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“上天賜予每個人特定的才能、特定的需要，也因此帶來特定的后果，自私自利是由此產生的，換言之，自我維持生存和自我發展的欲望形成了人類偉大的推動力。”
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《禮記·大學》：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”
巴斯夏的話讓我忽然想起了“修身、齊家、治國、平天下”。但這九個字我覺得太簡短了，我需要重新抄一遍原文才能讓自己有那么一絲絲的釋放。我昨天那“由里至外”的思考原則深受《大學》的影響。格物而后知至大意為通過明確自己的信念和目標，來讓自己頭腦清醒，是非曲直分明。正念分明后就要努力在待人處事的各方面做到真誠二字，努力斷惡修善，久而久之自己的修養就起來了，有智慧了。這時就可以把自己的家庭經營好了。家庭是國家的縮影，把自己的家庭經營好了，就算自己不是領導人，也為國家的治理做出了貢獻，同樣也為世界太平做出了自己的貢獻。
我的手機真的是一個新人APP都沒有。我很害怕這些信息產業的巨頭，他們的算法很可怕。完全是為我潛意識所定制，控制著我的思考和欲望。甚至同化了我們的特點，讓自己忘記了自己特定的才能、特定的需要。我可以借助科技讓自己生活得更好，但讓科技來塑造自己，可不是一件好事情。
人是觀念的產物。這些正確的觀念才是我一直追求的核心算法。并在特定的成長環境，特定的工作環境，特定的心理環境去逐漸迭代完善和鞏固。說著容易，做起來好像挺難的。我的方法是：從自己的每一個情緒入手，無論大小，捉住并思考。
