習(xí)慣性的堅(jiān)持往往導(dǎo)致人生規(guī)劃的走偏。
堅(jiān)持的心理成因：
一、近在咫尺的勝利，看到了希望，就以為勝利近在眼前；
二、可得性啟發(fā)，聽說別人成功的故事；
三、間斷性強(qiáng)化。時(shí)有時(shí)無的反饋?zhàn)钭屓擞T不能，若即若離的關(guān)系，人們經(jīng)常對(duì)一些若有若無甚至?xí)ψ约旱氖挛镏裕?/p>
四、沉沒成本，已經(jīng)泥足深陷，棄之不舍，例如離婚；
五、厭惡損失，如股票套牢卻不肯賣。
放棄的學(xué)術(shù)名稱叫做“目標(biāo)脫離”。能夠放棄的人比不能放棄的人更腳踏實(shí)地。放棄需要正確的方式和步驟。
放棄的錯(cuò)誤方式：
一是逃避式，不做思考，不考慮責(zé)任；
二是對(duì)決式放棄，放棄來自于外在，來自于環(huán)境和他人，屬于被別人做決定，往往與自己的目標(biāo)無關(guān)；
三是假裝放棄，人際關(guān)系中常見，情侶分手后的藕斷絲連；
四是爆發(fā)式放棄，瞬間爆發(fā)，不計(jì)成本和后果，往往造成很多不理性的傷害；
五是貌合神離式放棄，心口不一，內(nèi)心已經(jīng)放棄，行為上則是延續(xù)舊習(xí)慣。
這些放棄方式無法讓人離開舊目標(biāo)，奔向新目標(biāo)，這就是錯(cuò)誤放棄和正確放棄之間的根本區(qū)別。
正確的放棄方式有以下步驟：
一、認(rèn)清目標(biāo)。目標(biāo)分為接近型目標(biāo)和回避型目標(biāo)。接近型是為了實(shí)現(xiàn)一件事或一個(gè)狀態(tài)，而回避型是為了避免一件事或一個(gè)狀態(tài)，非常類似于正能量和負(fù)能量的區(qū)別。回避型目標(biāo)的壞處，在于這一類型的目標(biāo)往往缺乏對(duì)做人、做事的原則和操守。人的性情究竟偏向于接近型還是回避型，在很大程度上受到孩子童年時(shí)受到父母的對(duì)待方式。受到關(guān)愛、安全感較強(qiáng)的孩子比較容易變成接近型目標(biāo)導(dǎo)向的人，而經(jīng)常受到威脅和恐嚇的孩子則容易變成回避型。
回避型目標(biāo)并非處處不好，它幫助個(gè)體生存，《瘋狂原始人》里的兩個(gè)角色很好的闡述了兩種目標(biāo)的特點(diǎn)和作用。
目標(biāo)脫離的四個(gè)步驟：
第一步：認(rèn)知脫離。以新目標(biāo)來替代舊目標(biāo)，有效的方法是制定計(jì)劃，用紙筆來寫下對(duì)新目標(biāo)的規(guī)劃，可以幫助人們用新目標(biāo)替代舊目標(biāo)。
第二步：情感脫離。正視而不是回避自己的感受，做自己感受的觀察者，盯著自己的感覺去感受、分析，更容易實(shí)現(xiàn)情感的脫離
第三步：動(dòng)機(jī)脫離。認(rèn)真思考為什么堅(jiān)持舊目標(biāo)，找到最根本的動(dòng)機(jī)，看看它究竟是接近型還是回避型
第四步：行為脫離，just do it，去為新目標(biāo)作出實(shí)質(zhì)性的努力。
影響偏差：人們普遍會(huì)高估自己，一面是高估自己的能力和面臨成功時(shí)的快樂，另一面則是會(huì)高估面對(duì)困境時(shí)的痛苦。因此人們應(yīng)該告訴自己，新的目標(biāo)并不會(huì)那么遭。
正確放棄的關(guān)鍵：
第一要抓住放棄的時(shí)機(jī)，判斷時(shí)機(jī)并抓住時(shí)機(jī)；
第二是了解自己屬于安全依賴型還是焦慮依賴型，即屬于接近型還是回避型；
第三是不因?yàn)楹ε率。êε聞e人認(rèn)為自己失敗）而盲目堅(jiān)持，不要在意別人的眼光和判斷。放棄和失敗沒有必然聯(lián)系聯(lián)系?！笆廊私砸圆坏跒閻u，我以不第動(dòng)心為恥”--王陽明；
第四是要認(rèn)清自己是行動(dòng)導(dǎo)向型還是狀態(tài)導(dǎo)向型。狀態(tài)導(dǎo)向型難以承受壓力，容易受到外界影響，缺乏過硬的心理素質(zhì)，行動(dòng)導(dǎo)向型則是注意力放在行動(dòng)本身，而不是注意力停留在憂患得失之上。
判斷一個(gè)目標(biāo)是否應(yīng)該堅(jiān)持或是放棄，可以參考“心流”狀態(tài)（flow），如果在堅(jiān)持一個(gè)目標(biāo)時(shí)經(jīng)常能出現(xiàn)沉浸和心無旁騖的狀態(tài)，那么這個(gè)目標(biāo)是正確的，值得堅(jiān)持的，反之則應(yīng)該尋求新目標(biāo)。
參考閱讀《你的生存本能正在殺死你》
《你要如何衡量你的人生》
