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何謂“天門”？
對日本民俗產生重要影響的隋朝蕭吉所著的《五行大義》有云：“陽生甲子，不足戌亥，仍為天門。陰生甲午，不足辰巳，仍為地戶。陽界甲寅，不足子丑，仍為鬼門。陰界甲申，不足午未，仍為人門。”
這恰好與六十甲子的空亡論相吻合，如“甲子”旬里，空亡是“戌亥”。“甲午”旬里，空亡是“辰巳”。“甲寅”旬里，空亡是“子丑”。“甲申”旬里，空亡是“午未”。后天八卦中，乾卦管戌、乾、亥三山，意指天；空亡的意思是虛、空，與建筑上“門”的虛空同義，故“戌亥”賦予“天門”的稱謂。
很多朋友認為只要住宅西北方用作廚房，那就是犯了“火燒天門”的風水煞局。其實風水學沒有這么膚淺，不是一見廚房在西北乾宮就斷為火燒天門，易學里的任何術語都是須要有條件才能成立的。
“火燒天門”的說法最早是在八宅搖鞭賦《搖鞭斷訣》中的“天門見火老翁嗽”，在八宅中，有“四吉方”（生氣、天醫、延年、伏位）和“四兇方”（五鬼、絕命、禍害、六煞），它本意是指五鬼廉貞火臨了乾位才是火燒天門。比如大門在震位，以大游年歌“震延生禍絕五天六”斷出五鬼廉貞火臨了乾位，為星克宮，在這種情況下引動乾宮，才是火燒天門。
它與廚灶本身沒有什么關系，現代樓房也有很多這樣的戶型，正常情況下它是不會有問題的，除非大門與乾位配合不當，引動了五鬼廉貞星，才會出現火燒天門的情況。
在玄空飛星中，六白金星，為武曲星，方位在西北；九紫火星，為右弼星，方位在正南。排出飛星盤，有宮位呈6、9組合，且沒有通關調停（即山星、向星、年星之間的生克關系），則可斷火燒天門成局。
乾宮為天、為老父、為男主人，故“火燒天門”這種格局會損害家庭中男主人或男性長者的事業運勢，財運運勢和健康狀況，易導致男主人脾氣暴躁、引發呼吸系統、心腦血管等疾病；是必須化解的風水格局之一。
化解火燒天門，最常用也最有效方法是五行通關化煞法；通關之法，在八字命理之中也經常用到。即在火克金時，取土通關，達到火生土，而土又生金的目的。
可取五方石（即在東、南、西、北、大門這五個方位各取一塊石頭，置于盛滿干土的碗中）放在爐灶之下，即可化解。
