行程：長江第一灣——虎跳峽——伊拉草原（納帕海）——龜山寺——獨克宗古城（藏民家訪）——噶丹松贊林寺——普達措公園
??? “扎西德勒！”
踏上香格里拉這片土地，便再離不開這句話。香格里拉屬迪慶藏族自治州，是以藏族為主的多民族聚居地，“扎西德勒”在藏語中原意為吉祥如意，后引申為你好、歡迎、謝謝、再見、祝福等等許多含義，能覆蓋日常生活的眾多場景。（另“扎西”在當地還有代表“男人”的含義，游客稱呼男性司機、導游、服務員等等都可統稱扎西，女性則稱卓瑪。）
“香格里拉”一詞最早出現于詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》中，類似于陶淵明《桃花源記》中的桃花源，因問世于一戰與二戰間，被戰亂年代的人們所向往，香格里拉便因其烏托邦式的美好而被稱為最接近天堂的地方。小說中所描述的“香格里拉”其實有其原型，詹姆斯·希爾頓是參照了曾到過中國川滇藏地區的探險家洛克的照片和日記，因此后來稱如今的香格里拉正如小說中描繪的環境一樣實不足為奇。如今的香格里拉實際上是2002年迪慶中甸縣政府為長遠的地區發展戰略向中央申請更名的，從而大大促進了當地的旅游業。但無論如何，即使沒有諸多表面文章，這片土地依然是最接近天堂的地方。
香格里拉海拔3000余米，屬高海拔地區，可謂名副其實的接近天堂，且絕大多數人也不至于發生高反。因其地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，獨特的地理環境，使其兼具雪山、峽谷、草原、湖泊、森林等天然景觀，同時還擁有多民族風情，是旅游的絕佳選擇。當然，并非所有人都會推薦，仁者見仁，對于更樂于感受大自然氣息的我而言，相對麗江古城，我更愿意選擇這里。
走的是旅游業已開發成熟的經典路線，自麗江北上，一路可見氣勢恢宏的虎跳峽，遠處高山入云、近處牛馬成群的伊拉草原，雖有四個鐘的車程顛簸，停停走走也并不算累，不過基本是盤山路，尤其是雨季，不熟悉路況的外地司機意外時有發生，自駕還需小心。
金沙江三股水，即所謂的“三江并流”，是指瀾滄江、怒江、金沙江三條大江自青藏高原發源后奔流至此并流而不交匯的奇特景觀，其中長江第一灣即上圖是指金沙江在麗江至香格里拉間，罕見地出現100多度的大拐彎。正所謂“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，雖是最佳觀景臺，也不過見到這大拐角的一小段，連個角都感受不到。
在網上搜了張俯瞰角度的美圖感受一下。
虎跳峽，中國最深的峽谷之一，以其山高谷深、雄偉險峻聞名于世，金沙江奔流至此，忽被玉龍雪山和哈巴雪山阻擋，水勢驟急，被稱為長江第一大峽谷。因這里雨季明顯，最佳觀賞時間應為七八月，此處落差不大，水流也稍緩。
此處落差大，水流湍急，在最佳觀景臺上拍攝，耳邊江水轟鳴，如若七八月份來，想必十分壯觀。圖中的巨石便是虎跳石，傳說麗江統治者騎虎至此，虎縱身一躍跳落石上，而人卻落入江中，因此此石被傳為虎跳石，此峽谷也因此得名虎跳峽。
離開虎跳峽，繼續前往香格里拉，途經彝族村莊，霧稍散去，看起來村莊不大，遠遠望去，感覺正如世外桃源一般。天氣不好，若晴朗的話，沿途還能觀賞到玉龍雪山和哈巴雪山，此時兩座大山全在霧中了。
伊拉草原，雖不及內蒙古大草原般的一望無際，但沿途盤山看山，突然置身一片風吹草低見牛羊的草原上，也是興奮不已。剛下過雨，天空依然陰云密布，壓得很低，仿佛伸手便能摸到天了。
緊挨著伊拉草原的納帕海，因屬濕地，沒有走到邊上，手機拍出來只隱約可見，納帕海同虎跳峽一樣，也是季節性的，待到夏末秋初，雨水頻降時，納帕海水面擴大，可達上千公頃。
一邊還是陰云密布，轉身另一邊卻晴朗得很。伊拉草原上可騎馬射箭，按不同線路收費，有當地司機講價的，騎馬中等價格為150元/人，不比拉市海的彎窄山路，馬兒在草原上走得穩當，小跑起來更有趣，因出過事故，馬夫都不同意游客策馬奔騰，不過即使肯，想必我暫時也是不敢的。
龜山寺上的經幡。進入藏區，經幡便是一道特殊的風景，這些五色方型布塊上，寫滿了藏語，畫著藏八寶和鳥獸等圖案，并非裝飾，而是佛教、苯教信徒用于祈福，經幡對于藏民有著神圣的意義，雖風吹日曬，即使舊了也不能隨意更換，而要在藏歷新年后擇一吉日進行隆重的更換儀式，換下的經幡會被信徒哄搶，搶到最頂端的金頂，則代表最幸運。
龜山寺位于香格里拉獨克宗古城內，有著世界上最大的轉經筒，甚是震撼，圍上一圈至少得有20幾個人，合力才得以轉起來，人們通過轉經祈福，轉上單數圈為吉利。
龜山寺上俯瞰獨克宗古城，這座古城有著1300多年的悠久歷史，曾是茶馬古道上的重鎮，是進入藏區的第一站，也是至今保存得最完好的藏民聚居古城。
香格里拉兩日游的經典路線里，旅行團必包含了藏民家訪（土司盛宴），吃著酥油餅、喝著酥油茶和青稞酒，看藏民歌舞表演。藏民許是太熱情了，30幾度的青稞酒一壺接一壺，大口吃肉，大口喝酒，高歌歡舞，喧鬧至極。習慣于漢傳佛教的清凈齋戒，對于藏傳佛教信徒表現出來的這種張揚豪放有著些許不適，事實上，這都是香格里拉旅游業發展起來后形成的商業模式，藏民家只有主人——一名70多歲的奶奶是真正的藏民，從她對著活佛像跪拜時的神情姿態，能感受得出這才是真正的信徒，而舞臺上表演三拜九叩、表演藏舞的，都是來自各個不同的族，并非真正的藏民。當然，實際上，藏傳佛教本身也與漢傳佛教有較大的區別，雖同屬北傳佛教（大乘佛教），因以前藏區地理環境限制，飲食主要以肉為主，吃素反而是一種奢侈，因而藏傳佛教信徒并不戒肉，莫要說平民百姓，即是僧人也一樣，不過在某些特殊的日子，則會有嚴格的規定，屆時吃肉、吃熱食都是不被允許的。
篝火晚會幾乎是藏民家訪的標配，為表演者獻上哈達，走出屋外，火焰已燒得正盛，所有素不相識的人圍著篝火，手牽手唱歌跳舞，氣氛瞬間達到高潮，雖然人群節奏混亂，卻都樂在其中。
第二天清晨，前往噶丹松贊林寺，本計劃前一天下午前往，載我們的扎西稱，當地辦喪事一般都會在下午到松贊林寺，為圖吉利，建議延緩至隔天，清晨朝圣也是當地的傳統。松贊林寺有小布達拉宮之稱，說不到西藏，到香格里拉亦能感受濃濃藏風，果不其然，在香格里拉，家家戶戶信仰藏傳佛教，還有專門的佛教學校，傳說中肉身可化為舍利子的活佛，便是通過佛教學校考試考上的，聽起來似乎與傳統的高考制度無甚差別，然玄妙傳奇的舍利子，至今卻依然無法用科學進行解釋，這讓他們多了一層神秘色彩。活佛離世后，無論是否能化為舍利子，都會被供在松贊林寺里，可以說，這里當之無愧是香格里拉最神圣的地方。
清晨的朝圣路，安靜而莊重。松贊林寺原未對游客開放，僧人全由當地人自愿供養，據說，當地將供養視為極其吉利的事，都會把家里最好的東西獻出來，寺內所有諸如瑪瑙、蜜蠟等都由當地人捐獻，絕對是真品。后來，旅游業發展起來，松贊林寺對游客開放，政府開始給寺里撥款，僧人改由政府供養。此時尚未到開放時間，售票處甚至還沒有人，松贊林寺一片寂靜，未見游客，只有前來朝圣的信徒安靜禮佛。載我們的扎西也是當地一名信徒，因團中其他人無意同往，我們便起了個大早，同扎西前往，這天他還帶上老婆孩子，買了一條草魚到寺里放生。寺廟都是建在高處（前面的龜山寺也是建在獨克宗古城的制高點），因香格里拉本為高原，長長的臺階爬起來也是蠻累的。
正中大殿之外，殿內供著諸多高大的漆金佛像，不允許游客拍照。藏傳佛教的寺廟建筑頂部正中，都會有雙鹿向法輪的裝飾，寓意吉祥如意和堅強執著，佛教中有許多與鹿相關的典故，這里不一一展開。除了法輪，其它圖案為勝利幢、吉祥結等藏八寶圖案。殿內此時已有僧人往來，所謂入鄉隨俗，有別于漢傳佛教耳熟能詳的“南無阿彌陀佛”，在藏區，禮佛時則改念藏傳佛教的六字真言“唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（bēi）咩（mēi）吽（ hōng）”。
松贊林寺大門，禮佛參觀下來，還不到八點半，已經有稀稀疏疏的游客在等待售票處營業了。
松贊林寺下的瑪尼堆，其實不用到松贊林寺，在香格里拉，只要稍廣闊的地方便可見到類似的石頭堆，稱瑪尼堆，也稱十萬經石堆。這是源于苯教的靈石崇拜，藏族信眾相信萬物有靈，有生命和靈性的石堆，能把人們的祈禱聲傳遞給神靈，保佑人們平安吉祥，因此，信眾路過瑪尼堆都要往上面添加石塊，并默誦祈禱詞，據說繞瑪尼堆繞單數圈，信眾的愿望便能實現。瑪尼堆已經像是一種標志，屹立在香格里拉的各個角落，也不再是單一的古老的石堆，而是有多種嶄新的形象，但其寓意不會因此改變。
回歸香格里拉的自然風光，海拔3625米的普達措公園是到香格里拉必去的地方，因垂直氣候影響，這里集草原、山地、高原湖泊、森林、濕地、地質等景觀于一體，牦牛、黑山羊、黑豬遍地，杜鵑花、酥油花、格桑花漫山。在這里柳樹不再是尖葉垂柳，而是圓葉的高山柳，沒有了隨風搖曳的輕盈，竟認不出那是柳樹；在這里樹枝都長滿“胡子”，它們是長松蘿，只有在空氣純凈的地方才能生長。如此之大的普達措公園恐怕逛上一整天都不夠，不過近幾年為保護生態環境，關閉了多個景點，只留下屬都湖一個景點，如此半天即可走完，雖然最初遺憾未能逛遍，但走遍屬都湖，卻已是大大的滿足。
牦牛與鮮花，簡直就是云南的代名詞，這種世界上除人類外生活在海拔最高處的哺乳動物，可謂全身都是寶，藏民的衣食住行都離不開它。普達措公園里的牦牛都是放養的，雖有野性，但并不隨意攻擊游客，繞著屬都湖，幾乎到處都有它們的身影，即是不在，草地上的糞便也在提醒著人們，再狹窄的路，它們也來過，這是它們的地盤。
一路還能遇到很多松鼠，有些還大大方方跑到棧道上來。
這是藏民的曬草架，用于晾曬青稞的梗，是為冬天牛馬準備的食物。
雖然已經錯過了最美的杜鵑花海，但普達措里依然少不了花的身影，若要看花，還是四月份來的好。這里的花品種實在太多太多，普達措里隨行講解的卓瑪稱，在這里，格桑花并不單指某種花，只要在山上叫不出名字的花，都可統稱格桑花。
長“胡子”的樹枝，這些絲狀的淺灰綠色植物是長松蘿，當地人稱為“樹胡子”，是滇金絲猴最喜愛的食物。它們是地衣植物，能分泌地衣酸，將巖石表面腐蝕為土壤進行生長，因對空氣質量要求極高，因此也被稱為天然的空氣監測器。
地上是倒下的腐朽樹干，抬頭是高聳的蒼天大樹，一片原始森林，竟就在眼前。
那邊才是森林，不過幾步，一片寬闊的湖泊赫然出現，若是天晴，屬都湖想必很美。
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從屬都湖下到公園入口，是彎曲的山路，車輛經過一片綠地，恰拍到一棵開得正盛的白海棠，樹下一頭牦牛低頭吃草，遠處是被綠樹掩蓋的高山，模糊的鏡頭下，仿佛一幅畫。
