我起初是完全不了解《來自大山的女人》這個(gè)故事的，在我的印象中，稱為一個(gè)鄉(xiāng)村教師的的確確是一件非常值得感動(dòng)的事情?？墒?，一個(gè)人真的應(yīng)該去承擔(dān)這個(gè)世界的愚昧的罪過嗎，真的應(yīng)當(dāng)說逆來順受是最值得尊崇的精神嗎，沉默是羔羊還是被刺殺的麋鹿就算有角卻依然無所適從。
主人公說請(qǐng)大家不要再打擾她，說事情過去就過去了，不用再翻舊帳，好不容易這個(gè)社會(huì)對(duì)可怕的事情不再選擇沉默的時(shí)候，事情的主人公退卻的，她選擇了就過這樣的生活，而仔細(xì)想想，就算她選擇了被所謂拯救，那么這個(gè)世界的容忍度是多少。且說《波士頓法律》中的一個(gè)故事，一個(gè)兇神惡煞的黑人在17歲的時(shí)候被控告強(qiáng)奸，加入了對(duì)社會(huì)有危害的強(qiáng)奸者的名單，他后來所生活的那個(gè)社區(qū)扣留了他的車強(qiáng)迫他搬出住所好心人給予的一份工作也被迫辭退，經(jīng)過律師的努力，最后他被證明17歲的那次強(qiáng)奸是誣告是因?yàn)槭芎θ俗黾僮C，可是庭審結(jié)束，那個(gè)社區(qū)的其中一位母親對(duì)他說，她說我還是希望你離開這個(gè)社區(qū)，這個(gè)以傳統(tǒng)的基督教信仰而存在的社區(qū)，不管你對(duì)我們到底是不是威脅，我是一位母親，我渴望去竭盡全力保護(hù)自己的孩子。我看到那個(gè)黑人掙扎的臉，泛著淚光卻說不出一句話，而他，最后死去了，被人打傷，死去了，那個(gè)社區(qū)最終恢復(fù)了他們所謂的平靜，而一個(gè)根本沒有任何罪的善良的人，僅僅因?yàn)槭且粋€(gè)黑人，一個(gè)曾經(jīng)被污蔑的黑人，死在了一個(gè)自私的傳統(tǒng)基督的社區(qū)，沒有人認(rèn)識(shí)他，想起他。在最后，那位律師走進(jìn)社區(qū)的教堂，她說，無論怎么樣，他配得上你們的禱告?？墒?，我卻覺得社區(qū)的人們不配為他禱告。我不算是一個(gè)很了解宗教的人，以至于我不明白所謂贖罪應(yīng)該是一個(gè)怎么樣的過程，為什么上帝造人的時(shí)候要賦予人類以自私，或者說那個(gè)為人類受苦受難的耶穌為什么還沒讓人明白所謂寬容與無私。這些小鎮(zhèn)的人太可怕。另一部電影叫《狗鎮(zhèn)》，封閉守舊的美國(guó)小鎮(zhèn)因?yàn)橐粋€(gè)被歹徒追殺的神秘女子的闖入而展現(xiàn)了那種與生俱來的“惡”，雖然鎮(zhèn)中的作家湯姆力勸村民留下這個(gè)女子，讓她暫時(shí)在鎮(zhèn)里避過難關(guān)，而作為交換條件就是她要干各種農(nóng)活來償還。而一切還是因?yàn)楫?dāng)鎮(zhèn)中的人了解到她是逃犯而改變，就算她日以繼夜的勞作，一個(gè)鎮(zhèn)民強(qiáng)暴了她，而事情一發(fā)不可收拾，最后這位曾經(jīng)美麗商量的女人淪為了鎮(zhèn)上的一條狗，但是電影依舊是電影，它可以血腥暴力可以選擇去報(bào)復(fù)，小鎮(zhèn)的人被屠殺，而到最后小鎮(zhèn)的人民也不承認(rèn)自己是罪惡的，甚至洋洋自得的以為我保護(hù)了這個(gè)需要保護(hù)的女人，就算她淪為了一條狗，也算是得到了保護(hù)。如電影名稱一樣《狗鎮(zhèn)》變得非常的諷刺，是這個(gè)鎮(zhèn)上的人民是狗還是女人在鎮(zhèn)上是一條狗，本應(yīng)該聰慧的人類變得齷齪不堪，使得這樣的愚昧與自私變本加厲，而現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不是電影，村里人的愚昧讓女教師承擔(dān)了所有，而漸漸去學(xué)會(huì)忍受的時(shí)候，為了獲得生存而去改變的時(shí)候，早已經(jīng)不知道抵抗是什么了，而不是所有的悲劇的后來都會(huì)有屠殺，不是所有的悲劇主人公都能像《金福南殺人事件的始末》中那個(gè)可憐的主人公一樣最后背起所有的罪惡去屠殺，去復(fù)仇，去反抗，而事實(shí)是就算反抗可能最后還是成為了別人口中的“叛徒”，反而一切變得更加可怕，而沉默且愚蠢的人類，為了自己，卻放棄了所有的憐憫，在這種“沉默的螺旋”中一味沉默，不是所有的委屈與憤怒都可以通過屠殺來完成，也不是所有的村民都能最后發(fā)現(xiàn)自己的可怕，也不是所有現(xiàn)實(shí)都能被發(fā)現(xiàn)說，是不是可能得到拯救。那種冷漠的氛圍所帶來的可悲感，那種原始的本能的殘忍帶來的暴虐，回頭想想人性，“善”應(yīng)該是不可能的。也不是說那些罪惡的沉默的羔羊們都會(huì)像《金福南》中的那個(gè)冷漠的女人一樣明白沉默是最可怕的縱容。
而很多事情其實(shí)是相悖的，這種愚昧其實(shí)是找不到出口的，在這種情況下，法制也好同情也好虛無的不能再虛無了，而我們到底應(yīng)該不應(yīng)該再去打擾那位最美的鄉(xiāng)村教師，是不是應(yīng)該去大肆的說所謂拯救與制裁，首先要考慮的是，這個(gè)所謂明亮一點(diǎn)的社會(huì)對(duì)她的接受度是多少，那個(gè)所謂的黑暗的社會(huì)對(duì)個(gè)人還存留的威脅是多少。
仔細(xì)一想，“得救”的主人公只能通過復(fù)仇的殺戮，所以我們說原本的《盲山》中的結(jié)尾，她拿起刀砍了男人。這么一想，我們似乎從來沒有給這樣的故事一個(gè)平和的能通過法律去解決的結(jié)尾，除了積累已久的罪惡卻輕松的殺戮與血腥，我們沒有給任何其他的方式，僅僅是因?yàn)樯鐣?huì)中的人，實(shí)在是最可怕的動(dòng)物，而受傷害的人只能通過更“可怕”的途徑去獲得救贖，而救贖到底是什么東西。
到最后，只能是殺人殺已。
