原文
子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
譯文
孔子說：“用政策去引導百姓，用法令來約束百姓，這樣百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心；如果用道德教化引導百姓，使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行，這樣百姓不僅有恥辱感，而且也就遵守規(guī)矩了。”
學習心得
這是孔子對為政者指出的為政之道。準確地說，這是他給當時君主開出的兩劑“治國”藥方。第一付可以看作是西醫(yī)的速效藥方，因為統(tǒng)治者采用此方，視覺效果明顯，夸張一點說，它是會立桿見影的；第二付可以看作是長效的中醫(yī)藥方，它雖然達不到速效的要求，但它解決的卻是病源問題。存心而論，他希望他的患者——君主采用后一種方子。
孔子主張德治，并將德治與刑治作了鮮明的對比，闡明了德治的優(yōu)越性。其中一個根本性的問題是人心的向背。濫施刑罰，雖然暫時得到所謂治理，但人心卻背離。針對貴族統(tǒng)治者濫施刑罰，孔子提出的德治主張，使百姓受益，具有一定的歷史進步意義。總觀《論語》，孔子并不排斥必要的刑罰，而是主張以德治為主。
