今年的山西省陽(yáng)泉市盂縣山南山地越野賽上,游客們會(huì)品嘗到各種特色美食土特產(chǎn)、還能領(lǐng)略特色風(fēng)光、欣賞各種展演包括剪紙、面塑、旅游攝影作品展……接下來(lái)我們就以山南越野賽為軸心,深度挖掘一下這里面獨(dú)具的盂縣魅力。
關(guān)于山南山地越野賽特色和意義
山南越野賽是盂縣的一項(xiàng)新興戶外運(yùn)動(dòng)和旅游活動(dòng),吸引來(lái)自全國(guó)各地的游客和越野跑愛(ài)好者。選手們沿途穿梭于山林和泥濘的小路之間,路程高低落差大,參賽者需要不停地攀爬或跨越各種障礙。在這里,人們可以感受到山區(qū)的自然生態(tài)之美。
比賽的特色
山南越野賽不僅是一項(xiàng)促進(jìn)運(yùn)動(dòng)健康的活動(dòng),它還弘揚(yáng)了當(dāng)?shù)氐奈幕屯茝V了農(nóng)村發(fā)展。這項(xiàng)比賽吸引了許多社交名人和明星賽跑,這又增添了這個(gè)項(xiàng)目的魅力。比賽往往在節(jié)假日期間舉辦,吸引了大量游客和跑步愛(ài)好者。賽程頗具挑戰(zhàn),需要選手克服許多困難和險(xiǎn)阻,提高自身的綜合素質(zhì)。所以這項(xiàng)比賽十分考驗(yàn)身體、毅力、智慧和勇氣。比賽結(jié)束后,組織者還會(huì)舉行一系列的文化匯演和美食品鑒活動(dòng),讓游客們更好地體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕兔朗场?br>
山南鄉(xiāng)村自然環(huán)境非常優(yōu)美,這里的山、林、水、田、野、路等元素為運(yùn)動(dòng)員們提供了絕佳的賽道。其次,山南越野賽既可以弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化,又可以引發(fā)當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)業(yè)的發(fā)展,形成“旅游+農(nóng)業(yè)”的新模式。當(dāng)?shù)卣梢越梃b這個(gè)活動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn),在尋找文化、體育、旅游和農(nóng)業(yè)融合的途徑上努力探索和創(chuàng)新。
總之,山南越野賽是盂縣一項(xiàng)獨(dú)具特色的旅游活動(dòng),具有很好的促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化和旅游經(jīng)濟(jì)的作用。希望未來(lái)山南越野賽能夠走得更遠(yuǎn),讓更多人了解盂縣的自然和文化之美,說(shuō)出我們的自然和地域文化自信。
論山西陽(yáng)泉盂縣美食的獨(dú)特風(fēng)味
盂縣是一個(gè)歷史悠久的文化古縣,素以山川秀麗、物產(chǎn)豐富、風(fēng)景優(yōu)美而聞名,同時(shí),盂縣更是一個(gè)美食之鄉(xiāng)。本節(jié)就以盂縣的代表性美食——如棗介糕、夾豆撈飯、油布袋子、漿水煎餅、紅薯、蜂蜜作為切入點(diǎn),介紹盂縣的飲食文化及其獨(dú)特風(fēng)味。
棗介糕
如棗介糕是盂縣民間的傳統(tǒng)美食,制作方法獨(dú)特,口感鮮美。此糕是用糯米粉和紅棗為主要原料,再加上蓮子、百合、核桃、桂花、青梅等輔助食材制作而成。在制作過(guò)程中,先將紅棗泡軟,去核切碎,然后用糯米和豆粉蒸熟,拌和紅棗泥、糖、桂花等食材后再擺入干凈的如意形瓷盤(pán)中蒸制而成。如棗介糕質(zhì)地綿軟、香甜可口,口感不油膩,糯米的口感搭配紅棗泥的香甜味道,讓人吃了還想吃。
夾豆撈飯
夾豆撈飯是盂縣農(nóng)家做飯的傳統(tǒng)菜肴。其所用的主要原料包括香菇、玉米、豆角、豆腐等蔬菜和大米、花生、豬肉等。在制作過(guò)程中,用香菇、玉米、花生和豬肉煮成的肉湯作為主要調(diào)味品,配以多種蔬菜,用米飯撈起瀝干后,再夾入豆腐、豆角、肉和蔬菜等,口感獨(dú)特,營(yíng)養(yǎng)豐富。其中的肉湯濃郁鮮美,是此道菜肴的靈魂,加上夾入的各種豆腐、豆角和豬肉等食材,更是令人贊嘆。
油布袋子
油布袋子也被稱為擦肉飯,是盂縣的又一道著名美食。它是使用當(dāng)?shù)靥赜械挠筒迹瑸橹饕霞由县i肉、花生、豆角、蒜、姜等制作而成的。油布是盂縣土特產(chǎn),用面粉和蛋酥制成,口感松軟,富有彈性。在制作過(guò)程中,將米飯放入油布袋中,再用切成碎末的肉、豆角、花生、蔥姜蒜等佐料放在米飯上,然后用炭火慢慢烤制而成。烤制出的油布袋子,外脆內(nèi)嫩,米飯口感軟糯,佐料更是讓人垂涎欲滴,香氣撲鼻,是盂縣餐桌上的一絕。
在盂縣的美食中,除了如棗介糕、夾豆撈飯、油布袋子等傳統(tǒng)名菜,還有一些小吃和點(diǎn)心也不容忽視,比如漿水煎餅、紅薯和蜂蜜。
漿水煎餅
漿水煎餅是盂縣的特色小吃之一,其特點(diǎn)在于用漿水泡制一種獨(dú)特的面粉,并加入餡料,然后在平底鍋上煎制而成。漿水是以米或者小麥等為原料,經(jīng)過(guò)發(fā)酵和發(fā)酵后的浸泡處理,最終制成一種能夠增強(qiáng)面筋和韌性的面粉。而加入的餡料則有綠豆、紅豆、核桃、麻醬等多種口味可供選擇,使煎餅口感多樣化且有趣。漿水煎餅外形卷曲,顏色金黃飽滿,口感酥脆可口,是盂縣獨(dú)特風(fēng)味的代表之一。
紅薯
盂縣的紅薯以其品質(zhì)上佳、口感細(xì)膩而被廣大消費(fèi)者所喜愛(ài)。盂縣土地肥沃,適宜作物生長(zhǎng),如鋼城、莊村、紀(jì)村等地地理環(huán)境和天氣條件的優(yōu)越,使得這里的紅薯肥大、甜膩,是山西省最優(yōu)質(zhì)的薯類之一。紅薯烤、煮、蒸、炸等多種方式都可以帶來(lái)不同的口味,而它也常常被用來(lái)制作甜品,如蜜汁紅薯等。無(wú)論是生吃、煮食、蒸熟還是烤熟都極受人們歡迎,成為盂縣農(nóng)家生活中重要的食品。
蜂蜜
盂縣蜂蜜是盂縣特產(chǎn)之一,其產(chǎn)量和質(zhì)量在山西省甚至全國(guó)都占有一席之地。蜂蜜是由蜜蜂從自然界的花蕊上采集花蜜,在體內(nèi)熟化而成的一種特殊食品,在糖類、維生素、微量元素方面富含豐富營(yíng)養(yǎng),被譽(yù)為“液態(tài)黃金”。盂縣的生態(tài)環(huán)境良好,森林資源豐富,所采集的蜜蜂花蜜自然純凈,蜂蜜中含有多種維他命和礦物質(zhì),如鐵、鈣、鋅等多種營(yíng)養(yǎng)元素,不僅香甜可口,也具有良好的保健營(yíng)養(yǎng)功效。
盂縣的美食是同他們的人一樣,它們的口味和風(fēng)味令人難以忘懷,是頗受饞嘴的人們青睞的美食。它們淳樸直接,傳承了千百年的歷史和文化,反映出山西風(fēng)味的獨(dú)特和特點(diǎn)。這些美食不僅讓人食欲大開(kāi),更讓人感受到盂縣深厚的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。它們的味道和風(fēng)味是令人回味無(wú)窮,而盂縣美食之鄉(xiāng)的聲譽(yù)也越來(lái)越受到廣大人民群眾和游客的關(guān)注。
總之,盂縣的美食不僅保留了中華傳統(tǒng)飲食文化的精髓,還融入了當(dāng)?shù)厣酱L(fēng)光的元素,成為盂縣獨(dú)具特色的文化品牌。在前往盂縣旅行的過(guò)程中,可不要錯(cuò)過(guò)了這些美食哦。
以旅游之助力推文化建設(shè)
盂縣,是一個(gè)美麗而神奇的地方。這里有越霄山、水占瀑布、垴上溶洞、黑硯水河遺跡、峽谷公路等眾多景點(diǎn),吸引著眾多旅行者前來(lái)探索。以下是對(duì)這些景點(diǎn)的詳細(xì)介紹。
越霄山——北方小泰山
盂縣越霄山,又名石崇山,坐落在太行山東麓,仙人村北面,主峰海拔1311米,擁有豐富的自然景觀、人文景觀和文化遺產(chǎn),適合遠(yuǎn)足、攝影、深度旅游等不同類型的游客。
越霄山風(fēng)景區(qū)是一個(gè)非常適合自駕游的地方,這里的路程相對(duì)較短,歷時(shí)不到一天的時(shí)間,游客可以暢游全景區(qū),領(lǐng)略各個(gè)景點(diǎn)的美麗和特色。
據(jù)碑文記載,古時(shí)山上有石寨,因戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙滅魏,橫兵作亂,附近5村人跑上山頂山寨里躲避,追兵趕來(lái)云霧驟起,使百姓獲救,以為神靈保佑,隨即聯(lián)合在山上建修廟宇,以感神恩。
越霄山極頂建的東岳天齊廟,供奉東岳大帝和碧霞元君,最早為唐代建筑。配套以樂(lè)樓、鐘鼓樓、碑林。歷經(jīng)元、明、清各代多次修葺,其木石結(jié)構(gòu)造型古樸典雅,磚雕石刻惟妙惟肖。
山上保存有明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成書(shū)寫(xiě)的“仙人古寨”石碣一尊。山上有城墻包圍,松柏蒼翠,氣候清涼,是觀山避暑勝地。
每年農(nóng)歷四月十八為圣母生日廟會(huì),以附近13村為領(lǐng),覆蓋方圓80多個(gè)村莊前來(lái)集會(huì),舉行聲勢(shì)浩大的祭祀伴會(huì)等各種活動(dòng)。屆時(shí)商賈云集,游人如潮,熱鬧非凡。帶動(dòng)了當(dāng)?shù)睾椭苓叺貐^(qū)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮。
水占瀑布
水占瀑布位于盂縣山西陽(yáng)泉盂縣盂縣仙人鄉(xiāng)水占大峽谷晉冀交通要道雙陽(yáng)線上最靚麗的風(fēng)景,距盂縣城中心約47公里,是越蕭山景區(qū)中一處亮麗的自然景觀。
水占瀑布高約50米,寬約60米,是由南山山脈直接引水的瀑布,其特點(diǎn)是遠(yuǎn)看像珍珠般懸掛于山間,近看則像一幅天然的山水畫(huà)。在陽(yáng)光的照耀下,瀑布的水流現(xiàn)出七彩斑斕的顏色-藍(lán)、綠、白、紅、黃等顏色,令人目不暇接、神往心醉。高的瀑布呈弧形高高懸掛在百米落差間由上而下形成冰溜子,冰柱,冰箭低的瀑布形成冰堆和不甚平整形態(tài)各異的冰面大的冰瀑落差達(dá)到百米。主瀑寬約20多米,時(shí)至冬日,凍結(jié)成一道罕見(jiàn)的瀑布冰,小的冰瀑沿著水流結(jié)冰而至,與主瀑為伴,潔白無(wú)瑕,處處感覺(jué)詩(shī)情畫(huà)意。
周邊被青山環(huán)抱,形成了一個(gè)幽靜秀美的自然風(fēng)景區(qū)。瀑布呈半圓形懸掛在石底的兩旁,瀑布高度40余米,寬度20余米,水流量大,聲勢(shì)浩大,讓人沉醉其中。
除了風(fēng)景如畫(huà),水占瀑布還可以享受附近農(nóng)家樂(lè)風(fēng)味特色,品嘗盂縣傳統(tǒng)小吃,如鍋貼、炸醬面、馬蹄糕、麻花等。或者,你也可以在瀑布附近露營(yíng),享受屬于自己的戶外生活體驗(yàn)。
來(lái)到水占瀑布,可以欣賞到迷人的景色,也可以透過(guò)深入體驗(yàn),對(duì)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、傳統(tǒng)文化有更深入的認(rèn)識(shí)和了解。這里值得一去,如果你是旅游愛(ài)好者或是攝影愛(ài)好者,水占瀑布是一個(gè)不能錯(cuò)過(guò)的好地方。
垴上溶洞
垴上溶洞是中國(guó)山西省陽(yáng)泉市盂縣境內(nèi)的一處溶洞景區(qū)。該溶洞位于仙人鄉(xiāng)垴上村境內(nèi),是一個(gè)地下河穿洞型的溶洞,被譽(yù)為"地下長(zhǎng)城"。溶洞內(nèi)有各種奇特的石筍、石鐘乳等地下沉積物,景色壯觀。是一個(gè)以喀斯特地貌為特征的溶洞。這個(gè)溶洞橫跨著兩個(gè)村,面積大約為2.5萬(wàn)平方米,地下石灰?guī)r巖溶發(fā)育豐富,洞內(nèi)形成了宛如童話世界的鐘乳石、石筍、鵝卵石等各式各樣的石鐘乳,美妙至極。在這里,游客不僅可以欣賞到奇特的地下洞穴景觀,還可以參與多樣的戶外活動(dòng),如攀巖、徒步、露營(yíng)等等,深度體驗(yàn)自然之美。
黑硯水河遺跡
黑硯水河遺跡位于位于山西省陽(yáng)泉市盂縣仙人鄉(xiāng)莊子村,沿314省道1.5公里處,是一處重要的考古遺址。該遺址是中國(guó)古代硯臺(tái)制作的重要產(chǎn)地,被認(rèn)為是中國(guó)硯臺(tái)文化的發(fā)源地之一。是一個(gè)歷史遺跡和旅游勝地。黑硯水河是盂縣的一條江河,也是中原地區(qū)的一條重要水道。歷史上,這里是盂縣最繁華的地方,是兩漢和魏晉時(shí)期的經(jīng)濟(jì)中心。
遺跡主要包括地窖、古硯洞、石梁巖壁畫(huà)、石鉤巖畫(huà)、群山古寺等等,這些文化遺產(chǎn)極具價(jià)值和魅力。游客可以在這里一睹遺跡的文化底蘊(yùn)和魅力,深度感受歷史的韻味。
峽谷公路
山西陽(yáng)泉盂縣峽谷公路,是連接盂縣城區(qū)和水占瀑布的一條風(fēng)景公路。這條公路長(zhǎng)約12公里,沿途經(jīng)過(guò)數(shù)座群山,兩旁林木蔥蘢,景色秀美。
公路起點(diǎn)位于盂縣城區(qū),向南越過(guò)兩千多米的山口,穿越峽谷而下,途中還經(jīng)過(guò)了一個(gè)叫做“石門(mén)關(guān)”的景區(qū),景區(qū)內(nèi)有古跡和自然景觀共同構(gòu)成的景點(diǎn),是游客休憩的好地方。
在峽谷公路沿途行駛,可以看到不同的山峰、樹(shù)林、村莊和水系,風(fēng)景宜人,尤其是在春季和秋季,景色更是美不勝收,讓人流連忘返。
在此游覽,您能夠感受到壯觀、雄奇和浪漫。沿途山巖連綿,清水潺潺,松柏蒼翠,萬(wàn)紫千紅,景俱佳處處是。憑借著山峽公路獨(dú)特而引人入勝的風(fēng)光,這里是徒步走、自駕穿越愛(ài)好者的天堂,每年吸引著成千上萬(wàn)的游客前來(lái)。
綜上所述,陽(yáng)泉盂縣擁有眾多自然奇觀和人文景觀,無(wú)論您是來(lái)感受大自然的美麗,還是來(lái)體驗(yàn)文化的傳承,都可以在這里找到您想要的,感受到心靈得到的滋養(yǎng)。
論山西非遺“剪紙”文化的傳承與發(fā)展
剪紙是一種傳統(tǒng)的手工藝重要組成部分,因其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式、豐富多彩的圖案和精湛的工藝技巧而深受人們的喜愛(ài)。而在中國(guó)山西省,剪紙是一道閃亮的文化名片,是山西省的非遺文化之一。山西陽(yáng)泉盂縣剪紙作為中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)中的一種,歷史悠久,技藝精湛,也成為盂縣文化的重要組成部分。
盂縣剪紙以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和精湛的技藝享譽(yù)全國(guó)。其特點(diǎn)在于色彩鮮艷,線條流暢,形象生動(dòng),能夠表現(xiàn)各種動(dòng)物和花鳥(niǎo)、人物等多種形象。不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕惋L(fēng)土人情,還在很多時(shí)候用于慶賀喜事,如婚禮、壽宴等場(chǎng)合的布置和裝飾,富有傳統(tǒng)文化韻味。
傳統(tǒng)剪紙是在民間進(jìn)行創(chuàng)作,需要有傳承和技能的支持。為此,盂縣政府在2007年成立了盂縣剪紙協(xié)會(huì),并舉行各類比賽和展覽活動(dòng),以繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)。是一項(xiàng)非常值得一看、一學(xué)、一收藏的民間藝術(shù)形式,它不僅有很高的審美價(jià)值,還是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。
本節(jié)將從它產(chǎn)生的歷史背景、藝術(shù)特色、傳承現(xiàn)狀、發(fā)展前景等方面展開(kāi)探討。
歷史背景
剪紙是一種很古老的手工藝品。其起源記錄較早,據(jù)史書(shū)記載,早在漢朝時(shí)期就已經(jīng)能夠制作簡(jiǎn)單的剪紙。隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,剪紙逐漸走入了尋常百姓家。尤其在中國(guó)北方,剪紙已經(jīng)成為了一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)。
在山西省,剪紙也有著悠久的歷史。尤其在山西省中部和南部地區(qū),剪紙非常盛行,成為了農(nóng)村婦女們喜愛(ài)的一種手工藝品。山西省內(nèi)的剪紙藝術(shù)形式多種多樣,而以太原、運(yùn)城、臨汾等地剪紙技藝最為出色,成為了山西省剪紙藝術(shù)的代表。
藝術(shù)特色
山西剪紙以線為主,線條流暢剛?cè)岵?jì),形象逼真,表達(dá)形式獨(dú)特。山西剪紙形式多樣,有鏤空、貼花、剪貼、拼畫(huà)等技法,形成了鳥(niǎo)獸、蟲(chóng)魚(yú)、花卉、人物、字畫(huà)等各種圖案。山西剪紙生動(dòng)形象地反映出了多姿多彩的生活,展示了靈動(dòng)、巧妙的工藝美術(shù)風(fēng)格,贏得眾多觀眾的欣賞和喜愛(ài)。
傳承現(xiàn)狀
隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的進(jìn)步,剪紙的生產(chǎn)工藝已逐漸從手工剪貼到機(jī)器加工,但無(wú)論是手工還是機(jī)器,都無(wú)法替代藝術(shù)創(chuàng)作者的藝術(shù)魅力和手工藝的精湛技藝。然而,在現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)的浪潮下,山西剪紙藉著非遺文化的特殊性,由一個(gè)傳承型的文化形態(tài),逐漸轉(zhuǎn)型成為了一種產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
山西剪紙的傳承現(xiàn)狀,依然面臨著許多挑戰(zhàn)和困境。首先是由于農(nóng)產(chǎn)品供給過(guò)剩,農(nóng)村人才外流和工業(yè)化進(jìn)程等原因,產(chǎn)業(yè)鏈及其配套體系慢慢崩塌,原來(lái)蓬勃發(fā)展的山西剪紙市場(chǎng)受到一定打擊。此外,剪紙藝人年齡偏高,傳承后繼乏力等因素也限制著山西剪紙文化的發(fā)展。
發(fā)展前景
隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的不斷深化,以及人民生活水平的提高,人們對(duì)文化品位和文化消費(fèi)的追求不斷增加。剪紙作為一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)品,具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)特色,為鄉(xiāng)村振興注入了新的文化活力。
在發(fā)展的過(guò)程中,政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)山西剪紙非遺文化傳承和發(fā)展的扶持力度,支持剪紙傳承人通過(guò)學(xué)校、社區(qū)、農(nóng)家樂(lè)等管道,擴(kuò)大其宣傳推廣渠道,同時(shí)需要尋找到適合生產(chǎn)的品牌主人進(jìn)行推廣;同時(shí)還需將傳統(tǒng)的山西剪紙文化與當(dāng)代文化緊密結(jié)合,創(chuàng)新設(shè)計(jì),開(kāi)發(fā)出更具時(shí)代氣息的藝術(shù)產(chǎn)品,以滿足不同層次人群的需求。剪紙文化可以承載山西乃至全國(guó)各地的文化元素,融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代,促進(jìn)民族文化的發(fā)展。
總體而言,山西剪紙非遺文化在傳承和發(fā)展上仍然面臨一定的挑戰(zhàn)和困境,但是通過(guò)政府和社會(huì)的共同努力,山西剪紙的傳統(tǒng)藝術(shù)價(jià)值將得到更深入的挖掘和傳承,藝術(shù)品的價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值都將有更大的提升,助力鄉(xiāng)村振興,推動(dòng)山西文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
面塑文化
近年來(lái),隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出和推進(jìn),中國(guó)的傳統(tǒng)非遺文化也開(kāi)始受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,山西面塑因其獨(dú)特的制作工藝和風(fēng)味,在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮了重要的作用。面塑作為一種地方文化資源,得到了更多的關(guān)注和重視。政府不斷加大對(duì)面塑文化的宣傳和扶持力度,通過(guò)開(kāi)展面塑文化傳承和推廣活動(dòng)、舉辦面塑比賽等形式,推廣面塑文化,增強(qiáng)農(nóng)民的文化認(rèn)同感和自豪感。同時(shí),在面塑的傳承和發(fā)展過(guò)程中,培訓(xùn)更多的面塑師傅和傳承人也成為非常關(guān)鍵的一環(huán)。政府、學(xué)校等機(jī)構(gòu)紛紛開(kāi)設(shè)面塑課程,培養(yǎng)更多的面塑專業(yè)人才,為鄉(xiāng)村振興注入了新鮮的文化資源。
山西陽(yáng)泉盂縣面塑作為中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)中的一種,也有著悠久的歷史和獨(dú)特的地方特色。它以面粉為原材料,手工塑造各種鮮明的形象,包括花鳥(niǎo)、人物、動(dòng)物、神話人物等,極度富有藝術(shù)感和生命力。
盂縣面塑的工藝歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可追溯到唐朝。在唐宋時(shí)期,盂縣就已經(jīng)形成了獨(dú)特的面塑制作技藝。盂縣面塑技藝獨(dú)具特色,創(chuàng)造出了各種形狀精美的人物造型,包括戲曲人物、名人、動(dòng)物等形象,而且造型細(xì)膩,色彩鮮艷,更富有充滿魅力的藝術(shù)氣息。
盂縣的面塑藝人們?cè)趥鞒袀鹘y(tǒng)技藝的同時(shí),也在不斷創(chuàng)新和發(fā)展。為了促進(jìn)面塑文化發(fā)展,盂縣政府于2006年建立了盂縣面塑藝術(shù)館,收藏和展示著大量的面塑作品,為民間藝術(shù)的傳承和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。
除此之外,面塑也逐漸成為農(nóng)民的一種增收途徑。由于面塑制作成本較低,產(chǎn)值高,市場(chǎng)前景廣闊,越來(lái)越多的農(nóng)民開(kāi)始將面塑作為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目和增加收入的手段,通過(guò)在宅基地或家中開(kāi)設(shè)面塑展示和銷售點(diǎn),讓更多的人了解和購(gòu)買(mǎi)面塑產(chǎn)品。
盂縣的面塑技藝是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝術(shù)中的珍品之一,它不僅在藝術(shù)上具有很高的價(jià)值,而且是中華民族文化、盂縣文化的重要組成部分之一,值得我們?nèi)バ蕾p和學(xué)習(xí)。
論山西盂縣非遺“旅游攝影作品展”的推廣與效果
隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展,旅游攝影作品展已成為吸引游客、推廣當(dāng)?shù)匚幕⒋龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種有效途徑。而在中國(guó)山西省盂縣,以非遺文化作為主題的旅游攝影作品展已經(jīng)成為了一種新型的文化推廣方式,取得了良好的推廣效果。本節(jié)將從宣傳方式、展覽內(nèi)容和展覽效果三個(gè)方面,介紹山西盂縣非遺“旅游攝影作品展”的現(xiàn)狀和發(fā)展。
宣傳方式
旅游攝影作品展存在的價(jià)值不僅在于展品本身,還在于宣傳推廣的效果。山西盂縣非遺“旅游攝影作品展”在宣傳方面也注重突出非遺文化的特色和魅力。首先,利用當(dāng)?shù)卣⒙糜尉帧⑽幕^等渠道,廣泛宣傳此項(xiàng)展覽活動(dòng)。其次,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、微信、微博等新媒體進(jìn)行宣傳和發(fā)布,增加信息的多元化傳播效果。展出內(nèi)容與宣傳內(nèi)容相統(tǒng)一,不僅挖掘展品內(nèi)容,更強(qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)及其歷史發(fā)展,使人們?cè)谛蕾p攝影作品的同時(shí)進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)匚幕蔀橐环N增加了解和促進(jìn)文化交流的媒介。
展覽內(nèi)容
山西盂縣非遺“旅游攝影作品展”展出內(nèi)容豐富,形式多樣。不僅展現(xiàn)了盂縣的非遺文化,更展示了盂縣優(yōu)美的風(fēng)景和人文精神。展覽內(nèi)容不斷創(chuàng)新,反映了當(dāng)代的深刻內(nèi)涵與時(shí)尚元素,能夠吸引各個(gè)年齡層次的游客。同時(shí),在展覽內(nèi)容方面,產(chǎn)品的質(zhì)量與數(shù)量都應(yīng)該充分考慮,展現(xiàn)出較高的藝術(shù)價(jià)值,便于觀眾的欣賞和消費(fèi)。通過(guò)對(duì)文化的深入挖掘和全面展示,開(kāi)放性不斷提高,為非遺文化的宣傳和推廣奠定良好基礎(chǔ)。
展覽效果
展覽作為文化的一種傳承和創(chuàng)新形式,其展覽效果是衡量展覽成功的重要指標(biāo)。首先,展覽吸引了大量游客,增加了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的收入。其次,展覽提高了社會(huì)對(duì)非遺文化的關(guān)注度,增進(jìn)了民眾對(duì)當(dāng)?shù)匚幕牧私夂驼J(rèn)識(shí),提升了地區(qū)文化整體品質(zhì)和形象。最后,展覽讓更多人從視覺(jué)和認(rèn)識(shí)上接觸非遺文化,豐富了公眾的文化生活,提高了民眾對(duì)非遺文化的重視程度,獲得良好的社會(huì)效益。
總之,非遺“旅游攝影作品展”以非遺文化為主題,集中展示了當(dāng)?shù)匚幕亩喾N元素,形成了獨(dú)具特色的文化氣息和活力。隨著旅游文化的深入發(fā)展,其重要性和戰(zhàn)略性進(jìn)一步凸顯。因此,政府和社會(huì)各界應(yīng)加強(qiáng)對(duì)此類特色展覽的支持和投資,促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。同時(shí),展覽創(chuàng)新和觀眾體驗(yàn)也應(yīng)得到重視,展覽內(nèi)容的質(zhì)量和數(shù)量等更為重要,不僅要注重投資和效益,還要努力實(shí)現(xiàn)質(zhì)量和效益相統(tǒng)一。形成良好的交流機(jī)制,為非遺文化的繁榮、發(fā)展、交流做出貢獻(xiàn),促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,進(jìn)一步提高公眾文化水平和品質(zhì)。
運(yùn)用“旅游+”模式,通過(guò)深入融合地域文化和旅游資源,發(fā)揮旅游資源潛力,共同打造高質(zhì)量的旅游發(fā)展新格局。將本地農(nóng)業(yè)、文化、歷史、風(fēng)俗、體育等元素深度融入旅游開(kāi)發(fā)中,以創(chuàng)造更加獨(dú)特和深入的旅游體驗(yàn);發(fā)現(xiàn)和挖掘未被充分利用的旅游資源,為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力;通過(guò)旅游的發(fā)展,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)雙贏的共贏局面,共譜高質(zhì)量發(fā)展新篇章。