前面說過，周武王起兵伐紂時發表過一次演講，這篇演講詞有三個版本——1.0版、2.0版、3.0版，1.0版殘缺不全，2.0版失傳，3.0版保存至今，內容沒啥新意，車轱轆的話來回說——紂王沉緬酒色、大修宮殿、拋棄賢良、任用奸臣，殘害百姓，不重祭祀。除此之外，還列出兩條很驚悚的新罪行——剖孕婦肚子、砍斷早上過河人的腿。
這些壞事都是商紂王一個人做，沒有說妲己參與。
西漢時，一個叫劉向的人寫了本書《列女傳》，這本書既記載了歷史上的好女人，也記載了歷史上的壞女人。關于妲己，他是這么說的——妲己喜歡誰，紂王就提拔誰，妲己不喜歡誰，紂王就殺誰；紂王弄酒池肉林、讓男女裸體追逐，是為了討妲己喜歡；紂王弄炮烙之刑，是為了搏妲己一笑。一句話來概括——紂王無腦，妲己變態。
這說明在西漢時，妲己已經參與紂王做壞事。這個時期她還是被動參與，紂王像個無腦傻瓜一樣討好她，她雖然心理變態，并未主動陷害別人。
宋元時期，經常有說書先生走街串巷說書，有一部書叫《武王伐紂平話》，說是“武王伐紂”，其實周武王只在書中打醬油，商紂王和妲己才是男女主角。想想就明白，人們站在街頭伸長脖子聽書，是為了聽個熱鬧，你唾沫星子亂飛講武王伐紂的正義性，跟上政治課似的，聽書之人還不跑光了？聽書之人要么文化程度不高，要么沒文化，講這些他們也不明白。你講兩個惡人比賽干壞事，聽眾聽著多刺激。
這本書中的妲己是九尾狐幻化而來，進宮就跟紂王正宮姜皇后各種撕，她讓人把西伯侯的瓊瑤寶釧索取了來，不料寶釧有照妖作用，妲己一見就暈倒，蘇醒以后，她讓人給姜皇后送去，姜皇后卻越戴身體越健旺。妲己一計不成，又生一計，佯裝去給姜皇后賀壽，姜皇后見面罵她“賤材”，她就把頭發抓亂，衣服撓爛，到紂王面前告黑狀，說姜皇后打她，還把一把刀子扔在姜皇后腳下，說姜皇后要行刺紂王，紂王大怒，把姜皇后從摘星樓上推下去摔死。她又讒害姜皇后宮中的舊宮女、太子乳母和太子。炮烙之刑之外，她還發明了一種更恐怖的蠆盆之刑——挖個大池為盆，里面放上蛇蝎等毒蟲，把人推在里面，讓蛇蝎咬死。在她的建議之下，紂王把比干剖心而死，把西伯侯太子伯邑考和黃飛虎之妻耿氏醢為肉醬，送給他們的親人吃。
《列女傳》中說的紂王剖孕婦肚子和砍斷清晨過河人的腿，也是在妲己的建議下做的。妲己說她會看男胎女胎，紂王就找了一百個孕婦剖開她們的肚子驗看；妲己和紂王早上看見一個老人和一個少年人過河，老年人涉水而過，少年人猶豫不決，妲己說那個老年人是年輕父母所生，髓滿其脛，陽氣旺盛，不怕水冷；少年是年老父母所生，髓不滿脛，陽氣不旺，所以怕水冷。紂王就讓人把那老人和少年的腿砍斷，驗看兩人的骨髓是否如妲己所言。
在這部書里，妲己的形象比紂王豐富得多，她滿腹詭計，心理陰暗，紂王仍舊走無腦路線，如同一個執行妲己指令的機器人。
這說明最遲在宋元時期，妲己已經是狐貍精了——這個“狐貍精”不是形容詞，而是一只成了精的狐貍。這基本就是現在文藝作品中妲己的形象了。
只有一個問題沒解決——妲己這樣做的動機是什么？
明代，《武王伐紂平話》改編成小說《封神榜》，大體情節沒有變動，但給妲己的變態行為做出了解釋——商紂王寫淫詩調戲女媧娘娘，女媧大怒，指使九尾狐貍精和她的兩個好姐妹——九頭雉雞精和玉石琵琶精組成妖精團去禍害紂王，讓商朝加速完蛋。
這本書的人物更繁雜，故事更豐滿，紂王后宮里不止坐著一位姜皇后，還有黃、楊兩位貴妃，這三位后妃端莊賢淑，是正派，狐貍精、雉雞精和琵琶精是反派，三位后妃與三位妖孽組團開撕。按現在宮斗小說的套路，應該是正派戰勝反派，此書中的宮斗正好相反，是反派戰勝正派。之所以如此，是那時的書寫給男人看，男人當然關心男性世界的爭斗，后宮女人的爭斗僅是正劇之外的花絮。朝廷和后宮被昏君妖孽控制，才需要一個男人以英雄的面目出現拯救乾坤。
到《封神榜》，宮斗小說的大體思路已經具備——宮中人物有正派，有反派，正派、反派各有幫手，你死我活地撕，除了陰謀構陷，她們好像沒別的事兒干。
現代宮斗劇，愛情是推動劇情發展的原動力，《封神榜》的作者還沒有愛情意識，只能靠“妖氣”推動情節——商紂王像個沒腦子傻瓜一樣，妲己說什么他做什么，這是妲己身上有妖氣，誰見了也被她魅惑。最后，劊子手都殺不了她，她拋一個媚眼，劊子手就渾身酥軟，再拋一個媚眼，又一個劊子手渾身酥軟，只好由年老有定力的姜太公（就是前面所說的呂尚）出馬，迫使她現出原形，姜太公才將她斬殺。
九尾狐是女媧娘娘派去的，她身陷危機之時，女媧娘娘怎么不來救她？——女媧娘娘豈止沒有救她，還在她逃走的時候攔住她。女媧的理由是——我只是讓你迷惑紂王，誰叫你殘害忠良、禍害百姓了？
九尾狐聽了這話會氣得吐出一口老血吧？你安排的任務是讓商朝早點完蛋，可不就得誘使紂王殘害忠良、禍害百姓？如果紂王選賢與能，愛民如子，商朝還怎么完蛋？況且，你怎么早不出面阻止？卻在木已成舟以后，出來放馬炮？
九尾狐的冤屈上哪說去！
以現在的眼光看去，這部小說中的宮斗還很幼稚，人物扁平，情節單一，按現代宮斗劇的路子，這部小說應該這樣寫——蘇妲己與周武王姬發青梅竹馬，有蘇氏戰敗，被迫把妲己納入紂王后宮，妲己守身如玉，堅決不從，商紂王越發神不守舍。紂王后宮里，姜皇后與黃貴妃、楊貴妃明爭暗斗，妲己入宮以后，姜皇后和黃、楊二妃聯手對付妲己，下打胎藥，讓妲己受傷失憶。八王箕子暗戀妲己，在他和妲己的好姐妹智貴人幫助下，妲己女扮男裝逃出宮去，陰差陽錯遇上九王比干。妲己誤信姬發已死，悲痛欲絕，比干安慰照顧妲己，兩人日久生情。紂王讓比干說出妲己下落，比干寧死不肯，紂王威脅要殺死他。比干表示寧可被殺，也不改變一顆愛妲己之心，紂王就把比干的心挖了出來。紂王又把箕子軟禁起來，箕子被囚禁期間，熱辣的高麗公主金善姬來訪，偶遇遭軟禁的箕子，對他萌生好感，幫助他逃出魔掌，兩人你是風兒我是沙，纏纏綿綿去了朝鮮，在那里建立了箕氏侯國。姬發帶領諸侯大軍殺入朝歌，紂王藏于鹿臺之上，被智貴人發現，紂王殺死智貴人滅口，黃、楊兩貴妃想趁亂毒死對方，不料雙雙中毒殞命。姜皇后雖然嫉妒，卻深愛紂王，千鈞一發之際，挺身擋住刺向紂王的劍，紂王倉皇逃走，被蘇醒過來的智貴人推于樓下，跌入熊熊燃燒的火堆之中。姬發與妲己團聚，兩人埋葬智貴人，一同回西岐，過上了王子與公主的幸福生活。
前些年新改編的《封神榜》就有點向這個路子靠攏，只不過與妲己青梅竹馬的不是周武王姬發，而是姬發的哥哥伯邑考。妲己入宮以后處于分裂狀態，白天是現代宮斗劇中常見的小清新，晚上狐貍精附體，回歸傳統小說中的惑主妖魅，后來蘇妲己與狐貍精形神分離，蘇妲己為尋伯邑考墜崖而死，狐貍精被姜太公殺死，走的是半現代半古典混搭風。
牛頓曾說，如果我看得遠，是我站在巨人肩上?，F代宮斗劇之所以好看，也是從古人到今人一點點積累出來的經驗。
最后要說的是，《封神榜》把妲己寫成狐貍精并非無稽之談，妲己跟狐貍真的有關系。
我們知道，上古有圖騰崇拜的習俗。所謂圖騰，就是一個氏族或部落認為某種生物是自己的祖先或保護神，能夠賜予自己力量，保護自己不受傷害。這些受崇拜的生物，有的是馬，有的是牛，有的是虎，有的是狼，有的是鷹，有的是蛇。有蘇氏的圖騰是狐貍。晉代以后，民間流行起狐仙的故事，妲己來自于一個以狐貍為圖騰的部落，人們便把她附會成狐貍精轉世。妲己如果知道后世把她描繪成狐貍精，心里會很高興吧？我們被稱為龍的傳人，不是很自豪？龍就是中華民族古老的圖騰
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