? ? ? ? 其實，雙親健全家庭的孩子更容易比單親家庭的孩子隱藏起來的心理變態(tài)，這方面，徐主任是最好的證明，就因為自己父母曾經(jīng)反對自己高中早戀，這段青春歲月的陰霾，就帶至婚姻和家庭。我只是不說而已！工作上，他們學校有三條高壓線，第一條不準談戀愛！說起來神氣活現(xiàn)！我高中在三中，公立中學都不會明文規(guī)定！婚姻中，徐主任做丈夫可見一斑心理陰影有多大！寒寒媽媽就是他用來治療他心理不健康的利器！他認識寒寒媽媽之前沒有這么囂張，寒寒媽媽記得問他教師資格證各種問題，他都客氣回答，他說，教師資格證都有啊，怎么你會沒有呢？95級沒有擴招，沒有非師范類！徐主任沒見過非師范類，看不起非師范類！我們之間有太多難以逾越的鴻溝！本來徐主任應該說，你這么厲害啊，參加青歌賽。青歌賽是很難參加的，能參加就是一種本事和能力的象征。不是人人都能參加青歌賽！但是徐主任因為寒寒媽媽從未進青歌賽看不起寒寒媽媽，因為寒寒媽媽被炒魷魚，質疑寒寒媽媽的個人能力！他們認識在海選的年代，徐老師就以為青歌賽和超女一樣，是個人就能去參加！NO！在與寒寒媽媽的相處中，徐主任越來越飛揚跋扈，越來越囂張！一切都建立在看不起寒寒媽媽的基礎上！
? ? ? 徐主任學習的是英國語言文學。西方有一段經(jīng)典的結婚誓詞：“（無論是順境或是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂或憂愁，我將永遠愛著您、珍惜您，對您忠實，直到永永遠遠。）”。
? ? ? 我們都打過結婚證，東方民政部推薦的誓詞是：（我們自愿結為夫妻），從今天開始，（我們將共同肩負起婚姻賦予我們的責任和義務）：上孝父母，下教子女，（互敬互愛，互信互勉，互諒互讓，相濡以沫），鐘愛一生！（今后，無論順境還是逆境，無論富有還是貧窮，無論健康還是疾病，無論青春還是年老，我們都風雨同舟，患難與共，同甘共苦，）成為終生的伴侶！我們要堅守今天的誓言，我們一定能夠堅守今天的誓言。
? ? ? ? 看過西方和香港電影的都知道，婚禮上先說完結婚誓詞后再交換戒指，這是一個非常神圣的時刻，神父說你們可以交換信物了，這時候才能交換戒指。戒指代表著承諾和交托，贈予此生唯一摯愛，寓意一生唯一真愛，這是對愛情最浪漫最動情的交托。
? ? ? ? 篤信西方英國語言文學的徐主任，只喜歡西學的表象，比如佩戴結婚戒指，卻不了解緣何！今特別抄錄，個人認為，徐老師并沒有好好履行括號中當日公眾言之鑿鑿！
? ? ? ? 婚姻于徐主任而言是什么？是人前的顯擺與艷羨，是繁花似錦，卻不知，婚姻不同于其他事物，也許，這世上大多數(shù)事物是先苦后甜，而婚姻卻是先讓你眼見繁花，讓你你迷醉于繁花似錦。再讓你縱身躍進漆黑墓地！愛情是用繁花迷醉你，婚姻是用墓地來做障眼法！婚姻中不過看你是否勇敢堅定，膽量如何？！徐老師怎么光有被繁花蠱惑的賊膽，卻畏懼墓地一片漆黑的荒蕪表象！
? ? ? ? 東方故事就實際得多，東方有兩個故事闡述了這個道理。一個叫《梁山伯與祝英臺》，另一個叫《神雕俠侶》。東方的故事告訴你，祝英臺是女生都能勇敢一躍進墓地！當然，祝英臺是無知無畏！可是，一個女生有無知無畏膽量與氣魄，終是勇氣可嘉！《梁山伯與祝英臺》告訴你，舊式婚姻與新式婚姻的撞擊！梁山伯先進墓地，舊式的男人多是早娶，但只有女生敢于沖破傳統(tǒng)。
? ? ? ? 徐老師去了私立學校，常自詡了解中國大陸90年代以后開始的私學辦學。那么，我們就從祝英臺說說中國女子學堂的這條道路！
? ? ? ? 1844年，英國東方女子教育協(xié)進會會員靄爾特稅在寧波設立靄爾特稅女子學校。該校設有圣經(jīng)、國文、算術等課程，并組織女孩學習縫紉、刺繡等技術。1847年至1860年間，福州、上海、寧波、廈門、廣州五口通商口岸，已有教會女子學校11所。此后，教會辦學特權又逐漸擴展到內(nèi)地。1898年5月31日，梁啟超等在上海開辦的經(jīng)正女學（又名中國女學會書塾）正式開學。1902年，蔡元培在上海開設愛國女學。很快，上海成為全國女子教育的中心。各地紛紛效仿，創(chuàng)辦女子學堂。到1907年，全國女子學堂共428所，女學生15496人，當時全國只有吉林、甘肅、新疆三個地區(qū)未設女學堂。
? ? ? ? 當時的女子學堂，女性讀書做什么呢？為了知書明理，嫁做人婦，這是女生父母給予的軟性嫁妝！但是，你不要認為它始于民國，中國古代唐朝有一個小名叫觀音婢的皇后，文德皇后長孫氏，隋朝右驍衛(wèi)將軍長孫晟之女，唐朝宰相長孫無忌同母妹，唐太宗李世民的皇后。李世民譽之為“嘉偶”、“良佐”。古人死后封謚號，“文德”二字，徐主任能看到什么呢？
? ? ? ? 長孫皇后嘗著有《女則》三十卷，尚有翰墨存世，僅存《春游曲》一首。音樂老師賞析一下長孫皇后詩詞作品吧：
上苑桃花朝日明，
蘭閨艷妾動春情。
井上新桃偷面色，
檐邊嫩柳學身輕。
花中來去看舞蝶，
樹上長短聽啼鶯。
林下何須逺借問，
出眾風流舊有名。
? ? ? ? 首先，長孫皇后些需認得幾個字！會寫字！提一個很有名的一句話吧，這句話告訴世人，起碼是男人，切莫斷章取義！順便，再了解一點近義詞：清·張之洞《輶軒轉語·語學》：“不然，空談臆說，望文生義，即或有理，亦所謂郢書燕說耳。”；宋·洪邁《容齋續(xù)筆·義理之說無窮》卷二：“用是知好奇者欲穿鑿附會固各有說云。”。說說這一句太有名的話吧！
? ? ? ? “女子無才便是德”，你會怎樣理解呢？語出清·張岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：（丈夫有德便是才），女子無才便是德。此語殊為未確。”；明末·陳繼儒之語說：“女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無丑事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。女子無才便是德。可謂至言。”。其實，守拙安分隨時，到了清朝有一個叫曹雪芹，很落魄的文人用一輩子的一本不賺錢卻在死了之后流傳下來的一本用生命撰寫的叫《紅樓夢》的小說，其中叫薛寶釵的姑娘反駁了陳繼儒。明在清前，只是，明朝人說的這段話，倒可以一笑置之，明朝有一個皇后叫馬皇后。只是，中國唯一的女皇帝她有一塊無字碑！兩個清朝漢人引用了這句可模棱兩可的話，用它做了文章！
? ? ? ? 唐太宗曾語之房玄齡：“皇后在各種政務政事上都能啟發(fā)影響我，對我極其有好處。”
? ? ? ? 徐主任怎么看祝英臺呢？徐主任大男人，對比傳說故事中的小女生，是否無畏呢？徐主任，好像很喜歡“女子無才便是德”這句話，自詡“很傳統(tǒng)”的徐主任，如何看待長孫皇后呢？徐主任，最是自命學習英國語言文學，當然，西學也有傳統(tǒng)！可是唐朝可是封建社會呀！身處在新中國學習open西學的徐主任，竟不如封建王朝！
? ? ? ? 第一位有獨立謚號的皇后是漢武帝皇后衛(wèi)子夫（后代漢宣帝時期追謚的），第一位一字本謚加一字從夫謚的自光烈皇后陰麗華起（光武帝先去世）兒子漢明帝劉莊時期永平年上謚。一直到唐高祖妻子竇氏，之前所有皇后只有單字本謚，在丈夫死后才可加系皇帝丈夫謚號中一字，所謂“從謚”。如唐高祖即位的時候，追謚竇皇后為“穆皇后”，唐高祖死后合上他的謚號即為“太穆皇后”。而長孫皇后卻在逝世后直接被李世民上了復謚“文德。根據(jù)春秋禮法，單謚為正，雙謚非正，在古人看來，只有當單謚不足以道盡逝者的美好品德時，才會用上復謚。所以復謚極為罕見，縱觀貞觀十年長孫皇后逝世之前，也就只有劉感這位忠君死節(jié)的烈士被唐高祖李淵賜了復謚“忠壯”，除此之外再沒有人有過復謚。而長孫皇后的“文德”這兩個謚號皆為美謚，尤其是“文”這個字。唐人認為“文”是最好的謚號，“為美無以尚也”，就算是在美謚里，也沒有哪個謚號能比文還要美好。可見在唐太宗的心目中，只有“德”這個單謚并不足以表現(xiàn)出妻子的美好，只有再加上唐人最為尊崇的“文”這個謚號，才能表現(xiàn)出長孫皇后的盛德。
? ? ? 《舊唐書》定義長孫皇后所著《女則》的內(nèi)容：“撰古婦人善事，勒成十卷，自為之序。”長孫皇后的《女則》不是女性的行為規(guī)范。《女則》是一部唐朝開國皇后所著的、后宮版的《資治通鑒》。這位皇后所作，是身體力行的實踐操作版。唐代以前，歷史上的賢后也不少，比如東漢的明德馬后、和熹鄧后等，只是漢明帝等都沒有像李世民一樣夸下如此海口！雖說是李世民愛妻心切，不過他的皇后確實做得幾近完美！
? ? ? ? 對外戚的防范、在宮中提倡節(jié)儉、親蠶等，都能找到前代賢德皇后的影子；對了，長孫皇后言“生死有命，富貴在天”，長孫皇后不信鬼神說，徐老師明白何謂賢后？
宋以后，此書失傳。或許如果長孫皇后作的不是“歷代名女人點評”、“如何將皇后做得完美”，而是“如何搞定一個皇帝”“如何抓住皇帝的心”……，或許它會流傳下來。《女則》對大多數(shù)女人來說沒有實用意義，皇后只有一個，愛誰誰去。不管封建社會還是當今社會，如何討男人歡心才是頭等大事，誰要管功過得失。徐主任心里的嫁做人婦的標準女人，誰要管國家社稷如何，卻不允許受寵的時候多替娘家撈點、但又必須抓緊時間生兒子。
? ? ? ? 1959年有個在香港的文人，寫了一個叫《神雕俠侶》的故事。不同于《梁祝》，《神雕俠侶》告訴看客作者闡述了一個道理，如果你天生就生活在古墓，男人很想跑出墓地玩耍，女人呢？“過兒喜歡什么我就喜歡什么！”。因為覺得無聊跑出去玩的男人惹出多少事，最后自己斷臂，姑姑失貞。（哇塞，失貞！傳統(tǒng)如徐主任肯定是無法接受的了！）古墓里的姑姑不知道“過而改之”，楊過的名字帶著他爸爸的錯誤。知道，斷是不會稱之為“過兒”的！在多少年后的風陵渡口，就有一個叫小東邪同樣不知道的叫小襄兒的小女生，再不喚他“過”字，稱之為“大哥哥”。帶著爸爸錯誤一心想出門玩的楊過，出了古墓，人人都知道他帶著爸爸的錯誤。有個極不喜歡楊過的女人，她曾經(jīng)也超級想出門玩，她住在世外桃源，一個叫桃花島的地方。她的名字沒人知道她爸爸是誰，她武功不高，當然，她有爸爸她也無所謂至高武學。她身上穿的軟猬甲告訴世人她爸爸是誰。同是出門玩，女生出門玩，純?yōu)檎覀€丈夫回世外桃源，為什么是靖哥哥而不是歐陽克呢？靖哥哥不是金刀駙馬嗎？試問徐主任如何看郭大俠？你愿意終身客居蒙古草原，還是旅居世外桃源？金大俠很含蓄，很韋小寶地告訴看客，大家都認為靖蓉戀是匹配良緣對嗎？其實，也存在利益與條件，郭大俠告知楊過“俠之大者，為國為民”，楊過如何服氣！金大俠依然很含蓄地告訴你，東邪喜歡楊過，喜歡小襄兒。只是，女大不中留，是爹會彈指神通，碧海潮生曲也沒辦法！你喜歡東邪嗎？金大俠還是含蓄地告訴你，為什么是歐陽克，歐陽鋒覬覦九陰真經(jīng)多久了？當然是歐陽克，至于娶了黃蓉是擁有了九陰真經(jīng)還是旅居桃花島呢？徐主任怎么看呢？
? ? ? ? 那楊過和小龍女呢？有任何利益、條件嗎？你認為他寫的是武俠小說嗎？作者還是很含蓄地告訴你，你是怎樣的人，你就能看到什么。男人看到的是武俠！最多你會是一個欣賞他詩詞的男人！最終楊過和小龍女，從墓里來回墓里去！“從何處來，到何處去？”，“從來處來，往去處去……”，“她常說：“古人中自漢、晉、五代、唐、宋以來，皆無好詩，只有兩句好，說到：‘縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。’”所以他自稱“檻外之人”。又常贊文是莊子的好，故稱為“畸人”。”
? ? ? ? “畸人”出自《莊子·內(nèi)篇·大宗師》：“ 畸人者，畸于人而侔于天。”可見，莊子所謂“畸人”乃是與世俗不同的“異人”、“奇特的人”的意思。但他又是“侔于天”就是能與天“相等”或相通亦即能夠“通天道”（掌握自然規(guī)律）的人。 成玄英疏：“畸者，不耦之名也。修行無有，而疏外形體，乖異人倫，不耦於俗。” 宋陸游《幽事》詩之二：“野館多幽事，畸人無俗情。 類似現(xiàn)在的異類（Outlier)，有獨特志行、不同流俗的人。郭希仁《從戎紀略》附《錢君定三傳》：“察形勢，訪奇杰，燕 趙 畸人俠客，翕然與游。”
? ? ? ? 妙玉二十歲，夏初，寶玉生日，妙玉贈生日帖，自署“檻外人”。次日，岫煙向寶玉述說妙玉自號“檻外人”“畸人”的緣故，寶玉聽回帖自署“檻內(nèi)人”。
? ? ? ? 《重九日行營壽藏之地》。作者：范成大：家山隨處可行楸，荷鍤攜壺似醉劉。縱有千年鐵門檻，終須一個土饅頭。三輪世界猶灰劫，四大形骸強首丘。螻蟻烏鳶何厚薄，臨風拊掌菊花秋。
譯文：
? ? ? ? 家鄉(xiāng)土地山丘哪個地方都可以栽種楸樹，我扛著鋤頭，帶著壺老酒，整天悠悠然搞得像傳說中的醉仙劉伶。即使人間真的有千年鐵門檻顯赫和長久的家世那樣福祿長壽，最終也就是落得一個土饅頭似的墳丘。
在這凡俗世界里，最終如同佛家說的大三災中火劫后的余灰。人的四大形骸只是一個皮囊，最終歸葬本原，回歸故鄉(xiāng)。螻蟻這樣的小蟲，和烏鳶這樣的大鳥又何必分出大小厚薄？我只需要對著秋風拍掌賞菊，感受這秋天的美好。
? ? ? ? 頷聯(lián)由唐代白話詩人王梵志的詩句“城外土饅頭，餡草在城里。一人吃一個，莫嫌沒滋味。”及“世無百年人，強作千年調(diào)。打鐵作門限，鬼見拍手笑。”化用。
? ? ? ? 徐主任看到了什么呢？《神雕俠侶》，古墓中來，終是回歸古墓。《倚天屠龍記》，看到古墓后人，楊姐姐你開心嗎？你是在《神雕俠侶》看到郭芙開心還是在《倚天屠龍記》看到楊姐姐開心？為什么不是大哥哥？“終南山下，活死人墓。神雕俠侶，絕跡江湖。”。“從來處來，往去處去”，來去合一，是為“歸”。
? ? ? ? 寫這么長長篇幅為了什么呢？為了闡述“文化”二字！“文化”是來自“教育”的產(chǎn)物嗎？學校教育是脫盲、掃盲的教育，寒寒媽媽不創(chuàng)造“文化”，只是“文化”的搬運工！為什么闡述，徐主任應該知悉！
? ? ? ? 單親家庭孩子為什么會有心理疾病，不因為單親家庭，而是因為家長把孩子用作離婚要挾換取金錢的籌碼！孩子，從來是從屬媽媽的，在撫養(yǎng)上，無論男孩女孩都會經(jīng)歷叛逆期、青春期，無論男孩女孩都會經(jīng)歷生理衛(wèi)生！爸爸會結婚，娶老婆，試問是新媽媽解釋生理衛(wèi)生更讓孩子安心還是親生媽媽？大多數(shù)的媽媽不愿意要孩子，無非換取更高物質，為了嫁娶。男方一般喜歡搶兒子，但多會凈身出戶，或者給予很多經(jīng)濟上的補給！如果不是那就剩下唯一的原因：男方不想給給贍養(yǎng)費！
? ? ? 其實女方的媽媽，就是岳母方有一堆道理：養(yǎng)孩子容易長皺紋，如果有男人愿意花錢，凈身出戶，孩子不要你養(yǎng)，吃喝拉撒，衣食住行男方全包，不麻煩你，作為親生母親，何樂而不為呢？！但，如果又不想凈身出戶，當然，寒寒媽媽不在意錢！黃蓉不在意至高武學你懂吧？你不想凈身出戶，你劣跡斑斑又想盲目，無目的跟風搶兒子，不過為了不給贍養(yǎng)費。其實，寒寒媽媽純?yōu)榱耍郎仙僖粋€敗類！既然造了人，那就不能多制造一個垃圾！哥哥和妹妹分開，長大說我有一個兄弟姐妹，全是假象，就好像徐主任換了寒寒媽媽兩張卡，不接他大姐電話，因為他大姐賦閑在家，沒他學歷高，也賺不了錢，他很是不放在眼里，看不上！當然，我爸爸不一樣，我爸爸本來是聽話的好弟弟，我媽媽奮斗了多少年，終是敗給一個女婿！哪知道一個女婿都不要她所花的十分之一時間，我爸爸就把他姐姐趕出我們家！
? ? ? ? 你知道金庸的武俠小說也是在說愛情、婚姻、家庭嗎？我不知道身為男人的他是不是在用這樣的方式嘲笑倪匡的妹妹，抑或是他和倪匡共同嘲笑他的妹妹。倪匡曾經(jīng)在金庸旅游期間代筆《天龍八部》，金庸說，他回來一看，阿紫眼睛瞎了。他說我寫阿紫只是想探討一下一個小孩子的家庭教育！阿紫的姐姐是阿朱，卻不一起成長，阿紫的生父是段正淳，阿紫好像有一個哥哥叫段譽，段譽呢？他能否娶阿紫呢？其實可以！他媽媽說了就可以！
? ? ? ? 阿紫是段正淳與阮星竹所生之次女，阿朱的妹妹。其自小在丁春秋門下長大，自小與星宿人共處，性格行事學得十分毒辣，然而毒辣之中亦不乏天真與執(zhí)著。
? ? ? ? 阿紫年齡漸長之后，丁春秋對阿紫產(chǎn)生了非分之想，她便偷走丁春秋的神王木鼎，并逃離了星宿派。在小鏡湖畔，她遇到了自己的親生父母段正淳和阮星竹，親姐姐阿朱，并結識了姐夫蕭峰。之后蕭峰誤殺摯愛阿朱，阿朱臨死時囑咐照顧自己的妹子阿紫并對她保護周到。
? ? ? ? 此時蕭峰由于最后的知情人康敏已被阿紫害死，無法得知殺父仇人的下落，便決定去雁門關外牧馬放羊實現(xiàn)阿朱的遺愿，并準許阿紫一路上跟著他，時時向這個小妖女提供幫助。阿紫為了讓蕭峰長留在她身邊，設計想用毒針將他打傷，卻反而被蕭峰打成重傷。之后被蕭峰帶到長白山養(yǎng)傷，又隨著他輾轉到遼國。傷愈后，阿紫獨身一人回到中原，被丁春秋毒瞎雙眼。
? ? ? ? 金庸說我沒想到我一回來，阿紫瞎眼了。倪匡說他不喜歡阿紫，他想把她寫死。金庸說，我真的只是想探討一個小孩的家庭教育。既然她瞎了眼，你把她寫瞎了，我要給她世上最美好的愛情！我要讓瞎了眼的阿紫獲得矢志不移的愛情！
? ? ? ? 金庸接著續(xù)寫：化名為莊聚賢的聚賢莊少主游坦之早在遼國便已經(jīng)愛上了阿紫，他便將自己的眼珠給了阿紫，阿紫得以重見光明。結尾蕭峰因維護遼宋兩國和平而自盡，阿紫將自己的兩個眼珠子挖下來還給了游坦之，抱住蕭峰的尸身躍下懸崖而死。
? ? ? ? 因為金庸說他還是尊重倪匡的，他只是想讓瞎眼的阿紫重見光明，但是，如果倪匡想寫死她，那最后就讓她抱著姐夫的尸體跳下懸崖。這是他對倪匡的尊重！
? ? ? ? 金庸說他想探討一個小孩子的教育，可是卻乏有教育工作者探討。為什么呢？因為西學的教育工作者在忙著捉奸啊！我也在探討一個為人師表的教育工作者的教育，探討的同時順便說說阿紫，她始終是沒和段譽哥哥一起長大，丁春秋算是老師吧？青春期遇到的姐夫蕭峰，他是姐夫啊！而且是青春期，誰能教她生理衛(wèi)生呢？！金庸就是比倪匡含蓄，倪匡直白說，我要寫死她！金庸說我要給她世上最美的愛情，終是，拿了游坦之的眼睛，復明了，最終還是還給游坦之，她用任性告訴游坦之，我就是這么任性，你深愛我，矢志不移，我就是不愛你，你讓我重見光明，我寧愿一輩子黑暗，當然，我死了一輩子黑暗我不知道，沒痛苦！生理衛(wèi)生沒人教，面對愛情就是這么激烈，動人心魄！徐主任你青春期的愛情，與父母抗爭的時候如此嗎？不過阿紫雖然沒人教生理衛(wèi)生，可是，不貪別人東西啊！愛情婚姻有利益，總之阿紫說，我寧愿瞎，我寧愿死我寧愿永遠黑暗，我也不要你最珍貴的愛情！總之不要！
? ? ? ? 真性情啊！咦，阿紫有家庭教育嗎？她父母好像離異了吧？！丁春秋老師，是男人啊！蕭峰姐夫，也是男人！
