的美文，直到現在也很受文人墨客們的喜愛。

這里共有三個版本，第一個版本，是我第一次看到的，后來搜索了一下，還有更改了幾個字的，這里也附上以正視聽，僅供書友們一笑。閑話少說，書歸正傳。

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。

青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排，領取而今現在。

下面的是第二個版本。感覺更貼近精髓，也是我喜歡的一種改變。

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。

青史幾番春夢，紅塵多少奇才。不消計較與安排，領取爾今現在。

還有個版本也在這里另行附上

日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。

青史幾番春夢，紅塵多少奇才。不消計較與安排，領取而今現在。

應該是改了一個字而已，音同字不同的字，“而”字，不是這個“爾”字，也不知道哪個字更好，更貼切，你看呢？

從詩詞的表面意思上來看的話，就是這上半闕的內容的大概意思，人活著就是要把酒言歡，那才是人生最幸福，最美妙的。

你想啊，每天都能斟滿酒杯，要是大號的就更好了．就是說換成大杯子，就是現在的高腳杯那種最好，只可惜那個年代還不流行卡拉Ok吧？但因為那時的官府邸地都有自己的私人花園，那就是自己的花園花棚，或者是現在的那種溫室，總之就是屬于自己，不會被打擾的場所，然后喝高了就跑到那里去撒酒瘋。看著嬌艷，聞著芳香，且歌且舞，太享受了吧？

看起來這幾千年前的古人也都知道了怎么挑選醒酒的方式了，找有花有草的地方去醒酒，真高，也真妙。娛樂開懷．且無牽無掛，還隱蔽，讓所有的人生羈絆，通通見鬼去吧！

下半闕一改沉迷癲狂之態，就如同酒真的就醒了一般，感嘆起人生來了。要知道這人生能有多少美夢成真，有多少大夢初醒，又有多少醉生夢死，啊！短暫的人生，美麗的夢想．多好啊！可世態炎涼，大江東去，幾度夕陽紅，誰能擋的住這滾滾紅塵。誰又能擺脫的了生老病死的詛咒？盡然是天才，偉人，奇人異士，最終誰也免不了命喪黃泉。所以人生真的不用太計較．太較真，太和別人攀比，太和自己過不去，你只要把握住自己的現在，及時行樂就行了。

這首詞是作者晚年生活的一個真實的寫照，退下來的官員大概都能理解，或者是被貶的官員也都懂得，“采菊東籬下，悠然見南山”的那種樂趣，以詩、酒，花為樂事，閑淡，雅致，不問國事，不妄議皇上，不再把江山社稷掛在嘴邊，一句話就是用深入淺出，意味悠遠的生活方式，度過自己的殘生真好。其所流露出的這種閑曠的情調，和無可奈何的無奈，什么都不用管了吧，不用說了吧！活好當下就行了，其實人誰都知道活好當下，而我們的這位朱老，到了現在才活明白，也算是夠委屈他老人家的，但這首詞的現在意義，我是說，對于今天的我們，這意義那可就太深遠了。

“日日深杯酒滿，朝朝小圃花開”，起首這兩句就點破了詞人終日醉飲花前的閑適生活。深杯酒滿可見其飲興之酣暢，美妙之淋漓，小圃花開，芳香自異，多么雅致的居所，多么自在的生活呀！

兩句里面無一字寫人，但人，也就是作者的精神風貌已隱然可見，呼之欲出，躍然紙上了，這才是借物喻人的高妙之處。

緊接著的兩句“自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙”，抒發主人公的正面形象就出來了。三個“自”字的隔字重疊，著力突出了詞人自由自在、自得其樂，自我欣賞陶醉的神態，自然地也就帶出了“無拘無礙”這句壓軸的神來之筆。

整個上片洋溢著輕松自適悠然自得的閑情雅致，正所謂行文暢達流轉，宛若一曲悅耳的音樂。兩句一轉，由物及人，既敞開心扉，又避免給人留下淺顯平鋪之感，難得，很是難得！

至下片文情陡變，兩個對句表達了作者對世事人生的認識和感慨，所謂人類歷史的發展進步，無非就是幾場短暫春夢而已，雜雜無序或者有序的聯綴重復，這其中無論他是怎樣的真龍天子，還是怎么神奇的妖魔鬼怪，或者奇人異士，棟梁賢才，最終都離不開云消霧散，誰也免不了命喪黃泉。這歷盡滄桑，飽經憂患之后的感慨，多少含著一些消極的虛無意識在里面，但我感覺，這更應該是我們所理解的人生真諦，就是說，人只要到老了就明白了，才會明白了，不要太魔杖了吧？權力是你的嗎？金錢是你的嗎？財富是你的嗎？嬌妻是你的嗎？這這還用我一一回答嗎？這不就結了！就連小孩子都懂這些身外之物生不帶來死不帶去的，根本就不是你所能把控的，及時行樂才是最重要的，活在當下，活好當下，才是硬道理。

此詞寫作年代大致應該大致在正忠良屈死而奸佞當道的這一時期，“黃泉”也好“紅塵”也罷，這句都隱含著作者深深的悲憤之情，也有無奈之舉。說白了，你就是怎么掙扎抗爭也無濟于事，你再計較，再安排也是無力回天，還不如活好自己的當下，才是正途。

這個時候的朱敦儒，應該是壯懷遠抱的志向早已經被消蝕殆盡了，字里行間流露出的苦澀，夾雜著無可奈何的心緒。不難看出他已經看破紅塵，不再希冀自己再有所作，幻想的破滅，已經讓他明白了，他所有為之奮斗的一切都難以把控了，那就交出去吧，讓那變幻莫測的命運去主宰得了。

“不須計較與安排”，就是不用再勞神費力，不用再絞盡腦汁，不用再奮發圖強了，你老了，能活著就不錯了，那就活好當下吧，不是挺好嗎？“領取而今現在”，求得片刻的歡樂也該心滿意足了。

末句不啻是對上片所描述的閑逸自得的生活底蘊的一個概括和總結。在整體結構上也堪稱完美，尤其是那句“而今現在”，這個有力的收尾，嘎然截止，痛快淋漓，但那鐘聲的余音繚繞，更是讓我回味無窮，但又細思極恐，這不就是現代詩歌嗎？也是當今最流行的，“活在當下”所以這結尾也堪稱絕筆。

總之，這首《西江月》上片敘景抒情介景敘事，下片議論感慨，有情景交融、借景達情之妙，是我遇到的難得的上品佳作，真的算是一種清新淡雅，韻味天成的佳肴，詩情語意俱佳，十分難得，我一定好好地背下來，天天提醒自己，活在當下，活好當下，其他的就扯淡吧。

朱敦儒同志（1081-1159）宋代詞人。字希真，洛陽人。靖康、建炎間，屢召不起。紹興三年以薦補右迪功郎，紹興五年賜進士出身，授秘書省正字，歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄等職。他一生致仕，久居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿。秦檜死后，依舊致仕，再沒有當官復用。紹興二十九年卒。有詞三卷，名《樵歌》就這些了大家也不妨再搜搜，可能還會有別的收獲。

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