制度經濟學的研究從一開始就是與價值判斷密切相關的。早期制度學派認為，國民生產總值（GNP）作為經濟價值，只是社會價值中的一種而不是全部；除此以外，社會價值還應該包括社會平等、生態平衡、人們對閑暇時間的追求等等。加爾布雷思更提出了“整體制度目標”的概念，他把整體制度目標分為經濟價值目標和文化價值目標，而社會追求的公共目標就是經濟價值和文化價值綜合起來的“生活質量”。
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中國式眾籌作為制度經濟學的創新應用正回歸了社會價值準則。作為經濟價值的衡量，無論平臺眾籌還是項目眾籌首要關注眾籌帶給股東的回報，在滿足股東基礎回報的基礎上，眾籌項目本身的經濟效益也是眾籌的發起人和參與者共同關注的，因此，通過眾籌，在解決資金瓶頸的前提下，邀請行業最優秀的精英開展經營管理，也是從制度和人才配合的角度，保障項目的基本經濟價值。
眾籌的社會文化價值體現在兩個方面，第一個方面是眾籌的基礎是一種圈層文化，社會中產/精英的圈層文化，這部分群體更加關注社會平等、生態平衡、以及個人家庭和工作生活的平衡，因于精英參與，眾籌項目的社會文化價值便有了基礎保障；第二個方面，眾籌項目本身的社會文化價值。中國式眾籌作為制度經濟學的創新，是傳統中國文化與現代互聯網科技的結合，這個眾籌模式本身就具有巨大的社會文化價值，1898案例被列入國考試題就是典型的例證。此外，楊眾籌認為，中國式眾籌適合35-55歲之間的中年人，這些人有了一定的社會經驗、人脈基礎，各個領域的專家基本都在這個年齡階段，因此，這些人所發起的眾籌，會更加關注到經濟價值以外的社會綜合價值。
借用楊眾籌的一句話：中國式眾籌是一群人基于共同原則和理想的自我救贖。在社會價值模糊，價值判斷標準多元的今天，中國式眾籌遵循商業基本規律，為社會探索一條整體價值回歸之路！
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