初讀《明朝那些事兒》，是初二，那時候便一眼被幽默的文字所吸引一下子就把第一部給讀完了，讀它，也僅僅停留在讀小說消遣的程度。那時我的資源十分匱乏而對該書也并無執念就沒有繼續看下去了。
再讀《明朝那些事兒》，是在上個寒假，由于去看了《大明王朝1566》這部電視劇，想來是可以對比一下電視劇與書中對這段歷史的描寫，便再次重讀它。這一讀，竟給我帶來了極大的震撼。
記得當初轉專業到心理系時楊老師問我為什么選擇來學心理學？我回答說：因為想將人和事物看得更通透。楊呵呵一笑：那心理學應該幫助不到你。
心理學確實沒有幫助到我，《明朝那些事兒》倒是幫助到了我。
《明朝那些事兒》在我眼里不像是一部史書，它更像是一部描繪人性，揭示生活一般規律與歷史發展規律的書，作者巧妙的以歷史人物為中介，向我們傳遞了這些規律。
我接下來要談的這些規律和感悟，或許有的人會不以為然，認為本來就是這樣的；也會有的人點點頭說確實是這樣的，卻沒有真正領悟它，要知道，從認知層面的知道和情感層面的接受是完全不同的兩回事。
之所以寫這段話，只是想說，每個人的起點不同，思維方式也不同，認識事物的方式自然也不同，本文如能引發你的共鳴并給予你些許啟發，那我將深感榮幸；如若不然，當作茶余飯后消遣置之一笑即可。
千百年甚至幾萬年來，人性都是一樣的。
何為人性？貪嗔癡慢疑是人性，對另一個人的愛恨情仇也是人性。
海靈格說：“我們的生命，經過了一個歷史的長河，由我們的父母給予我們。”我最尊敬的一個老師曾告訴我這句話的另一種解讀，也就是說我們身上所淌的血液中不只有我們的父母，也有我們的祖父母，曾祖父母......每一個時代的血，都流淌在我們身上。我想，是我們共同的祖先的血，透過歷史長河，流淌在我們身上。所以基因的那一套東西，對人的影響巨大，而這些影響也都大同小異。
是的，即使每個人家庭背景不同，起點不同，思維方式不同，但我還是認為，人的共性大于人的差異性。
以下這個故事中的發現，是王守仁邁向悟道，創立“心學”至關重要的一步，也是整套七本書中我最喜歡的，最給我以啟發的故事：
審案之余，王大人還有一個愛好，那就是四處登山逛廟找和尚道士聊天，因為他“格”（格物致知）來“格”去，總是格不出名堂，只好改讀佛經道書，想找點兒靈感。
不久之后，他到了杭州，在這里的一所寺廟中，他見到了一位禪師。
據廟中人介紹，這位禪師長期參禪，修行高深，而且已經悟透生死，看破紅塵，是各方僧人爭相請教的對象。
王守仁即刻拜見了禪師，他希望得到更多的啟示。
可是他失望了，這位禪師似乎沒有什么特別，只是與他談論一些他早已熟知的佛經禪理，他慢慢失去了興趣。而禪師也漸漸無言，雙方陷入了沉默。
在這漫長的沉默之中，王守仁突然有了一個念頭。
他開口發問，打破了沉寂：
“有家嗎？”
禪師睜開了眼睛，答：
“有。”
“家中尚有何人？”
“母親尚在。”
“你想她嗎？”
這個問題并沒有得到即刻的回應，空蕩蕩的廟堂又恢復了寂靜，只剩下了窗外凌厲的風聲。
良久之后，一聲嘆息終于響起：
“怎能不想啊！”
然后禪師緩緩地低下了頭，在他看來，自己的這個回答并不符合出家人的身份。
王守仁站了起來，看著眼前這個慚愧的人，嚴肅說道：
“想念自己的母親，沒有什么好羞愧的，這是人的本性啊。”
聽到這句話的禪師并沒有回應，卻默默流下了眼淚。
他莊重地向王守仁行禮，告辭而去。第二天，他收拾行裝，舍棄禪師的身份，還俗回家去探望自己的母親。
寺廟的主持怎么也沒想到，這個上門求佛的人竟然把自己的禪師勸回了家，要讓他再待上幾天，只怕自己這里就要關門了，便連忙把王大人請出了廟門。
王守仁并不生氣，因為在這里，他終于領悟了一條人世間的真理：
無論何時、何地，何種理由，人性都是不能，也不會被泯滅的，它將永遠屹立于天地之間。
來，重要的話說三遍：
無論何時、何地，何種理由，人性都是不能，也不會被泯滅的，它將永遠屹立于天地之間。
無論何時、何地，何種理由，人性都是不能，也不會被泯滅的，它將永遠屹立于天地之間。
無論何時、何地，何種理由，人性都是不能，也不會被泯滅的，它將永遠屹立于天地之間。
正是這一真理，為王守仁的“'理'在心中”，“天理即是人欲”奠定了基礎。
也正是這一真理，遠比教科書，遠比心理學的學科體系，更讓我了解“人”。
以史為鑒，是不可能的。
這是由人性的不可變性推論而來的結論，人類無法從歷史中學到任何教訓。
正如當年明月在后記中所說：“其實歷史沒什么變化，技術變了，衣服變了，這都是外殼，里面什么都沒變化，還是幾千年前那一套，轉來轉去，該犯的錯誤還是要犯。”
所以杜牧的《阿房宮賦》那幾句應該改為“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而做不到之，亦使后人而復哀后人也。”
“能超越歷史的人，才叫以史為鑒，這種人還是有的，我們管他們叫圣人。”
以上的話，我極為所動，并且嘗試著這樣去看待問題，便能減輕對自己的自責，因為我們不是圣人，只是普通的人。
說到自責，不禁想到，甚至連自責與羞愧，都是人性的一部分。著實有趣。
