第二十九課 自在人生
1:試音【微笑】
2:家人們早上好[太陽]
今天分享：自在人生
和大家分享什么是自在人生
一起自在人生[擁抱][擁抱][玫瑰][玫瑰]
3:好，各位親愛的自在大學的家人們，大家早上好！美好的一天，把美好的祝福送給親愛的家人們，祝大家一天好心情一天奇跡不斷，每天更深的理解真我模式，更多的活在真我模式當中，我們一起自在人生，人生自在。好，請所有的家人和我一起邀請我們所有家人的天使指導靈高級智慧們來到我們的道場來加持我們所有家人的能量，來喚醒我們所有家人內在本自俱足的自己，來帶領我們一起自在人生，感謝所有親愛的家人們，也感謝所有的天使指導靈高級智慧們，那么我們開始今天的分享自在人生。
4:好了家人們自在人生是我們自在人生系列課程的第29堂課，那么前面經過了28堂課，就是理論篇和實操篇，跟大家介紹了宇宙的實相以及包括你如何和真我鏈接如何活出你的自在人生，那么今天呢就跟大家說一下什么是自在人生？然后呢。我們最后一堂課重新開始，就是我們明天晚上的公益分享就是上自在大學過自在人生。好吧，家人們，就請大家了解一下。第30堂課重新開始就是明天晚上的公益分享上自在大學過自在人生。
5:自在人生，很多人都很向往啊，我以前也會跟大家去講，自在人生會從各個側面來給你闡述自在人生到底是一種什么樣的生活方式？那么我會說啊你肯定是這樣的，其實說都不用講，你肯定是會財務自由，就是你可能你這一輩子呀，比如說你一年創造的財富，你可能一輩子都花不完，你從此再也不用為錢所困了。這個呢其實在沙因老師的《你值得過更好的生活》，這本書就是徹底解脫，唉，無拘無束的玩耍，唉它這些章節中已經做了很詳細的說明了，我以前呢也跟大家做很詳細的闡釋。那今天呢我有一個想從其它側面闡釋的一個想法，我覺得這個更重要。
6:當然了自在人生，你肯定情感也是自由的，情感是自在的，你的身體也是越來越健康，就是我講的自在人生就是我們豐盛之旅講的那個就是你會變成豐盛，豐盛它是你感覺很好，什么呢？就是它的衡量標準，是你感覺很好，就是你每個當下能感受到多少的喜悅與和平，豐盛是用這個來衡量的，就是你每個當下能感受多少的喜悅與和平。然后呢，它不是以你外在有多少財富，唉外在有多健康的身體或者有多么順滑的情感來衡量的，但是有意思的是，當你內在你的感覺，呀，你每個當下能感覺到更多的喜悅與和平的時候，
7:對外在的情感，你外在的財富，你外在的健康一定是美好的，所以自在人生它最后的境界就是全方位的美好，全方位的豐盛，而且輕而易舉就是你換了一種活法，你不用向外求了，你向內求，然后所有的東西宇宙都給你照顧好了所有的東西，但是呢你是換了一種活法，你跟之前不一樣了，你不再是辛辛苦苦的，目標，計劃，行動去向外求索向外抓取，而是一切向內求你看我們這些功課的理論篇和實操篇，全是讓你向內求但你向內求的結果是當你把你自己錨定在愛喜悅和平當中的時候，你外在財務豐盛，情感順滑，身體健康。
8:那如果你負債，如果你身體不健康，如果你情感不順滑，它都會轉變過來，反映你的內在就是愛喜悅和平。好吧。那么呢今天想換一種講法，就是想跟大家說一下心自在和行自在，心自在和行自在。我現在我這一期講課的時候，我跟大家一直講人生要上兩個軌道，第一個軌道是心態上軌道，然后呢你要用到的工具療愈清理靈性煉金啊，那么第二個軌道呢？是行為上軌道，你要用到的工具是喜悅之道。那你就好比是一輛高速奔馳的列車，如果軌道鋪好了，你這個列車跑得就非常的順暢。
9:人生呢？就一路高歌猛進，你能沿途欣賞很多很美妙美麗的風光，但如果你這個鐵軌沒有鋪好，你的火車跑不動，或者說你一直?？吭谡九_，你出不去，或者你一出去就脫軌，你根本沒有心思去欣賞沿途的風光，你只忙著救火。好吧，唉，心自在和行自在，就是觀自在時刻觀你自不自在？家人們這幾天呢？可能家人們聽我的課也聽出了一些，就是心想生在頭幾堂課呀。昨天我是剛剛徹底的平靜下來，就關于這件事情，今天不是要講這個事情啊，今天跟你說的是我的一個很深的感慨。
10:但這個感慨呢非常重要，我以前沒意識到的，我真的沒意識到，所以我講課從來不講，哼，但是沒意識到不代表我沒做到，心想生真的做到了，他是無意識做到的，所以我今天要把這個很重要的分享給大家，為什么我能在兩年時間徹底解脫，我能在兩年時間過上自在人生就是有一個很重要的點，我以前沒意識到的昨天剛剛意識到的，這個點呢？我相信很多人沒有意識到，但是我知道今天我要講給你很重要。
11:是什么呢？就是一個字叫真，一個字叫真。好吧。家人們跟大家說我已經完全從就前面幾天那個事件中脫離出來了，但是呢這個字它對我是有啟發了，我以前沒重視啊或者說我以前沒意識到，所以我就不講，但在跟你說一下我沒意識到，但我做到了。因為我本性很真，我本性很純真很單純。所以馬斯洛那句話馬斯洛說所有偉大的人物都是單純的。唉這個我曾經把這個文章發在朋友圈。就是馬斯洛他研究了他是一個偉大的心理學家。他研究了很多就是國際上成功的人物，最后總結他們成功的規律。
12:總結他們成功的規律，他給了一句話叫所有偉大的人物都是單純的，請聽清楚啊單純，有好多見過心想生的人或者和心想生交流過的人都會說哇心想生你好單純，哼我現在告訴你單純是最大的智慧，單純是最大的智慧呀，單純是什么？單純就是真，可能在外人看來這些人這個人有點傻乎乎的，然后這個人有點不通人情世故，這個人可能有點就是對這個社會的一些東西是脫節的，唉可是我告訴你這是偉大的開端，你明白嗎？不明白，我給你講一講好吧，所以今天的自在人生我要告訴你一個字叫真。
13:好了，我在那個朋友圈轉那個文章，我說那個馬斯洛說所有偉大的人物都是單純的，也就是說所有偉大的人物都是純真的，都是真的這個真，我在用那個什么宗薩仁波切，我昨天轉了他一篇文章，宗薩仁波切就有就有就有人問嗎？所以現在好多人好多假的仁波切，什么叫假的仁波切呢？就是造假嘛，然后呢包裝自己，然后呢虛假宣傳，然后呢去騙財騙色了，他就問仁波切仁波切的回答當然已經是很高屋建瓴了，所以就是那篇文章讓我放下了。我說噢原來仁波切他都對這種現象，然后沒有任何的評判OK很完美，你愿意玩嘛？有人玩有人陪你玩，大家一起玩嘛！
14:然后呢，仁波切本身嗯對這種虛偽的虛假的行為，我保持高度警惕，我不沾染就行了，但是仁波切說了這樣一句話，如果有一個真的修行的法門，那是什么？如果說你一定要問我有一個所謂修行的法門，那是什么？就是一個字叫真，這個字告訴家人們太重要了，就是如果真的你要問有一個修行的法門是什么其它法門可以都不重要，就是說你信基督教，耶穌叫佛教，或者說靈修跟哪個上師都無所謂，但是你能不能你或者那個宗教或者那個上師包括你本人能不能做到一個字叫真，決定了你的修行結果。
15但是家人們你看，因為仁波切仁波切會告訴你一個字叫真，修行的法門千千萬，但是脫不開一個字叫真。好吧，那OK。跟大家說一下一個大家都耳熟能詳的詞，但是我再給你闡釋一下它的含義，你肯定沒意識到叫真善美。真善美啊，我們是一說這個詞大家都知道，唉要講真善美呀。什么是真善美？你看我們把它作為一種社會道德說唉呀要講真善美為什么呢？社會上造假的太多了，三聚氰胺，對吧，然后呢瘦肉精，然后呢高仿，比如說我買不起lv的包，我買一個A貨，買一個仿制品。
16:中國人呢，我們都知道，我講都不用講，中國人特別會模仿，這是說的好聽的，特別會模仿，說的不好聽，就是特別會造假。嘿嘿唉，這就是我突然想到了為什么你看近現代。國外就是所謂靈性的大師或者開悟的人比較多呢？因為國外他這些人比較真，那你知道嗎？他是直腸子，像沙因老師或者像彼尚或者像那個一些?？斯?托力或者杰德。他們不繞彎彎。明白嗎？他們是直來直去的，他比較率真，比較純真。所以呢。他就現在好多好多的靈性大師集中在歐美，而中國就不多。
17:中國為什么不多？中國人習慣于造假呀，他不是真善美，那真善美對應的是什么？假丑惡假丑惡呀，干嘛呢？我造假嗎？太多了，我們生活中太多了，所以呢這種風氣就蔓延到了什么？蔓延到了宗教。唉。廟宇什么廟宇？廟里面嘛寺院嗎？包括靈性就是，唉，比如說我們社會中很多這種現象，我認識誰誰誰，我和誰誰誰是好朋友，那個人他指的一般就是說唉有名望的，有權勢的。事實上啊可能他就是給人家照了個相，可能還死氣白咧的造了個相。
18:然后呢，他就拿這個照片到處跟別人講，你看這是我好朋友，這是我哥們，這種人都有啊造假呀，借一種東西來提高自己的身份對吧，然后呢就是他在生活中他習慣了這樣，唉把這種風氣帶到了廟里面，哎你看其實還是怎么中國的很多開悟的這些人啊在廟里面，星云大師星云法師呀，唉，凈空法師呀寂靜法師呀，印廣法師呀首愚法師呀，你有沒有發現全帶了個法師？哼為什么紅塵中不多呢？太多人活在假丑惡里面，你知道嗎？相對來說，國外的這些人，他更多地活在真善美當中。
19:家人們，我以前沒意識到這個點，我現在突然發現它很要命，如果你做不到真，我可以很負責任的告訴你，就是你對人不真對己不真，我可以很負責任的告訴你，你修不出來，你再修100年，你也無法徹底解脫，開悟你都不一定能開悟，更不要說徹底解脫了，真的。哎，真是什么？真就是你的本真，你的純真或者我們這樣來講，我們為什么說你和真我鏈接你都不真你和真我怎么連接？你是什么？你是假我呀，哼，你是假我，結果你本來你都讓自己做不到一個真，你不就是時刻和假我鏈接嗎？
20:這個詞多有意思，真我真我你天天說和真我鏈接和真我鏈接，結果你天天弄虛作假。你是和真我在連接，還是在斷開呢？真才能導致善明白嗎？善才能導致美，真善美啊，你不真，你一定無法善。善，唉我們說那個什么就是大學里面講的那個什么？就是止于至善嗎？止于至善是什么？最高的愛喜悅和平這是至善，對吧？我們追求的就是這種至善，就是愛喜悅和平OK你就可以達到美，美是什么？
21:你的人生無限美好，徹底解脫自在人生。所以你明白嗎？這個美真善美的美。就是你的人生，徹底解脫，自在人生。你的人生物質豐盛，財務豐盛，情感美滿。真人啊。真人才能達到啊。然后呢你的什么。你要達到這種美，徹底解脫自在人生無限豐盛，無限美好，你必須要通過善那善是什么？無條件的愛喜悅豐盛，無條件的愛喜悅和平。就是你內在始終是充滿著愛，充滿著喜悅，充滿著和平的，你如何才能達到這種善就是無條件的愛喜悅和平，你必須真。你必須真了，你不真，你達不到善。
22:這個要求很高的，這個可不是說那個什么。嗯。唉我跟大家來講啊，就是你看啊我們說王門四句教剛才說到善了嗎？王陽明說什么？王陽明說，無善無惡心之體，有善有惡意之動。對吧。知善知惡是良知，為善去惡是格物。無善無惡，這個我們不是我們我們以前講過，就是說什么事情本來是沒有任何的好壞高低對錯，評判的，一切都是中性的。唉有善有惡意之動什么意思呢？你的意識給它賦予了好壞高低對錯評判對吧，但是它后面兩句就是修行的方法了。后面兩句是什么？知善知惡是良知，你有良知嗎？你知道什么是善？什么是惡嗎？
23:你真就是善，假就是惡明白嗎？你都沒有做到真你哪來的善。假是對應丑啊假是什么意思？就是你弄虛作假嗎？弄虛作假，然后家人們我告訴你啊，你不要你不要我這樣一講，就把眼睛盯著別人先盯你自己，你自己作了多少假，你不光是修行上作假，你在你生活中一樣作假騙這個騙那個，然后呢就是說你看我們說王王陽明最后一句話說什么？他說惟善去惡是格物，格物這里面就是修行啊怎么樣修行？為善去惡為善去惡才叫修行干嘛呢？就是讓自己每天。
24:保持在真里面，你知道嗎？每天保持在真里面啊。所以你千萬不要以為我們以前光講頻率頻率。我現在發現佛陀的偉大了，你真的不能光講頻率啊，光講頻率你搞不明白，你覺得我只要感覺好就行。我欺騙別人感覺也很好。你放屁，你欺騙別人，感覺也很好，鬼才相信你看那你看佛法里面我現在我要給大家說一下清規戒律了清規戒律，我現在才意識到它的價值。以前我沒意識到我覺得唉呀佛法，就講我們靈性，講頻率多簡單感覺好就OK了，感覺不好唉呀就無所謂了，就是說感覺不好，你肯定得不到你想要的嗎？感覺好你就。
25:感覺好你就可以呀。我今天我突然覺得大家還是守一守戒律吧，你至少守五戒十善，哼五戒十善以前我都知道，但是呢我不在乎，我覺得唉這些東西啊束縛人的，現在我不這么看了，它可不是束縛人的，它是為了讓你保持真。那我們說十善嗎？那什么十善？那它身有三善什么呢？不殺不偷，不淫。好了，這個我們說很多人說啊這是一些那個什么佛法的清規戒律，我們這個好，我們今天拋開這個不說。因為好多人他不會殺的，很多人也不會偷，但我告訴你啊這個偷。
26:不代表說你一定是偷別人的財物啊，哼告訴家人們文化思想也是一種偷啊好多剽竊，比如說現在社會上很流行的寫論文寫文章叫天下文章，嗯就是這叫什么？天下文章一大抄，就是看誰會抄不會抄，全是偷。明白嗎？偷別人的文章，偷別人的思想，不要以為好像只是偷別人的錢財才叫偷。明白嗎？OK。還有呢？意有三善，這是什么呢？不貪嗔癡。唉。這個很多人也會說，啊這個其實我告訴家人們這個要求很高，你做不到的你不貪嗎？你真的不貪嗎？你看到別人賺了100萬，你只賺了10萬，你不貪嗎？你看到別人分享奇跡。你沒有，你不貪嗎？
27:憎恨心不用講了，愚癡心啊，唉呀家人們這個說了也沒用，慧根不到，說了也沒用。不癡，唉這可不是我今天重點要講的我今天重點要講的是十善里面的口有四善口有四善啊，什么叫口有四善呢？不妄語，不惡言，不綺語，不兩舌，你看沒看，佛陀給你訂了已經很精準了，讓你在說話，做事的時候不妄語啊。現在中國人太多，妄語的你知道嗎？什么叫妄語說假話嗎？為什么說出家人不打妄語他干嘛呢？他守真你明白嗎？國外的
28:我沒在國外生活過，但是國外的幾位家人跟我分享，他說老師我在國外生活時間長了，我回到國內沒法跟就是我的親朋好友交流，他們說話繞彎的，國外說話直來直去的，你知道嗎？這就是我告訴大家為什么說近現代在國外開悟的上師多而在中國少為什么？因為中國人太假了，你知道嗎？就是他。他把說假話就當做好像吃飯一樣隨便，他任何地方他都說假話，包括到靈性界依然說假話，妄語你就不真了，你知道嗎？你就沒做到十善，所以。所以我光跟你講頻率，我說你感覺好就行，你給出去什么感覺，你就接收到什么樣結果。
29:結果呢？唉。你實際上你失了真，你明白嗎？而心想生他雖然在之前它沒講這個，可是他一直活在真里面， 他很單純，他不造假，他不光是現在他學靈性不造假，他在公司上班的時候他就不造假，業績能完成就完成，完不成也就這樣了。市場是什么情況就是什么情況跟領導如實匯報，所以我不討老板喜歡你知道嗎？就是這個這個人，然后好像缺根筋。就是你怎么就不能說把這個報告做得更漂亮一些呢？或者說這樣的老板說一些好聽的話呢？不會呀，就是好像那種直腸子直來直去，所以說在工作中我是吃虧的，因為社會集體意識是什么，集體意識。
30:看誰會說，誰會說看誰看誰會說呀，能說能寫能做，看誰能寫，看誰能說，而我就不會說不會寫，無法做到這些明白嗎？可是我現在發現這是回家，這是回歸靈性，這是和真我連接最快的方式，越單純的人越容易解脫。明白嗎？越復雜的人。你相對來說越難解脫，所以我要跟你講這個真。所以你看不妄語不兩舌就是不挑撥是非。不兩舌，今天到這個地方說張三不對，明天到李四的地方再說再說王五不對，或者說到張三那說李四不對，到李四那說王五不對。不兩舌你看佛家直接告訴你，你什么別做。
31:你守真啊守真啊。然后不綺語不綺語什么意思？沒有把自己去華麗的包裝。就是什么叫綺語？我呀怎么怎么厲害，我呀和誰誰誰認識，我呀是什么什么學歷，我呀就是說曾經做過什么輝煌的事跡，我呀等等等等，反正我就了不得，家人們生活中太多的這種啊就是你有時候我接到一個名片，上面唉呦天哪名頭啊一堆啊，接一個名片正反兩面什么什么什么秘書長什么什么理事什么什么協會的秘書名頭一堆干嘛呢？抬高自己嗎？包裝自己嗎？它那些名頭真的是假的，或者說它對它有多大的價值呢？
32:家人們，你以為現在靈性界沒有嗎？靈性界也有啊我告訴你華麗的包裝。我曾經在上海那次講課的時候見面會我跟大家說，我說心想生拒絕包裝，他就是就是說有的說老師你上臺穿的衣服太丑了，唉當時我穿得很舒服。我就這樣穿了，你就看到一個很土的人在這跟你講靈性明白嗎？家人們，就是不綺語啊。當然還有不惡言，不惡言就是你不說惡毒的話。罵別人，指責別人，但你看唉。十善五戒十善，它讓你做這些，這些干嘛守真哪守真哪。
33:親愛的家人們，你想過自在人生，請你先從真開始，如果你做不到真就是我說的那個什么偉大的人物，都是單純的你和偉大失之交臂，那就是宗薩仁波切的唯一修行的法門就是真。OK，你將錯失修行，你甭修了，沒用。越修越假，越修越假呀，你不用修了，自在人生你過不上，輕而易舉的富足你得不到，所有的東西，你只要想走靈性這條路你肯定走不通。所以真才能導致善，善才能導致美，就是說你想讓自己錨定在愛喜悅和平當中嗎？先讓自己保持純真的本色。
34:否則的話，你無法讓自己呆在愛喜悅和平當中，你呆不到就是你無法讓自己止于至善，OK你無法讓自己止于至善，你一定得不到美，美是什么？就是我們說的自在人生，徹底解脫，無拘無束。那么OK如果你讓自己呆在假里面，你一定得到的是丑。假丑惡嗎？真善美對應假丑惡，你讓自己呆在假里面就是凡事你都弄虛作假，凡事你都開始說就是妄言嗎妄語嗎？然后綺話這是什么意思呢？華麗的包裝，你不光是在靈修這樣，你在生活中依然如此。任何的生活方式，你對人你兩舌，你對人你說你言不由衷的話。家人們
35:導致惡什么叫惡？人生越來越差，真善美，就是讓你一步步上天堂，假丑惡就是讓你一步步下地獄，就是人生越來越艱難就是這樣的，所以為善去惡是格物。王陽明說的真正的修行是為善去惡，回歸你的本真回歸本真啊否則的話，你怎么叫真我呢？干嘛跟你叫真我呢？真正的你他會妄語嗎？真正的你他會包裝自己嗎？真正的你他會虛偽嗎？他不會的，你的真我會干這些事嗎？如果你你認為你的真我還需要包裝一下自己，還需要說一些假話，還需要去借某些東西來抬高自己，才需要去弄虛作假。
36:只能告訴你，你還是假我。好吧，所以家人們現在想跟大家說一下，守一些戒吧守戒是為了讓你歸真明白嗎？我昨天剛明白的，呵呵，我以前都不明白我以前我對清規戒律我真的是不屑一顧的，我說唉呀太繁瑣了，還讓你這個不能干那個不能干，那個不能干，我現在知道了，它是為了讓你歸真，明白嗎？就是不妄語不綺語不兩舌，什么還有不惡言不貪嗔癡。OK。那我突然想起來了那個什么，就是跟大家發個圖片啊，這個圖片是昨天一位家人轉給我的，特別棒。唉。
37:這是昨天一位家人發給我的哇，太棒了，我當時一看唉特別感恩，特別震撼。這是什么？這是一位就是得道了高人就是開悟的高人啊，然后呢這位家人沒告訴我他的名字，只是說一個高人，然后呢這個圖片他得到的這個圖片說什么？道德經啊道德經大家知道老子的你不懷疑吧道德經的古老智慧，就教導我們三件事，第一就是純真古老的道德經智慧啊，就教導我們所有人三件事情，第一就是純真，然后是耐性和慈悲。純真是什么？在你的思想和行動當中保持純真，如此，你就回歸了本源。
38:家人們你看，原來不講真這個字，今天給你講這么多，你有沒有發現？就是剛才講的佛法那些五戒十善對吧？守五戒十善就是為了讓你回歸純真。然后呢哼然后呢這個道德經道德經。唉這個高人這個開悟的這個一個世外高人啊一個高人，然后他這一段文字古老的道德經就告訴了我們三種智慧，第一就是純真，而且他說得很清楚了，是在你的思想和行動當中保持純真。如此，你就回歸了生命的本源。
39:什么叫回歸了生命的本源？連接了嗎？你就和真我連接了嗎？你就和真我合一了，你就回到了造物主的頻率，你就和造物主一致了。你真嗎？你真的問自己你真嗎？我在這里很負責任的，告訴所有的家人們，你只要不真，你就別修了。你善不了，你也美不了。很簡單，所以這就是為什么中國人修行千千萬。唉?；蛘哒f得道者或者說解脫者，鳳毛麟角就是什么意思？求道者就是多如牛毛，得道者鳳毛麟角，為什么因為太多的人太假。
40:把你生活中的這種假的習氣帶入了你的修行。唉。所以為什么好多人寂靜法師印廣法師或者什么這些會出現在廟里面？因為相對來說廟里面讓你歸真了，他那個社會的習氣就小得多了。你天天要么你就出家，你不出家。你在這個社會的風氣中，而且進展了你幾十年，你已經很習慣了，你知道嗎？你覺得不包裝你不舒服，你覺得不夸大，你不舒服，你覺得不妄言你不舒服，你覺得不綺語你不舒服。所以呢。你在作假，你在作假呢OK你就不能歸真你不能歸真，你就不能回到生命的本源。
41:看我再說一個關于修行的真和假很簡單的一個，哼你看我們關于說如如不動這個詞，大家一聽這個詞，唉呀，這個人絕對不得了啊，我告訴你如如不動是什么？是真正這里告訴你一個什么是真，什么是假，你聽見了嗎？你看，如果你看我前幾天，大家聽我講課說哎心想生這幾堂課里帶著情緒，然后我自己也講了我自己，昨天那堂課我也講了，我說唉呀我終于昨晚上悟到了，我放下了，我放下了什么，就是我今天講的這堂課我今天講這堂課我講真對吧？但是呢我告訴你我并不像我前天那樣，我嫉惡如仇了，我不是了，而是我開始笑看風云。
42:什么意思呢？我開始向宗薩仁波切那個境界靠近了，就是唉呀這不就是修行路上一個好玩的插曲嗎？要是都像漢堡包一樣，那個真理就放在那，你到了就拿到了就拿沒意思了，所以說你在那拐一下那拐一下再去走一下死胡同那去碰一下壁挺好玩的。宗薩仁波切就是這么說的，所以他說假仁波切是有價值的，哼我一下就頓悟了，我說噢原來如此，也就是說我是有法值了你知道嗎？你再給你再給你剖析一下我自己，我是有法值的，什么叫法值？我覺得自在人生的課已經非常好了，你好好修啊你怎么就不修呢？你修你一定能解脫呀，這是一種法值，我還覺得什么，我覺得解脫比不解脫好啊，這還是一種法值，我覺得你怎么就不想著解脫呢？
43:多好啊，你在那轉來轉去呢？你轉什么圈啊就看著你著急。還有一種就是唉呀老師想充當救世主的角色呀，你看我都明白，但是呢但以前這種情緒這種信念這種內在的這種信念系統一點一點地打碎，直到這一次真的發生了一些事情，然后才讓我發現我內在還有很深的信念系統這個很深的信念系統。就是哼我認為真是美假是丑，唉就是我認為鮮花是美，大便是丑，當這些事情不發生的時候，它隱藏在我的內在我看不到，但一旦發生就像導火索一樣引起爆炸，唉它是一爆炸，它是一炸完，然后把這個彩蛋打破了嗎？然后療愈清理清理療愈清理。
44:得的菩提就是唉我跟你說啊我昨天我特別平靜，我前兩天的時候我腹部是堵著的，我告訴我自己，我說這是假的這是假的，沒有用療愈清理療愈清理腹部是堵著的，可是我昨天我身體特別通透，我想起這個事情時候是莫名其妙的笑，我知道我真的放下了，我真放下了就是什么呢。就是我開始笑看風云，就是唉你這個造假呀或者你這個怎么樣，我已經不在乎了，我真的很開心啊，然后呢我允許一切，我只是笑看，但你看我這個地方，我要說另外一個東西就是你說修行路上何者為真？何者為假啊是一個這樣的事情，我那天我說過，我說唉我為什么老喜歡老宗呢老宗就是宗薩仁切啊老宗說什么？老宗說有人問他大師你有煩惱嗎？
45:宗薩仁波切摸一摸光頭，唉我每天煩惱好多啊，哇塞家人們太真了，我告訴你為什么我那么喜歡他太真了，如果一個上師告訴你我如如不動，我告訴你太假了，不可能我告訴你。什么意思？就是不怕念起，就怕覺遲宗薩仁波切他在說我每天很多煩惱的時候，他已經覺了。所以他念起覺到。就是念起即滅，你明白嗎？不代表說他內在沒有任何的煩惱，任何的念生氣。你理解嗎？就像現在，比如說我。你看我前幾天我遭遇的這些事情，我內部翻江倒海。
46:在療愈清理啊我也沒瞞著任何大家，我說我不舒服呀，我說我腹部是堵著的，我說我療愈了三個小時我才把它療愈干凈，然后到了昨天我才把它，唉前天我才把它就是徹底給放下。唉你知道嗎？這個過程當中我是如如不動嗎？我不是呀，我內在是翻江倒海，因為它腹部是堵著的，情緒這邊就像氣流一樣流來流去的，我就在這疏導就是療愈清理嗎？但是我告訴家人們，如果你從外在來看，你發現心想生是如如不動，為什么呢？因為我內在翻江倒海，我是躺在那個地方閉目養神。干嘛閉目養神呢？閉著眼睛我在療愈清理啊。所以如果你看到我，你說哇塞這個老師如如不動。
47:這個老師多安祥多安靜的躺在那個地方。是吧。在你表象上看來我滿面的我在療愈清理我是面帶微笑的，我告訴你啊，也就是說我滿面微笑，或者說我面目慈祥。我躺在那個地方，然后呢眼觀鼻鼻觀口口觀心那種感覺唉躺可能躺三個小時，我起來了，唉我沒有感覺了，什么我療愈清理干凈了，我該吃飯吃飯我該喝水喝水，我該做什么做什么，如果你是跟我在一起，你說哇老師修為真高，如如不動，你看任何事情不能打擾他。唉他睡一覺，他起來了，然后它該吃飯吃飯好像什么事沒發生，是這樣嗎？是我內部早就在翻江倒海。只是我在覺你明白嗎？只是可能我沒有達到像宗薩仁波切那種。
48:快速把它清理掉，快速覺察到的一種境界。這就叫真哪，你知道嗎？但如果有人告訴你哼什么事情到我這如如不動，我告訴你這就是假。不可能你修不到，你知道嗎？就是說他只是你覺照啊，就是說什么意思呢？你不去發火了，你不去說啊，就是說像潑婦一樣罵街了，或者說像惡漢一樣去揍人了，你不是這樣的，你說你知道噢這只是一種情緒，我要純原體驗唉就是就是沙因老師說的純元體驗嗎？你內部事實上還是在那邊化解化解化解，不管你用什么方法，你覺照也好，你內觀也好，或者你療愈清理也好，不管你用多長時間，十分鐘也好，一個小時也好，三個小時也好。
49:總是在療愈清理總是在覺，可是呢在外人看來你是如如不動，但如果你不真，你會告訴別人什么？我根本就沒有受這個事情的影響，你就會去誤導一些學員，你知道什么什么叫誤導一些學員呢？就是唉呀原來任何的話到我身上，我不能起情緒，我要起情緒，我就沒修道，你這一個動作就誤導了很多人或者很多年，你知道嗎？它根本不是這樣的，心想生他的經驗不是這樣的，宗薩仁波切告訴你告訴你的也不是這樣的，沙因老師告訴你的也不是這樣的，你明白嗎？
50:修行路上一定要真呢。一定要真呢所以道德經這個話多好，道德經古老智慧就告訴我們三件事情。就是道德經就告訴我們三個智慧，第一個就是純真，唉我還有個圖，我我一會找一下發給大家，這個挺感謝。昨天有一位家人，一個帥哥啊，他跑到了貴州農場，農場是什么地方王陽明悟道的地方，王陽明農場悟道，貴州啊在貴陽那邊可能幾十公里之外的一個小地方，我當時一看哇噻我也要去朝圣，我也要去看農場，他給我拍了好多照片。
51:我把其中也給大家看一下，我把你其中一張保存了，這一章寫的是什么，此心光明亦復何言，什么意思？這是王陽明臨終之前啊，王陽明臨終就是臨死的時候，他說了最后八個字，這八個字就是對他一生的概括，這八個字，這八個字就是此心光明亦復何言，發給大家看一下吧，我找一下。
52:大家看到了吧這是那個就是那位可愛的家人，然后呢，他在貴州農場，他拍了這樣的照片，其中有一張照片就是王陽明臨終前說的話，臨終前啊臨終前最后說的八個字，那是人生一個總的概括呀，人生總的一個精華呀，他說了八個字，此心光明，亦復何言，此心光明是什么？真哪純真哪心是真的，心是純的，這叫光明啊，沒有任何的雜質呀，沒有任何的黑暗，明白嗎？你能做到此心光明嗎？
53:此心光不光明很簡單，比如說別人問宗薩仁波切老師，你有煩惱嗎？哈，我是佛，我哪來的煩惱？唉。你這到底是真的還是假的？如果你真的是。我根本就沒有煩惱OK你說的是真的，你此心光明，但如果你宗薩仁波切每天很多的煩惱，結果有門徒來問你老師，你有煩惱嗎？我是佛，我哪里有煩惱呢？你此心黑暗。你王陽明不是你宗薩仁波切成不宗薩仁波切，他之所以能成宗薩仁波切，是因為他真的可愛，真的可敬，真的可佩。
54:親愛的家人們，你呢？在你整個人不光是修行的路上啊。在你整個人生的路上，你能問你自己。我心光明嗎？你心光明嗎？如果你不修行，你只是說我在社會中我靠著假我目標計劃行動，意志力爭奪，然后呢算計，然后呢就是說使絆子，然后呢或者說你死我活，這種爭斗的話，OK你可以不用做到真。你可以去虛偽，可以去包裝，可以去造假。可以去坑蒙拐騙。你可以不用去守五戒十善，你可以說妄語，騙這個騙那個對吧，然后夸張。然后用一些華麗的辭藻來抬高自己，都可以。
55:如果你想修真，對不起，請你自己先真，否則你修不出來。因為它是什么。因為你要回歸的是道。哼！修行是干嘛回歸的是道啊。你是不回道。你怎么能修行的出來呢？道是什么道就是真善美啊，道就是真的，你的真再說個真我真我真我真我真真真明白了嗎？真正的你你就是真哪，你如果讓自己活不出那種真，你也修不到那種美，你得不到明白嗎？所以家人們現在可以回答很多人的問題。
56:很多人的問題就是老師，為什么學靈性的人這么多啊修出來不多呢？我以前回答是學的不究竟。我覺得我想說的意思就是說比如說我也比對過。我說你看彼尚老師是周游列國，你要跟著彼尚老師周游列國才能修出來。我說的這樣的話對吧，我確實說過這樣的話，唉這個其實也是很真哪，如果一個假的人他這個話它都不敢講，你知道嗎？但心想生講了一年啊，就是我就是這么想的，我就是覺得你跟著他周游列國，你能做到你就可以，你做不到，你就不可以，這就是一種真哪本色呀，不加修飾，你明白嗎？唉可是呢我現在要告訴你另外一個為什么很多人修不出來，太假了。
57:好多人，他學靈性學五年學十年他還修不出來，太假了就這么簡單。所以呢現在能回答很多人的問題，為什么為什么好多人學靈性老師你兩年就可以，別人五年了，十年了還不可以。太假了，你先真起來吧。好吧。對人對己都真起來，老宗啊宗薩人仁波切已經明確告訴你了，如果修行你一定要問有什么法門的話就是一個字叫真。老子也告訴你了，道德經就告訴你三個智慧，第一個就是純真，老子也告訴你了，王陽明也告訴你了。
58:王陽明說，為善去惡是格物呀，此心光明，亦復何言。光明啊就是真，黑暗啊就是假，你此心光明中夾的黑暗還是黑暗中夾著光明還是全是黑暗呢？哼決定了你修行的結果，此心光明亦復何言，佛陀也告訴你了，不妄語呀不綺言啊不兩舌呀不惡口啊也告訴你了，守真吧哼你自己守真對別人還要真。
59:親愛的家人們，今天的自在人生課講成了一堂真善美的課，但是更重要比我給你描繪自在人生有多美要好得多得多，要有價值的千百倍，是我昨天剛悟到的，你讓我前天講我都講不出來，但你看宇宙多全息哼。當我剛悟到就有家人跟我發道德經純真，就有家人給我發農場王陽明此心光明。哼然后我自己又想起來了五戒十善，家人們宇宙想通過我來告訴大家，通過這些家人給我傳遞這些圖片，想讓我來告訴所有的家人們，如果你要真修，請你守真，如果你要假修，請你不必守真。
60:好吧，那么OK那自在人生最后說花一點點時間簡單說說吧，自在人生我剛才說的這些啊，然后其實就是你心自在了，那么很簡單，你如果能徹底解脫，那你行一定是自在的，行自在是什么意思？就是你每個當下你做的是你開心的事情，唉這個開心的事情會導致什么呢？你做的事情是輕而易舉的，就是你不在跟著目標計劃去走，而是呢每個當下一分一秒的過生活，一個腳印踏的另一個腳印一個腳印，踏著另一個腳印是什么意思呢？一個喜悅接著另一個喜悅一個喜悅接著另一個喜悅可能都是很小的事情，可能看似都是和你的所謂的夢想沒關系的事情，比如說看完電影去逛街。
61:逛完街去吃頓美食，吃完美食去散步，散完步回家睡覺，回家睡完覺陪孩子玩，唉陪孩子玩玩過之后去什么，就是說去看書等等，可能你做的都是這些事情。唉結果你發現你的生活越來越好，意外奇跡偶然貴人越來越多，為什么？因為這就是喜悅之道。就是你呀同步性挺清清楚啊。你踏著喜悅之道的時候真我把一切美好的東西同步給到你，它給到你怎么給呢？通過你的貴人啊通過你的偶遇啊，通過一些不可思議的事情啊，它給到你。
62:所以呢你的人生就變成了每天就是玩玩玩。喜悅之道就是玩玩玩，就像小孩子一樣，你最想做什么玩，這個做完了還想做什么玩。今天問他你最想做什么玩，明天問他你最想做什么玩。就是一個字，你的人生就也變成這樣了，玩玩玩，你發現你玩著玩著你財富越來越多，你發現你玩著玩著你的情感越來越順滑，你發現你玩著玩著你的身體，你越來越逆生長，這就是呀呵呵這就是自在人生，你在行動的時候，你發現你的行動在也不是費力的了。你不是說唉呀我要去認識某個人？我要絞盡腦汁。
63:我要和他通上關系。你不用這樣了。你不用說我要去走后門，我要去送禮，你不用說我怎么去跟領導相處，我要去巴結領導，你不用說，我一定要轉換我的圈子，我要進入有錢人的圈子。你統統不用做這些費力的事情了，你每天就是開心的，玩玩玩你的生活呢，就開始好好好，這就是自在人生了。這就是說。你呀你會發現你的行動越來越自在，這是你的行為越來越自在，真的，唉這里還說一個你看我們說喜悅之道我曾經打過一個比喻，我說是什么童心啊六歲心唉。
64:童心六歲心是什么？又想起來那個什么大人是什么意思??？我們曾經說過這個定義是孟子下的，孟子說大人。不失其赤子之心者也。唉大學是培養大人的這個學校啊，所以大人是什么，不是年齡大，不是說我今年40了，我是大人，我30了，我是大人，我80了，我更是大人，你80了，你可能還未成年，告訴你大人是不失其赤子之心者也，什么叫赤子？臉蛋紅撲撲的小孩，這叫赤子呀赤子之心是什么？就是真哪。再說一下，又一又一個靈感啊，就是說剛才一下想起來了。赤子之心就是真心哪。
65:孩子就是真哪。哪個小孩子是假的。他給你弄虛作假，他沒有啊小孩子全部是純真的本色呈現給你。純真，你明白嗎？所以大人者不失其赤子之心者也，你想成為大人嗎？請你純真。我們說什么，小孩子和真我是最連接的呀，你想連接嗎？成為孩子吧？你想連接就成為孩子呀成為孩子，你就連接了。而孩子是什么？純真單純啊純真。他不妄言它不綺語他不惡口，他不兩舌你明白嗎？他的心是光明的。
66:所以我剛才說什么，我說其實我想說是喜悅之道，就是讓你回歸童心，哼當一下剛才唉這個挺好，就是什么一下想起來了，喜悅之道那個童心就是大人赤子之心，赤子之心就是真，就是純真，你修的是什么？你修的是把你這個蒙著豬油的心給他回歸到童心，回歸到赤子之心。這就是真我的心，這就是源頭的心，你不是要修心嗎？我們都知道修行修的是你那個心心即佛，那這個心是什么心，純真的心真心啊赤子之心啊，哪一個赤子之心會想著害別人，會想著坑蒙拐騙，會想著去做一些見不得人的事情呢。
67:所以啊各位親愛的家人們心想生現在不充當救世主了，在前兩天還充當我覺得唉呀你們走入自在人生的門，我就想讓你全部徹底解脫，今天我放下了，佛陀都做不到。佛陀84000法門，沒有說你一定要來學他的了義經，你也可以學不了義嘛，它雖然告訴你依了義，不依不了義，但是你依不了義，它也不管你。我現在有點慢慢慢慢向佛陀的境界靠近了，就是像宗薩仁波切的境界靠近了。自在人生了義經，然后呢你愿意修就修，你這輩子你不想修了義經，你說我要修不了義的。唉呀佛陀都沒辦法，我有什么辦法呢？我只能說笑看風云。然后這是一幕一幕一幕的電影嘛都很完美。
68:宗薩仁波切說的這都吃漢堡包還有意思嗎？那就是說什么都來修了義經，修行的路上沒意思了，修行的路上最好是五花八門萬花筒你修了義，我修不了義的，你修阿卡希我修我修什么那個加牌你修催眠，然后我修零處你修什么禪宗，然后我修凈土，唉呀你看看異彩紛呈，大家都來修禪宗了，唉這世界太單調了。呵呵好吧，所以現在心想生一下開悟了又開悟了一下干嘛呢？干嘛執著所有來學自在人生的我都得付一份責任，幫你解脫呢你100年不解脫OK我也坦然了，原來真的不坦然了，哼所以感謝這幾天發生的事情。
69:好吧，親愛的家人們，唉其實今天那個但是這樣的，就算我沒有去描繪自在人生，它到底多美好的生活方式，家人們應該也能知道，或者說如果你再讀，《你值得過更好的生活》你就看到第13章無拘無束的玩耍，那比我講得還要詳細，那你就知道了，反正就最后一句話概括給你吧時間自由，財務自由，心靈自由，情感自由，身體自由。唉你什么都自由了，你不就自在了嗎？好吧，就是不缺錢，不缺健康，不缺情感，不缺人際關系，什么都不缺，這就是自在人生，而且輕而易舉嗯不費力，如果費力的話，也不是自在人生輕松自在圓滿好吧，這就是自在轉身。
70:好了，那感謝所有親愛的家人們，也感謝所有的天使指導靈高級智慧們，我們今天的分享就到這個地方，那么我們今天呢這個課程就算是正式結束了，為什么說正式結束了呢？因為明天晚上那個公益分享不光是針對我們這些群里的家人了，是針對啊應該說是所有有緣聽到的家人吧，所以呢把最后的問候放在今天吧，就什么感謝大家這一期的陪伴，感謝大家這一期的我們共同的成長，感謝大家我們共同的真我的約定，那么呢也把最美好的祝福送給大家，希望每一位家人都能夠然后從這個課程中受益，都能夠活出你自在人生。
71:那么最后呢也是一個祝福，因為我知道有些家人會選擇不復訓，那么不復訓的家人們不管你將來去選哪個老師的法門，請你聽好今天最后這一堂課，一定要守真那么也希望每位家人都能在今后的路上越來越好，那么我們一起復訓的家人，那么真的希望大家你能夠越來越回歸赤子之心。好吧，嗯最好我們都一起徹底解脫，自在人生。好了，明天課程結束就不再問候和祝福大家了。今天把最衷心的祝福最誠摯的祝福送給各位親愛的家人們
72:我們每個人都越來越好，好了，謝謝！感謝所有的天使指導靈高級智慧們也謝謝大家！我們明晚見，謝謝！
