周末去讀書會，收獲頗多。畫畫的林教授并沒有給我們講如何畫畫，他給我們講的是如何讀書。其中讓我印象最深刻的就是讀詩歌的時候不但要讀它的字面意思，更要去了解詩人所處的社會背景，真正的去弄清楚詩人到底在表達什么意思。

林教授給我們舉了一個例子：敕勒歌

敕勒川，陰山下。

天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。

當林教授提起這首詩的時候，我很意外，我記得這好像是我中學的時候學過的，背出來根本不在話下。從小也因為這首詩讓我很向往蒙古大草原，每當讀這首詩的時候，我都會閉上眼睛想象藍天白云，一望無垠的大草原上馬兒狂奔，牛羊遍地的景象。

當林教授問我們，你們知道這首詩歌真正描寫的是什么嗎？我又愣了，不就是美好的大草原嗎？不過謹慎的我并沒有開口。這首詩流傳很久，我了解的含義大家都知道，教授這個時候問，他肯定有別的意思。

林教授看到我們一個個面面相覷，誰也不敢說，自己繼續接著說了下去。聽了林教授的講座，我才知道我了解的跟人詩歌真正的意思可能相差十萬八千里了。

先來說說這首詩怎么來的吧！

北齊開國皇帝高歡帶著十萬兵馬去攻占鶴壁，據說當時鶴壁守軍只有一萬人，這一仗一打打了一年，什么水攻，火攻，挖地道，能想的辦法都想了，高歡的大軍愣是沒有把鶴壁拿下。高歡帶的那十萬兵馬折損了七萬多人。

萬般無奈高歡只好帶著剩下的人回朝。在他們回朝途中，又有人陰謀作亂，說高歡早已經中箭身亡了，高歡帶病強自設宴面會大臣。

在宴會中他們談及了此次戰役的失敗，為了緬懷死去的將士，重振軍心，他在席間命部將斛律金作詩一首，以示緬懷。《敕勒歌》是高歡為了合唱對方所作。

當教授說到這里的時候，我眼前的牛羊仿佛變成了累累白骨。那廣闊的草原下面可不光是牛羊，風吹草低顯現的還有他們那些將士的尸骨??！心情頓覺沉重。

曾經的廣闊，欣喜，明媚，瞬間被悲涼所代替。

讀詩我們需要放在史實中，去史料中去找尋它真正的含義和情感。對于孩子呢？面對一問題孩子，我們需要怎樣看待他呢？

一位媽媽跟我說他兒子不喜歡和其他小朋友玩，玩不到十分鐘，就惱了，不跟人家玩了！她特別擔心自己的孩子有問題。我一問，孩子才三歲半。而且孩子在幼兒園表現還不錯，就是回家之后跟小孩玩的時候沒什么長性，愛發脾氣，幾乎全家都認為這是個問題。原本覺得自家孩子還不錯的她，也開始認為自己孩子有問題了。

還有一位爸爸，孩子上高中了，戀愛了，把那位爸爸給急的啊，恨不得棒殺了自己的孩子和孩子對象！

親愛的親爸親媽們，你們著什么急呢？成長本就是發現問題，解決問題的過程，那有一帆風順的。

回憶我們自己的成長之路，誰沒有跟人鬧過別扭呢？誰沒有春心萌動的時候呢？誰沒有做過一些讓我們悔不當初的事情呢？可是您的生活如何？您變成了一個罪犯了嗎？還是您生活的很慘呢？

是什么情況導致了這種焦慮呢？

第一，我們自身存在的問題！孩子的問題就像是個顯示器，他幫我們把自己童年的創傷，痛苦從我們的潛意識中顯現了出來。所以我們比孩子更加焦慮。

第二，我們想要規避孩子成長中的挫折，我們期待一個完美的孩子。我們給自己和孩子的期待都超過了孩子原本的樣子。簡單的說我們愛的是別人家的孩子。

第三，我們是從一個點看孩子的成長，而不是從孩子的整個成長規律來看孩子的。我們只能短視的看到孩子的問題，而無法把這個問題放到廣闊的，孩子成長的整個過程中去，所以我們焦慮，我們擔心。

面對現狀我們怎么辦呢？

1、認識自己。把孩子引起我們情緒波動的任何一場情景都如實的記錄下來，然后搜尋自己的記憶，看看自己能否想到一些源自過去經驗的思想或行為。慢慢的我們就可以發現，孩子引起我們情緒波動的只是那么幾種固定的行為罷了，而那恰恰是需要我們改變的地方。

2、無條件的接納孩子。我們愛他，只因為他是他，而不是他考了多少分，他有多棒的人際關系或者多討人喜歡。不過要做到這一點，我們需要先接納自己，接納那也許并不完美和開心的自己。

3、請把孩子的問題，放倒孩子成長的過程中去看！那個時候我們會發現那小小的瑕疵，是每個人都需要學習的小項目。和孩子一起面對那些項目，給他傳授一些自己的經驗也不錯的，但是請別強迫孩子和自己一樣，或者必須做的比自己好！