二十四節(jié)氣
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。
上半年來六廿一（廿：niàn 二十），下半年是八廿三。
「春」
立春、雨水、驚蟄 、春分、清明、谷雨
「夏」
立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑
「秋」
立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降
「冬」
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
「二十四節(jié)氣說明」
立春：立是開始的意思，立春就是春季的開始。
雨水：降雨開始，雨量漸增。
驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物。
春分：分是平分的意思。春分表示晝夜平分。
清明：天氣晴朗，草木繁茂。
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。
立夏：夏季的開始。
小滿：麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。
芒種：麥類等有芒作物成熟。
夏至：炎熱的夏天來臨。
小暑：暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。
大暑：一年中最熱的時候。
立秋：秋季的開始。
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。
白露：天氣轉(zhuǎn)涼，露凝而白。
秋分：晝夜平分。
寒露：露水以寒，將要結(jié)冰。
霜降：天氣漸冷，開始有霜。
立冬：冬季的開始。
小雪：開始下雪。
大雪：降雪量增多，地面可能積雪。
冬至：寒冷的冬天來臨。
小寒：氣候開始寒冷。
大寒：一年中最冷的時候。
「中國歷法中的二十四節(jié)氣，是按照太陽年的長度分成十二個節(jié)和十二個氣。」
1.季節(jié)變化:反映四季的更替。
立春、春分、立夏、夏至 、立秋、秋分、立冬、冬至；
2.氣溫變化:
小暑、大暑、處暑、小寒、大寒；
3.降水量變化:
雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；
4.物候現(xiàn)象/農(nóng)活更替:
驚蟄、清明、小滿、芒種；
立春，二十四節(jié)氣之一，又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦等。
立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。上古“斗柄指向”法，以北斗星斗柄指向寅位時為立春。現(xiàn)行的“定氣法”劃分節(jié)氣，以太陽到達黃經(jīng)315°時為立春。干支紀元，以立春為歲首，立春意味著新的一個輪回已開啟，乃萬物起始、一切更生之義也。秦漢以前，禮俗所重的不是陰歷一月初一，而是立春日。重大的拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新、迎春和農(nóng)耕慶典等均安排在立春日及其前后幾天舉行，這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。
立春作為“二十四節(jié)氣”之一，與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。立春，意味著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入風和日暖、萬物生長的春季。由于我國幅員遼闊，各地的氣候相差懸殊，“立”的具體氣候意義并不適用于全國各地，所對應(yīng)的地域是位于黃赤交角的嶺南地區(qū)。冬春的分界線，在廣西桂林到江西贛州一線，當立春時（斗指寅，太陽黃經(jīng)達315°），那一線以南地區(qū)，已有春的氣息了；但我國93%的陸地面積上都還是冬，到黑龍江，往往是在谷雨或立夏時才入春。“立”對于很多地區(qū)來講只是一種參考意義。
雨水，是二十四節(jié)氣之第2個節(jié)氣。斗指壬；太陽到達黃經(jīng)330°；每年公歷2月18-20日交節(jié)。
雨水和谷雨、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，是古代農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映。雨水節(jié)氣標示著降雨開始、雨量漸增，俗話說“春雨貴如油”，適宜的降水對農(nóng)作物的生長很重要。進入雨水節(jié)氣，我國北方陰寒未盡，一些地方仍下雪，尚未入春，仍是很冷；南方大多數(shù)地方則是春意盎然，一幅早春的景象。
雨水節(jié)氣后，太陽的直射點也由南半球逐漸向赤道靠近了，這時的北半球，日照時數(shù)和強度都在增加，氣溫回升較快，來自海洋的暖濕空氣開始活躍，并漸漸向北挺進，降雨逐漸增多，但降雨量級多以小雨或毛毛細雨為主。中國氣候?qū)W上，常以每五天的日平均氣溫穩(wěn)定在10℃以上的始日劃分為春季開始。
文獻記載：
《逸周書·時訓》：“雨水之日獺祭魚。”
《禮記·月令》：“﹝仲春之月﹞始雨水，桃始華。”鄭玄注：“漢始以雨水為二月節(jié)。”
《漢書·王莽傳下》：“乃庚子雨水灑道，辛丑清靚無塵。”
五代齊己《野步》詩：“田園經(jīng)雨水，鄉(xiāng)國憶桑耕。”
元無名氏《爭報恩》楔子：“相公穩(wěn)登前路，等雨水晴時節(jié)，可來取俺老小每也。”
楊朔《三千里江山》頭：“秋季雨水勤，飄飄灑灑的，凈連陰天，下的人渾身又濕又澀。”
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣。”意思是說，雨水節(jié)氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節(jié)后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
民間諺語：
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九半冰花散，春打六九頭，七九八九抬頭見柳。
一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開，八九雁來，九九加一九，耕牛遍地走。
驚蟄，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。斗指丁，太陽到達黃經(jīng)345°，于公歷3月5－6日交節(jié)。驚蟄，為干支歷卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生發(fā)之象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機盎然。
在二十四節(jié)氣中，驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象，它是古代農(nóng)耕文化對于自然節(jié)令的反映。農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，驚蟄節(jié)氣在農(nóng)耕上有著相當重要的意義，自古以來我國人民很重視驚蟄這個節(jié)氣，把它視為春耕開始的節(jié)令。
驚蟄就是春天的第一聲驚雷，所謂“春雷驚百蟲”，驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下冬眠的昆蟲。一歲十二個月建，每月對應(yīng)一卦，卯月（包括驚蟄和春分兩個節(jié)氣）對應(yīng)的是雷天大壯一卦；大壯卦的卦象就是天上開始打雷了，雷在天上響，非常形象。驚蟄是卯月之始，“卯”，冒也，萬物冒地而出，代表著生機；所以卯月（二月）也是能量迸發(fā)的月份，一年春耕由此開始了。驚蟄節(jié)氣的標志性特征是春雷乍動、萬物生機盎然。從我國各地自然物候、氣候進程看，“驚蟄始雷”僅與我國南方部分地區(qū)的自然節(jié)律相吻合。
詩詞：
《春晴泛舟》/（陸游）
兒童莫笑是陳人，湖海春回發(fā)興新。
雷動風行驚蟄戶，天開地辟轉(zhuǎn)鴻鈞。
鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。
欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。
《驚蟄》/（長卿）
陌上楊柳方競春，塘中鯽鰣早成蔭。
忽聞天公霹靂聲，禽獸蟲豸倒乾坤。
《觀田家》/（唐）韋應(yīng)物
微雨眾卉新，一雷驚蟄始。
田家?guī)兹臻e，耕種從此起。
丁壯俱在野，場圃亦就理。
歸來景常晏，飲犢西澗水。
饑劬不自苦，膏澤且為喜。
倉廩物宿儲，徭役猶未已。
方慚不耕者，祿食出閭里。
《義雀行和朱評事》/（唐）賈島
玄鳥雄雌俱，春雷驚蟄余。
口銜黃河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫歸，嘵嘵遺眾雛。
雙雀抱仁義，哺食勞劬劬。
雛既邐迤飛，云間聲相呼。
燕雀雖微類，感愧誠不殊。
禽賢難自彰，幸得主人書。
《秦娥月/憶秦娥》/（范成大）
浮云集。輕雷隱隱初驚蟄。
初驚蟄。鵓鳩鳴怒，綠楊風急。
玉爐煙重香羅浥。
拂墻濃杏燕支濕。
燕支濕。
花梢缺處，畫樓人立。
《水龍吟 壽族父瑞 堂是日驚蟄》/（吳存）
今朝蟄戶初開，一聲雷喚蒼龍起。
吾宗仙猛，當年乘此，遨游人世。
玉頰銀須，胡麻飯飽，九霞觴醉。
愛青青門外，萬絲楊柳，都捻作，長生縷。
七十三年閑眼，閱人間幾多興廢。
酸堿嚼破，如今翻覺，淡中有味。
總把余年，載松長竹，種蘭培桂。
待與翁同看，上元甲子，太平春霽。
農(nóng)事諺語：
驚蟄吹起土，倒冷四十五。
冬雖過，倒春寒，萬物復(fù)蘇很艱難。
驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。
天氣漸漸寒轉(zhuǎn)暖，華北田野地化通。
春季生產(chǎn)掀高潮，從南到北忙春耕。
麥田追肥和澆水，緊跟鋤摟把土松。
大麥豌豆向日葵，突擊播種莫再等。
大蒜栽種不出九，精細認真管大棚。
興修水利好時機，挖溝筑壩打深井，
莊稼歉收一年苦，不修水利代代窮。
春季造林好時機，因地制宜分樹種，
栽后護理要認真，光栽不護白搭工。
家禽孵化黃金季，牲畜普遍來配種，
天暖花開溫升高，畜禽打針防疫病。
快把魚塘整修好，放養(yǎng)魚苗好節(jié)令。
春雷一響，驚動萬物。
春雷響，萬物長。
驚蟄春雷響，農(nóng)夫閑轉(zhuǎn)忙。
二月莫把棉衣撤，三月還下桃花雪。
驚蟄有雨并閃雷，麥積場中如土堆。
二月打雷麥成堆。
驚蟄地氣通。
驚蟄斷凌絲。
地化通，見大蔥。
九盡楊花開，春種早安排。
九九八十一，家里做飯地里吃。
九九加一九，遍地耕牛走。
凍土化開，快種大麥。
大地化，快種葵花和蓖麻。
大麥豌豆不出九。
豌豆出了九，開花不結(jié)紐兒。
種蒜不出九，出九長獨頭。
驚蟄地化通，鋤麥莫放松。
麥鋤三遍無有溝，豆鋤三遍圓溜溜。
麥子鋤三遍，麥縫像條線。
麥子鋤三遍，等著吃白面。
麥子鋤三遍，皮薄多出面。
驚蟄不耙地，好像蒸鍋跑了氣。
地化通，趕快耕。
到了驚蟄節(jié)，耕地不能歇。
驚蟄冷，冷半年。
「春風」
春分，二十四節(jié)氣之一，是春季第四個節(jié)氣。斗指壬，太陽黃經(jīng)達0°，于每年公歷3月20日或3月21日交節(jié)。
春分時，太陽直射點在赤道上，此后太陽直射點繼續(xù)北移，故春分也稱“升分”。古時又稱為“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。
春分是個比較重要的節(jié)氣，它在天文學上有重要意義：南北半球晝夜平分。在氣候上，也有比較明顯的特征。自這天以后，太陽直射位置繼續(xù)由赤道向北半球推移，北半球各地晝漸長夜?jié)u短，南半球各地夜?jié)u長晝漸短。
春分時節(jié)，我國除青藏高原、東北、西北和華北北部地區(qū)外均進入了明媚的春天。這時節(jié)，氣候溫和，雨水充沛，陽光明媚，我國大部分地區(qū)的越冬作物進入春季生長階段。
春分的意義：一是指一天時間白天黑夜平分，各為12小時；二是春分正當春季（立春至立夏）三個月之中，平分了春季。
我國四季劃分的傳統(tǒng)方法，以二十四節(jié)氣中的“四立”作為四季的始點，以二分和二至作為中點。如春季以立春（斗指東北，后天八卦艮位）為始點，春分（斗指東）為中點，立夏（斗指東南）為終點。
西方四季劃分是以“二分二至”作為四季的起始點，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。西方國家所處的緯度較高，離黃赤相交點較遠，以“二分二至”作為四季的起始點比“四立”更能實際反映當?shù)貧夂颉Ｎ鞣竭@種以“二分二至”劃分的四季比我國傳統(tǒng)“四立”劃分的四季分別遲了一個半月。
民間活動上，一般算做踏青的正式開始。
民間活動有：
1.放風箏：婦女小孩放風箏，并在風箏上寫上祝福，希望天上的神看到。
2.簪花喝酒：無論男女老少都簪花。
3.野外挑野菜：朱淑真《春日雜書十首》：寫字彈琴無意緒，踏青挑菜沒心情。飲食方面，則有春菜，春湯，春酒等。
「諺語」
立春陽氣轉(zhuǎn)，雨水雁河邊；驚蟄烏鴉叫，春分地皮干。
根據(jù)春分晴雨預(yù)示后期天氣及年景：
“春分有雨到清明，清明下雨無路行。”
“春分無雨到清明。”
“春分雨不歇，清明前后有好天。”
“春分陰雨天，春季雨不歇。”
“春分降雪春播寒。”
“春分無雨劃耕田。”
“春分有雨是豐年。”
根據(jù)冷暖預(yù)示后期天氣：
“春分不暖，秋分不涼。”
“春分不冷清明冷。”
“春分前冷，春分后暖；春分前暖，春分后冷。”
根據(jù)風來預(yù)示后期天氣：
“春分西風多陰雨。”
“春分刮大風，刮到四月中。”
“春分大風夏至雨。”
“春分南風，先雨后旱。”
“春分早報西南風，臺風蟲害有一宗。”
描寫晝夜等長：
“春分秋分，晝夜平分。”
“吃了春分飯，一天長一線。”
「詩詞」
《春分》/長卿
日月陽陰兩均天，玄鳥不辭桃花寒。
從來今日豎雞子，川上良人放紙鳶。
《七絕·蘇醒》
春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。
時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。
《偷聲木蘭花·春分遇雨》
天將小雨交春半，誰見枝頭花歷亂。
縱目天涯，淺黛春山處處紗。
焦人不過輕寒惱，問卜怕聽情未了。
許是今生，誤把前生草踏青。
《春分日》/徐鉉
仲春初四日，春色正中分。
綠野徘徊月，晴天斷續(xù)云。
燕飛猶個個，花落已紛紛。
思婦高樓晚，歌聲不可聞。
《癸丑春分后雪》/宋 蘇軾
雪入春分省見稀，半開桃李不勝威。
應(yīng)慚落地梅花識，卻作漫天柳絮飛。
不分東君專節(jié)物，故將新巧發(fā)陰機。
從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。
《南鄉(xiāng)子春分》（相城寒雨客）
風雨半春長，龍?zhí)ь^日日麗光。
鄰塘睡蓮預(yù)驚萍，漣漪。
踏春不見臥盼蘺。
春分艷陽天，齒兒戲發(fā)發(fā)更藏。
宜蘭伴窗翠正好，笑揚。
牽纖菜花青徑香。
《蝶戀花》/葛勝仲
已過春分春欲去。
千炬花間，作意留春住。
一曲清歌無誤顧。
繞梁余韻歸何處。
盡日勸春春不語。
紅氣蒸霞，且看桃千樹。
才子霏談更五鼓。
剩看走筆揮風雨。
《畫堂春》/仲并
溪邊風物已春分。畫堂煙雨黃昏。
水沈一縷裊爐薰。盡醉芳尊。
舞袖飄搖回雪，歌喉宛轉(zhuǎn)留云。
人間能得幾回聞。丞相休嗔。
《踏莎行》/歐陽修
雨霽風光，春分天氣。
千花百卉爭明媚。
畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。
薜荔依墻，莓苔滿地。
青樓幾處歌聲麗。
驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠。
「清明」
清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。
清明節(jié)源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內(nèi)涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日。掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節(jié)日，也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。
斗指乙（或太陽黃經(jīng)達15°）為清明節(jié)氣，交節(jié)時間在公歷4月5日前后。這一時節(jié)，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物“吐故納新”，大地呈現(xiàn)春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長，有10日前8日后及10日前10日后兩種說法，這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。
清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤臁⒌亍⑷恕钡暮椭C合一，講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國，世界上還有一些國家和地區(qū)也過清明節(jié)，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
「習俗活動」清明節(jié)在公歷04－06日，拜清（清明祭祖）活動通常是在清明節(jié)的前10天至后10天，有些地方的拜清活動長達一個月。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一。清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同，節(jié)氣是物候變化、時令順序的標志，而節(jié)日則蘊含著精神信仰和節(jié)俗禮儀等內(nèi)容。祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素，清明節(jié)是傳承信仰、家庭人倫的重要載體，清明祭祀是文化表達，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明掃墓祭祖習俗經(jīng)歷代沿襲已成為固定的禮俗主題。踏青、植樹、放風箏、掃墓祭祖、插柳、拔河、蕩秋千、斗雞、射柳等活動。
「農(nóng)事諺語」
雨打清明前，春雨定頻繁（魯）
陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個月（桂）
清明難得晴，谷雨難得陰（魯）
清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）
雨打清明前，洼地好種田（黑）
清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）
清明宜晴，谷雨宜雨（贛）
清明斷雪，谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）
清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）
清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅（蘇、鄂）
清明節(jié)氣的霜、霧、雷及寒暖與未來天氣均有一定預(yù)示，相關(guān)諺語有：
麥怕清明霜，谷要秋來旱（云）
清明有霜梅雨少（蘇）
清明有霧，夏秋有雨（蘇、鄂）
清明霧濃，一日天晴（豫）
清明起塵，黃土埋人（晉、內(nèi)蒙古）
清明響雷頭個梅（浙）
清明冷，好年景（遼、冀）
清明暖，寒露寒（湘）
清明南風，夏水較多；清明北風，夏水較少（閩）
清明一吹西北風，當年天旱黃風多（寧）
清明北風十天寒，春霜結(jié)束在眼前（冀）
清明刮動土，要刮四十五（蘇）
「名篇·詩詞」
清明/唐·杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
閭門即事/唐·張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
長安清明言懷/唐·顧非熊
明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴。
客中下第逢今日，愁里看花厭此生。
春色來年誰是主，不堪憔悴更無成。
「谷雨」
谷雨，是二十四節(jié)氣之第6個節(jié)氣，春季的最后一個節(jié)氣。斗指辰，太陽黃經(jīng)為30°；于每年公歷4月19日－21日交節(jié)。
谷雨是“雨生百谷”的意思，此時降水明顯增加，田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，正所謂“春雨貴如油”。降雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長。谷雨與雨水、小滿、小雪、大雪等節(jié)氣一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣，是古代農(nóng)耕文化對于節(jié)令的反映。
《月令七十二候集解》中說，“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也……蓋谷以此時播種，自上而下也”，故此得名。
谷雨時節(jié)，在我國南方地區(qū)，往往開始明顯多雨，而特別是華南，一旦冷空氣與暖濕空氣交匯，往往形成較長時間的降雨天氣。淮河流域是南方春雨和北方春旱區(qū)之間的過渡地區(qū)，從秦嶺、淮河附近向北，春雨急劇減少。
「民俗」
摘谷雨茶：南方有谷雨摘茶習俗，谷雨茶也就是雨前茶，是谷雨時節(jié)采制的春茶，又叫二春茶。
祭海：谷雨節(jié)也叫做漁民出海捕魚的“壯行節(jié)”。谷雨時節(jié)海水回暖，百魚行至淺海地帶，是下海捕魚的好日子。俗話說：“騎著谷雨上網(wǎng)場。”為了能夠出海平安、滿載而歸，漁民們在谷雨這天要舉行海祭，祈求海神保佑。
走谷雨：古時有“走谷雨”的風俗，谷雨這天青年婦女走村串親，有的到野外走一圈就回來。寓意與自然相融合，強身健體。
吃春：谷雨前后，香椿醇香爽口營養(yǎng)價值高，故有“雨前香椿嫩如絲”之說。人們把春天采摘、食用香椿說成是“吃春”。香椿一般分為紫椿芽、綠椿芽，尤以紫椿芽最佳。
祭祀文祖?zhèn)}頡：據(jù)說自漢代以來，陜西白水縣谷雨有祭祀文祖?zhèn)}頡的習俗。傳說中，倉頡創(chuàng)造文字，功蓋天地，黃帝為之感動，以“天降谷子雨”作為其造字的酬勞，從此便有了“谷雨”節(jié)。此后每年谷雨節(jié)，附近村民都要組織廟會紀念倉頡。
谷雨貼：禁殺五毒，谷雨以后氣溫升高，病蟲害進入高繁衍期，為了減輕病蟲害對作物及人的傷害，農(nóng)家一邊進田滅蟲，一邊張貼谷雨貼，進行驅(qū)兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。
賞花：谷雨前后是牡丹花開的重要時段，因此，牡丹花也被稱為“谷雨花”。“谷雨三朝看牡丹”，賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動。
「諺語」
谷雨時節(jié)種谷天，南坡北洼忙種棉；水稻插秧好火候，種瓜點豆種地蛋。
玉米花生早種上，地瓜栽秧適提前，
閑地芝麻和黍稷，深栽茄子淺栽煙
田菁苜蓿沙打旺，綠肥作物種田間。
棉花出苗快查補，地頭地邊無空閑。
小麥要澆孕穗水，查治火龍和黃疸。
樹木栽上細管理，否則成活難保險，
林木果園早噴藥，花兒過密酌情剪。
馬牛豬羊飼喂好，家禽孵化科學管。
葦藕蒲草繼續(xù)栽，親魚育肥多產(chǎn)卵。
趕潮流來堵魚頭，家吉（魚）黃花捕莫慢。
谷雨天，忙種煙。
谷雨有雨棉花肥。
谷雨有雨好種棉。
谷雨種棉家家忙。
過了谷雨種花生。
苞米下種谷雨天。
谷雨前后見家吉（魚）。
谷雨下秧，大致無妨。
清明前后，種瓜點豆。
谷雨麥懷胎，立夏長胡須。
谷雨麥挑旗，立夏麥頭齊。
谷雨前結(jié)蛋，谷雨后拉蔓。
谷雨種棉花，能長好疙瘩。
谷雨過三天，園里看牡丹。
清明麻，谷雨花，立夏栽稻點芝麻。
清明早，小滿遲，谷雨立夏正相宜。
谷雨節(jié)到莫怠慢，抓緊栽種葦藕芡。
谷雨前后栽地瓜，最好不要過立夏。
谷雨栽上紅薯秧，一棵能收一大筐。
棉花種在谷雨前，開得利索苗兒全。
清明高粱谷雨花，立夏谷子小滿薯。
清明高粱接種谷，谷雨棉花再種薯。
谷雨打苞，立夏齜牙；小滿半截仁，芒種見麥芒。
雷打谷雨前，澇（洼）地種瓜甜，雷打谷雨后澇地種黃豆。（遼寧）
谷怕鉆心蟲。
干打壟，濕插苗。
谷鋤針，豆鋤瓣。
鋤夢花，促棉發(fā)。
一年甘薯半年糧。
一季塘泥二季肥。
十成稻子五成秧。
沙山花生土山糧。
高地芝麻洼地豆。
窩瓜喜陽不喜陰。
稻子最喜安窩肥。
稻收塘泥麥收糞。
橫栽番薯豎栽蔥。
人怕傷心，樹怕傷皮。
三月多雨，四月多疸。
水稻水稻，無水無稻。
光栽不護，壩光山禿。
芍藥打頭，牡丹修腳。
麥不封壟，松耪不停。
高田種麥，低田種稻。
楊葉嘩啦，快種西瓜。
做瓦靠坯，紅薯靠灰。
稻怕枯心，樹怕剝皮。
家有閑地，種芝麻黍稷。
及時鋤夢花，有利棉根扎。
不怕棉兒小，就怕螻蛄咬。
寧叫秧等地，不叫地等秧。
谷雨到立夏，就把小苗挖。
谷雨是旺汛，一刻值千金。
紅薯上皮糞，溝溜長跑根。
紅薯沒有巧，只要插秧早。
紅薯種得遲，薯似羊胡須。
地瓜栽壯秧，不栽嫩芽芽。
地瓜塊根長，深翻才能長。
地蛋要長大，刀口要朝下。
果樹花過多，酌情向下捋。
要想谷滿倉，首先培壯秧。
要想莊稼好，管理要趁早。
要有紅薯吃，土要挖一尺。
麥出七日直，棉出七日屈。
栽樹不緊管，成活難保險。
管好一塘魚，能抵十畝糧。
洼地種地瓜，十年九年瞎。
春天里的泥，秋天里的米。
春薯栽炕秧，夏薯插剪秧。
靠天公，禾苗抽白一場空。
鋤麥地皮干，麥子不上疸。
肥田不如壯秧，秧好一半谷。
鯉魚鯽魚產(chǎn)卵，認真育肥細管。
連續(xù)陰雨不停，小麥易生銹病。
一壺水，澆五棵，地干也能保成活。
一棵紅薯一把灰，結(jié)得紅薯一大堆。
一擔欄肥換擔谷，加上塘泥肥更足。
三月種瓜結(jié)蛋蛋，四月種瓜扯蔓蔓。
山嶺薄地栽地瓜，高粱豐收在澇洼。
山上有樹好造屋，塘里有水好種谷。
風生火龍（紅蜘蛛）霧生疸（銹病）。
水滿塘，谷滿倉，修塘等于修谷倉。
田等秧，谷滿倉；秧等田，豐收難。
早黍晚麥不歸家，從來不收晚地瓜。
谷喜嶺，稻喜洼，地瓜最喜高地沙。
谷耩淺，麥耩深，芝麻只要隱住身。
谷鋤馬耳豆鋤瓣，苗未出土就鋤棉。
月季花落只去蒂，花朵隨開無停滯。
棉花播下就鋤地，增溫保墑地通氣。
棉田多鋤地溫升，棉苗病害能減輕。
縱剩樹皮一窄條，加強管理死不了。
要想水果掛得好，還得蜜蜂把花咬。
騾馬莫往樹上拴，霎時樹皮啃一片。
橫毀樹皮一整圈，不過幾天就打蔫。
條銹成條葉銹亂，稈銹是個大紫斑。
娘無奶，兒不長；田無水，稻秧黃。
春風不吹花不開，田里無水秧難栽。
深栽茄子淺栽煙，想吃紅薯地皮沾。
薄地地瓜旱地谷，澇洼地里種秫秫。整秧田，不用問，田平如鏡，泥爛如羹。
插秧早，不如養(yǎng)秧老；養(yǎng)秧老，不如春耕早。
種好管好，豐收牢靠；只種不管，打破金碗。
開花過密，適當疏掉，全部保留，空耗養(yǎng)料。
果樹開了花，就怕蟲糟蹋，提前噴遍藥，先治金龜甲。
「詩詞」
送前緱氏韋明府南游/唐·許渾
酒闌橫劍歌，日暮望關(guān)河。道直去官早，家貧為客多。
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫盡遠游興，故園荒薜蘿。
白牡丹/唐·王貞白
谷雨洗纖素，裁為白牡丹。
異香開玉合，輕粉泥銀盤。
曉貯露華濕，宵傾月魄寒。
家人淡妝罷，無語倚朱欄。
春中途中寄南巴崔使君/唐·周樸
旅人游汲汲，春氣又融融。
農(nóng)事蛙聲里，歸程草色中。
獨慚出谷雨，未變暖天風。
子玉和予去，應(yīng)憐恨不窮。
采茶歌/清·乾隆
前日采茶我不喜，率緣供覽官經(jīng)理;今日采茶我愛觀，吳民生計勤自然。
云棲取近跋山路，都非吏備清蹕處，無事回避出采茶，相將男婦實勞劬。
嫩莢新芽細撥挑，趁忙谷雨臨明朝;雨前價貴雨后賤，民艱觸目陳鳴鑣。
由來貴誠不貴偽，嗟哉老幼赴時意;敝衣糲食曾不敷，龍團鳳餅真無味。
七言詩/清·鄭板橋
不風不雨正晴和，翠竹亭亭好節(jié)柯。
最愛晚涼佳客至，一壺新茗泡松蘿。
幾枝新葉蕭蕭竹，數(shù)筆橫皴淡淡山。
正好清明連谷雨，一杯香茗坐其間。
「立夏」
立夏，是二十四節(jié)氣中的第7個節(jié)氣，夏季的第一個節(jié)氣。立夏交節(jié)時間為每年公歷5月05－07日，此時北斗星的斗柄指向東南方，太陽黃經(jīng)達45°。《歷書》：“斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”
立夏，是標示萬物進入旺季生長的一個重要節(jié)氣。”立夏的“夏”是“大”的意思，“立夏”是指春天播種的植物到這時候已經(jīng)直立長大了。立夏后，日照增加，逐漸升溫，雷雨增多，農(nóng)作物進入了茁壯成長階段。
立夏表示告別春天，是夏天的開始。春生、夏長、秋收、冬藏，時至立夏，萬物繁茂。
由于我國幅員遼闊、南北跨度大，各地自然節(jié)律不一。立夏時節(jié)，我國只有福州到南嶺一線以南地區(qū)是真正的“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘”的夏季；而東北和西北的部分地區(qū)這時則剛剛進入春季。若按我國現(xiàn)代氣候?qū)W（候平均氣溫）的劃分標準，日平均氣溫穩(wěn)定升達22℃以上為夏季開始。
「民俗」
迎夏儀式：古代，人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這天，古代人們有舉行迎夏儀式。
嘗新活動：立夏還有嘗新等節(jié)日活動。如蘇州有“立夏見三新”之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有“九葷十三素”之說，九葷為鯽、咸蛋、螺鰤、熄（即放在微火上煨熟；一種烹調(diào)方法，用多種香料加工而成為熄雞）雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉；十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶（新麥揉成細條煮熟）、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。在南通，則吃煮雞、鴨蛋。
斗蛋游戲：“立夏蛋，滿街甩”，斗蛋通常是小孩子們的游戲。要用熟雞蛋，一般是用白水帶殼煮的囫圇蛋（蛋殼不能破損），經(jīng)冷水浸過，然后裝在用彩色絲線或絨線編成的網(wǎng)兜里，讓孩子掛在脖子上。斗蛋的規(guī)則挺簡單，說白了就是“比比誰的蛋殼硬”：大家各自手持雞蛋，尖者為頭，圓處為尾，蛋頭撞蛋頭，蛋尾擊蛋尾，一個一個斗過去，斗破了殼的，認輸，然后把蛋吃掉，而最后留下的那個斗不破的小強，被尊為“蛋王”。為什么要斗蛋？民間的說法是：“立夏胸掛蛋，小人疰(zh )夏難”。進入夏天后，因感暑熱之氣，有些人，尤其是老幼體弱者，容易出現(xiàn)食欲不振、乏力倦怠、心煩氣虛之類的癥狀，稱為“疰夏”。雞蛋作為一種簡單易得的營養(yǎng)品，用來為預(yù)防疰夏提前“進補”，是個不錯的選擇。而配合孩子們的心性，將吃與玩結(jié)合在一起，那就更好了。當然，作為一種節(jié)令習俗，“立夏蛋”有它的巫術(shù)/儀式意義所在。根據(jù)中國傳統(tǒng)醫(yī)學理論，夏季宜養(yǎng)心，人們認為“心如宿卵”，所以在夏天到來的時候吃蛋，作用是“拄心”。而“吃蛋拄心”，配合上立夏的其他習俗——吃筍，拄腿；吃豆，拄眼——人們因面對著即將到來的酷暑苦夏、身體虧損而生的不安全感，終于在這一整套“以形補形”、支撐體魄康健的儀式中找到了消解之處。所以，過去的民間俗諺會這樣說：“立夏吃了蛋，力氣大一萬。”
立夏秤人：立夏吃罷中飯還有秤人的習俗。人們在村口或臺門里掛起一桿大木秤，秤鉤懸一根凳子，大家輪流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面講著吉利話。秤老人要說“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘說“一百零五斤，員外人家找上門。勿肯勿肯偏勿肯，狀元公子有緣分。”秤小孩則說“秤花一打二十三，小官人長大會出山。七品縣官勿犯難，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出（即從小數(shù)打到大數(shù)），不能外打里。
「諺語」
農(nóng)時節(jié)令到立夏，查補齊全把苗挖。
糧棉作物勤松耪，滅草松土根下扎。
水稻插秧突擊搞，季節(jié)不容再拖拉。
玉米花生繼續(xù)種，紅麻黃姜和芝麻。
閑散地上種黍稷，南坡北洼栽地瓜。
麥澆開花灌漿水，防治銹病和麥蚜。
蘋果梨子早疏果，稀密恰當果子大。
適時防治棗步曲，一般不宜過立夏。
牛驢騾馬喂養(yǎng)好，加強防疫常檢查。
使役需要講科學，強弱快慢巧配搭。
小豬要動大豬靜，放羊滿天星為佳。
靜水鯉魚流水鯰，科學喂養(yǎng)魚龜蝦。
門外無人問落花，綠色冉冉遍天涯。
春爭日，夏爭時。
立夏麥齜牙，一月就要拔。
一穗兩穗，一月入囤。
麥秀風搖，稻秀雨澆。
風揚花，飽塌塌；雨揚花，秕瞎瞎。
立夏麥咧嘴，不能缺了水。
麥旺四月雨，不如下在三月二十幾。
寸麥不怕尺水，尺麥卻怕寸水。
立夏天氣涼，麥子收得強。
立夏前后連陰天，又生蜜蟲（麥蚜）又生疸（銹病）。
立夏前后天干燥，火龍往往少不了（火龍指紅蜘蛛）。
風生火龍霧生疸。
麥拔節(jié)，蛾子來，麥懷胎，蟲出來（指粘蟲）。
小麥開花蟲長大，消滅幼蟲于立夏。
豌豆立了夏，一夜一個杈。
立夏大插薯。
清明秫秫谷雨花，立夏前后栽地瓜。
立夏芝麻小滿谷。
立夏的玉米谷雨的谷。
立夏種綠豆。
地頭巖頭壩窩頭，春種芝麻秋打油。
季節(jié)到立夏，先種黍子后種麻。
立夏前后種絡(luò)麻。
立夏種麻，七股八杈。
立夏前后，種瓜點豆。
立夏種姜，夏至收“娘”。
立夏栽稻子，小滿種芝麻。
四月插秧（早稻）谷滿倉，五月插秧一場光。
先栽淺，后栽深，春秧就插三五根。
「詩詞」
《立夏》/長卿
南疆日長北國春，螻蛄聒噪王瓜茵。
新嘗九葷十三素，誰家村西不稱人。
《立夏》/陸游
赤幟插城扉，東君整駕歸。
泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀。
槐柳陰初密，簾櫳暑尚微。
日斜湯沐罷，熟練試單衣。
《寓言二首》/賈至
春草紛碧色，佳人曠無期。
五月槐花飄香
悠哉千里心，欲采商山芝。
嘆息良會晚，如何桃李時。
懷君晴川上，佇立夏云滋。
凜凜秋閨夕，綺羅早知寒。
玉砧調(diào)鳴杵，始搗機中紈。
憶昨別離日，桐花覆井欄。
今來思君時，白露盈階漙。
聞有關(guān)河信，欲寄雙玉盤。
玉以委貞心，盤以薦嘉餐。
嗟君在萬里，使妾衣帶寬。
《念奴嬌·壺中天》/朱元夫
人生有酒，得閑處、便合開懷隨意。
況對壽、龜仙鶴舞，猶直壺天一醉。
蠶麥江村，梅霖院落，立夏明朝是。
樽前回首，去年四月十二。
依舊洛里吟窩，華臺書隱，心事無懷氏。
偃鼠醯雞空擾擾，海月天風誰寄。
珠璧禎祥，斗牛光景，預(yù)可占斯世。
先生出否，明年方六十歲。
《日憶京師諸弟》韋應(yīng)物
改序念芳辰，煩襟倦日永。
夏木已成陰，公門晝恒靜。
「小滿」
小滿，“二十四節(jié)氣”之一，是夏季的第二個節(jié)氣。小滿，斗指甲，太陽達黃經(jīng)60°，于每年公歷5月20—22日交節(jié)。
小滿節(jié)氣意味著進入了大幅降水的雨季，雨水開始增多，往往會出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強降水。小滿和雨水、谷雨、小雪、大雪等一樣，都是直接反映降水的節(jié)氣。小滿反映了降雨量大的氣候特征：“小滿小滿，江河易滿”。另有解釋是指北方麥類等夏熟作物的籽粒開始灌漿，只是小滿，還未完全飽滿。
小滿節(jié)氣期間，我國南方地區(qū)一般會降雨多、雨量大。由于南方暖濕氣流活躍，與從北方南下的冷空氣在黃赤交角處的華南一帶交匯，這時華南地區(qū)往往會出現(xiàn)持續(xù)大范圍的強降水，造成暴雨或特大暴雨，正如民諺云“小滿，江河易滿”。
江南地區(qū)往往也是江河湖滿，如果這個階段雨水偏少，可能是太平洋的副熱帶高壓勢力較弱，位置偏南了，意味著到了黃梅時節(jié)。在北方，小滿節(jié)氣期間降雨很少或無雨，這期間氣溫上升很快，與南方的溫差進一步縮小。
「民俗」
祭車神：時至小滿小滿，降水開始增多、雨水充沛，江河至此小得盈滿，古時灌溉的工具主要是水車，水車車水排灌為農(nóng)耕大事，諺云：“小滿動三車”，水車例于小滿時啟動。祭車神是一些地區(qū)古老的小滿習俗。在相關(guān)的傳說里水車神，是一條白龍在小滿時節(jié)，人們在水車驀上放贊魚肉、香燭等物品祭拜，最 有趣的地方是，在祭品中會有一杯白水，祭拜時將白水潑人田中，有祝福水源涌旺的意思。在小滿時節(jié)，民間流傳下這么一個習俗，那就是祭三車，即水車、油車和絲車。人們的耕種和生活可離不開這三車，所以為祈求風調(diào)雨順，日子紅火，人們在小滿這一天就會祭三車。傳說管水車的“車神”為白龍，農(nóng)家在車水前于車基上置魚肉、香燭等祭拜之，特殊之處為祭品中有白水一杯，祭時潑入田中，有祝水源涌旺之意。
祭蠶：相傳小滿為蠶神誕辰，因此江浙一帶在小滿節(jié)氣期間有一個“祈蠶節(jié)”。我國農(nóng)耕文化以“男耕女織”為典型。蠶絲需靠養(yǎng)蠶結(jié)繭抽絲而得，所以我國南方農(nóng)村養(yǎng)蠶極為興盛，尤其是江浙一帶。《清嘉錄》中記載：“小滿乍來，蠶婦煮繭，治車繅絲，晝夜操作”。可見，古時小滿節(jié)氣時新絲已行將上市，絲市轉(zhuǎn)旺在即，蠶農(nóng)絲商無不滿懷期望，等待著收獲的日子快快到來
小滿時節(jié)的蠶繭：蠶是嬌養(yǎng)的“寵物”，很難養(yǎng)活。氣溫、濕度，桑葉的冷、熟、干、濕等均影響蠶的生存。由于蠶難養(yǎng)，古代把蠶視作“天物”。為了祈求“天物”的寬恕和養(yǎng)蠶有個好的收成，因此人們在四月放蠶時節(jié)舉行祈蠶節(jié)。
搶水：“搶水”是舊時民間的農(nóng)事習俗。流傳于浙江海寧一帶，舉行這種儀式時，多由年長執(zhí)事者召集各戶，在確定好的日期的黎明時分燃起火把，在水車基上吃麥糕、麥餅、麥團，待執(zhí)事者以鼓鑼為號，群人以擊器相和，踏上小河漢上事先裝好的水車，數(shù)十輛一齊踏動，把河水引灌人田，至河水干方止。小滿時節(jié)容易出現(xiàn)干旱天氣，對農(nóng)作物非常不利，舊時農(nóng)民就會用水車車水排灌，以緩解早情。
食野菜：食野菜是小滿的風俗。苦菜是中國人最早食用的野菜之一。春風吹，苦菜長，荒灘野地是糧倉。《周書》：小滿之日苦菜秀。《詩經(jīng)》：采苦采苦，首陽之下。《本草綱目》：（苦苦菜）久服，安心益氣，輕身、耐老。醫(yī)學上多用苦苦菜來治療熱癥，古人還用它醒酒。苦苦菜遍布全國，醫(yī)學上叫它敗醬草。苦苦菜，苦中帶澀，澀中帶甜，新鮮爽口，清涼嫩香，營養(yǎng)豐富，含有人體所需要的多種維生素、礦物質(zhì)、膽堿、糖類、核黃素和甘露醇等，具有清熱、涼血和解毒的功能。
「諺語」
從氣候候（候平均氣溫）特征來看，小滿時節(jié)中國大部分地區(qū)已相繼進入夏季，南北溫差進一步縮小。小滿后降水進一步增多，降雨量充足而及時，谷類作物能茁壯成長，自然界的植物都比較豐滿和茂盛。在一些稻作區(qū)，“小滿”是插秧的時日，“插小滿秧”，可以保證收獲季節(jié)開鐮割稻。南方地區(qū)農(nóng)田多以水田為主，糧食作物以種植水稻為主。北方地區(qū)農(nóng)田多以旱地為主，糧食作物以種植小麥為主。我國南北地域跨度大，各地的氣候、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、主要農(nóng)作物品種及其生長狀況有明顯的不同。
小滿前后的主要天氣特點就是高溫高濕多雨。小滿前后，冷暖交匯頻繁，強對流天氣也時有發(fā)生，要特別警惕暴雨、狂風、雷電等天氣。有江南地區(qū)有“小滿動三車，忙得不知他”的諺語。這里的三車指的是水車、油車和絲車。此時，農(nóng)田里的莊稼需要充裕的水分，農(nóng)民們便忙著踏水車翻水。
「詩詞」
《小滿》/宋·歐陽修
夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。
最愛壟頭麥，迎風笑落紅。
《小滿》/吳藕汀
白桐落盡破檐牙，或恐年年梓樹花。
小滿田塍尋草藥，農(nóng)閑莫問動三車。
《小滿》/長卿
昨夜玉盤沉大江，夜來忽夢薺麥香。
時人但只餐中飽，莫忘舊時苦菜黃。
《晨征》/宋·鞏豐
靜觀群動亦勞哉，豈獨吾為旅食催。
雞唱未圓天已曉，蛙鳴初散雨還來。
清和入序殊無暑，小滿先時政有雷。
酒賤茶饒新而熟，不妨乘興且徘徊。
《遣興》/宋·王之道
步屧隨兒輩，臨池得憑欄。
久陰東虹斷，小滿北風寒。
點水荷三疊，依墻竹數(shù)竿。
乍晴何所喜，云際遠山攢。
未完待續(xù)。
