? ? 有的時候,我追問自己人生的意義是什么,這個問題一直困擾著我,直到成年后的今天,我都尚且沒搞清楚,這人生是生存還是生活,看見街上的人群,上班的工人學校的學生這些都是如此,他們都在生活,意義談不上多偉大只是為了生而活,所幸的是我的出生是幸運的,盡然是有些不大盡人意但好在我能夠把我的人生軌跡走到現在。
? ? 小學六年,初中三年、高中三年、大學四年很不幸的是,我沒有能夠躋身成為那之中的一份子但相較于大部分中國人來講只能算平庸而已,雖不知道什么很高深或是很有見解的思想,只是在前人有的基礎上盡自己的思考去理解而已,畢竟并不是人人都能達到思想的前沿,社會變革或是每當有變化時,我只不過是在洪流里的一粒沙,推波助瀾時分盡量不被時代拋棄。
? ? 這個世界上,被時代拋棄的人,大多是沒有能力跟上,或者是不愿意再費盡心思去涌向浪潮,因此迷茫者不在少數,他們不知道自己的意義,同樣我也不知道自己的意義,年復一年日復一日卻也不見得有參悟出個所以然,每當有人說到,“跟上時代的腳步”我才逐漸明白,我的思想無時無刻不在被牽動而轉變著。
? ? 趨利避害是人的天性,前提是這一套或者那一套的相似過程不能套用在自己身上,這也是基本,沒有人的人生軌跡是完全相同的,盡管可能高度相似也絕不可能相同。
? ? 他是窮人,他們也是窮人我也是,但命運不可能一致,相似的是我們皆沒有學會變通才會導致命運多舛,我們只是順著時間,卻絲毫不解所謂的人情世故,你可能抱怨勤懇工作卻無等價回報,我可能抱怨資源傾斜沒有出路,他可能抱怨艱難困苦孤軍奮戰,缺乏勇氣和眼光無可避免的被打上了標簽定義窮人,事實不可能如此,這只是一部分。
? ? 不管你我的理想曾經多崇高,還是會有絕大部分的人自愿成為金錢的奴隸,我同樣也是,畢竟沒有面包,談什么理想?我最大的理想就是有錢,很有錢罷了。
? ? 為這個社會做出貢獻是簡單的,也不大簡單只是大小不同,但最本質的是,貢獻就是貢獻,一旦被蓋上歌頌美德或是歌頌什么就變了味,這只是人們的本職工作,在這個太平盛世的年代,過于吹捧某一職業都是褻瀆。
? ? 而吹捧它們的無一例外,都有關資本,這個社會需要貢獻,這是必然也是廢話,因為沒有貢獻,就沒有收入,沒有收入就會餓死,是個人都知道要去做貢獻。
? ? 不違法不亂紀不犯罪的工作等于貢獻,那么我想說的是,我們追求的是什么,我追求的意義又是什么,單純只是為了有錢,不,這是其一,更多的還是為了自己的一方面私欲的追求,比如較大舒適的房子、車子、以及能輕松養起家里老小包括自己。
? ? 這是全世界人的本能,更是我在這個輿論滿天飛的世道里找到的唯一真理,可沒有多少人能輕松做到這點,相同的,我們沒有足夠的能力去變通,這包括人際、交涉、利益合理交換。
你會問我,那些有錢人之所以是有錢人是因為他們敢于做出選擇,敢于把自己的利益拿去做賭注,但我想說的是,他們看見了風口,他們也看見了變通,平衡之間最主要的就是變通,想要打破階級的壁壘、沒有這一“變通”基本不可能實現,任憑你怎么工作怎么勤懇,資源永遠傾斜向變通的一方。
你不可能把梳子賣給和尚嗎?
不,這是個偽命題,你可能把梳子賣給和尚,但你不能說出來,這就是變通。
你和我是和尚,而賣梳子的人,卻不是我們而已。
他們只是在變相制造需求,而你其實真正需要的,只不過是吃穿住行,多余的就是多余你不可能用得上。
只是在資本的大力宣傳下,包括那些好評如潮的圖片文案,我不得不感嘆,這是被輿論所帶偏的一假象,你之所以會買這些廢物,是因為你覺得你需要,而實際上你不需要。
當然會有人說這是刺激消費,其實這才是最可怕的,這就是有錢人之所以是有錢人的法則,他可以制造需求,小到你去死皮都可以制造出需求,但實際上死皮是不需要你刻意去的,所以他們只是利用了人們的無知。
當然,這也是富人的變通,這也是把梳子賣給和尚的一事例,電子設備是現代社會的最大需求,于是各種關于電子設備的無意義需求也應接不暇的橫空出世,當你真正買回家時,你才發現自己一天工作下來根本用不到這些東西。
相同,輿論導向可以直接引導你對某一人直接做出評價,奇怪的是這個人和你根本不認識,只是你認識他,但是你壓根沒有在人家身上花過一毛錢,反倒是那些花了錢的一個勁的去洗白,這是為什么,因為他們是靠輿論吃飯的,你我不是。
所以當有人在他們身上砸錢時,你會說戲子誤國的傻話,可事實是他們再惡劣最后也都是為了賺錢而已,我們只是看不慣他們的吃相。
可人非圣賢,這些事在他們那早已屢見不鮮,我們該做的是不去被這些導向博取眼球,他們怎么樣是他們的事,不涉及到自身利益時大眾理應一致排斥,而不是一頓狂轟濫炸,對待輿論,一致的無視包括不點擊都是最強有效的抗議。
當我們看不慣一些社會作風時,一致保持著人民自主的反攻輿論,而不是選擇互聯網三秒鐘記憶,被資本牽著鼻子走,這是對自身利益的最大保障。
比如衡水中學事件,我們理應一致炮轟制造人民自我的輿論,教育不能夠成為資本的利劍!加速化內卷,這是可恥的,也是涉及到我們普通百姓自身利益的東西,絕對不能讓步和妥協。
再比如飯圈文化,我們理應一致排斥,選擇直接無視,正真有意義的偶像不應該是飯圈的,他應該是人民的,而不是被他們帶著鼻子走。
資本是可恥的,他們的輿論制造能力一旦壓過人民的力量,我們的后代將會陷入更惡劣的社會中。
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