學校教育是家庭教育的一種延伸，目的是阻止讓孩子們走向失敗的人格發展傾向。
我們一定要找到一批能以人類利益為出發點、不僅僅為錢而工作的教師。我們要讓他們受到優質的教育并感受到這樣的工作對整個人類文明至關重要。
教師的工作就是幫助學生克服困難，并糾正父母的錯誤做法。
教師的職責與母親是一樣的。如果一個孩子人學后無法和老師、同學和睦相處，再受到老師的批評和責難，他會因此更加討厭學校。
我們應該發掘孩子的興趣，并激勵他在這個方向上做出努力。
學校教育只是家庭教育的一種延伸。假如父母可以很好地教育子女，并讓他們獲得解決問題的種種技巧，那么，學校自然就不存在了！
———阿德勒
什么是學校教育
對于家庭而言，學校是一種延伸。假如父母可以很好地教育子女，并讓他們獲得解決問題的種種技巧，那么，學校自然就不必存在了。在很早以前，很多孩子都是在家中接受教育的，比如工匠會將祖輩留下的知識以及自己在工作中積累的知識都教給自己的孩子。可是，現在的社會環境對于我們的要求不斷提高，所以，讓學校來幫父母分擔責任就成為一個趨勢，因為如今的社會要求兒童接受更多的教育。
與歐洲學校不同的是，美國學校并沒有將學校劃分為不同的階段，然而，我們還是可以在教育中看到傳統權威的痕跡。很久以前，歐洲的學校只接納王子和貴族的子弟，因為他們這樣的群體對社會是有價值的，其他的人注定要默默無聞。之后，在教育由宗教機構接管之后，教育范圍變得更小，只有那些經過特別挑選的人才能接受宗教、科學、藝術及專業的教育。
在工業技術得到飛速提升之后，教育的形式開始轉變，教育從限制發展為普及。皮匠、裁縫等人群開始在鄉下的小城鎮中擔任教師的職位。他們手中拿著教鞭，對孩子進行教育，而教育的效果是非常差的。在以前，藝術教育只會出現在宗教學校或者大學，甚至連皇帝都接觸不到。現在卻進行了普及，甚至連工人都有良好的聽說讀寫的能力，懂得加減運算。這些都為公立學校教育的開展奠定了堅實的基礎。
然而，公立學校都是在政府政策指導下成立的，政府旨在培養溫順的民眾，讓民眾懂得站在上層社會利益的角度思考問題，并可以隨時當兵作戰。學校的課程設置也是以此為準則的。我記得奧地利在前一段時間依然采用這樣的教育方式。當然，教育的目的是讓民眾學會順從，并逼迫他們從事與其地位相吻合的工作。這種模式的弊端在現實中日益暴露，民眾的思想越來越活躍，工人階級獲得成長，要求也就日益增加。之后，他們的需求被公立學校采納，就形成了現在的教育理念:我們應該引導孩子為自己考慮，必須為
他們提供各種機會，讓他們接觸文學、科學、藝術。他們應該分享到人類的文明，并對社會有所貢獻。鍛煉孩子掙錢的能力或在工業制度中站穩腳跟不再是我們的唯一目標。我們更加注重同胞情誼，更加注重平等而和睦的伙伴關系。
無論是否帶有目的性，所有建議學校進行教育改制的人，目標都是想要找到更多可以增加民眾間合作的方式。比如，性格教育(character education )就是其中的一部分。然而，我們對性格教育的理解還只是停留在表面，我們一定要找到一批能以人類利益為出發點、不僅僅為錢而工作的教師。我們要讓他們受到優質的教育并感受到這樣的工作是很重要的，由于只是處于試驗階段，所以我們不能太過刻板，我們不能制定死板而僵硬的制度要求。可是，就算是在學校中，教育效果也是差強人意的。有些兒童在來之前已經是家庭生活中的問題兒童，就算我們給予教育，卻依舊無法根除他們錯誤的觀念。所以，我們只能針對教師提供更多的訓練，以便他們更好地引導兒童的發展。
很多時候，我都在為此而努力。我知道，在這方面走在前沿的是維也納的一些學校。在別的地方，雖然也有過精神病學家對孩子進行全面檢查并提供建議，然而，倘若老師并不知道這些建議的目標，又不知道怎樣執行，那又能起到什么作用呢?雖然精神病學家在一周內會見孩子一到兩次，但就算是一天一次，也無法深入地了解孩子所受到的來自家庭和學校的影響。他只能是留張字條，建議為孩子加強營養，或者在甲狀腺方面進行專業治療，或許，他會提醒老師應該對這個孩子進行單獨輔導;然而，老師并不知道為什
么要這樣做，也不能保證自己的經驗都是正確的，除非老師對孩子的性格非常熟悉，否則就會手足無措。因此，必須在精神病學家和教師之間建立緊密的聯系，精神病學家所研究的一切事情都需要告訴教師，只有這樣，老師才能在進行討論后開展有效的工作。假如發生了特殊狀況，他也會知道該怎么解決，就像精神病學家在場時的舉措一樣。
我在本章末將詳細為大家闡述一種最有效的方式，也就是維也納設立的那種顧問會議(Advisory Council)。
在孩子剛剛入學的時候，迎接他的是對社會生活的一種全新體驗。在這個過程中，他的錯誤將一覽無余。如今，他需要在社會這個場合里與他人接觸。假如他是一個被寵壞的孩子，他會因為脫離照顧而不習慣，他會無法與其他人進行交往，因此，當一個被寵壞的孩子第一天進入學校的時候，就能夠反映出社會感的缺失。他可能會哭鬧，想要回家，對于學校的生活及老師，他都不感興趣，他是以自我為中心的，所以根本聽不進老師的意見。我們可以推斷:如果他繼續保持這樣的作風，在學校里就會落于人后。經常有
家長向我們傾訴:有一個問題兒童在家中非常乖巧，但一到學校就會到處惹麻煩。我們可以猜測，父母一定給他提供了一種舒適安逸的生活環境。在家中，他不必發現自己的錯誤，不必做任何的測試。可是，學校里沒有人寵溺他，他因此而受到嚴重的打擊。
有一個兒童，自從進入學校開始，就不想干任何事，只是在不停地嘲笑老師說的每一句話。學校對于他來說，似乎沒有一點吸引力，周圍的人都認為他很低能。我見到他之后，問道:“你為什么總是嘲笑老師呢?大家對這一點都很奇怪。”他說:“學校簡直太可笑了，父母把我送進來，我會變成傻子的。”原來他常常受到家人的譏諷，他認為每個新環境都是嘲弄他的詭計的一部分。我對他說他太重視自己的尊嚴了，其實別人并沒有這樣的想法。然后，他漸漸開始對學校感興趣，并且獲得了進步。
教師的工作就是幫助學生克服困難，并糾正父母的錯誤做法。他們會發現:有的孩子在家中已經被鍛煉得容易對別人產生興趣，并且已經有了接受社會生活的心理準備。如果一個人對一件事沒有心理準備，就會心慌猶豫，或者畏首畏尾。有一些孩子之所以落于人后，并非是因為他們低能，而是因為他們在適應社會的過程中猶猶豫豫。如果想為他們提供幫助，教師是最佳的人選。
然而，教師要如何為他們提供幫助呢?教師的職責與母親是一樣的，比如培養對學生的興趣并與他們建立聯系。如果一個孩子人學后無法和老師、同學和睦相處，往往會受到老師的批評和責難，他會因此更加討厭學校。需要承認的一點是，如果我是一個學生，在學校里經常受到他人的譏笑，我也會對學校失去興趣。我會試圖逃避學校的環境，并向另一個領域發展。一般來說，那些淘氣不好管的壞學生，大多是把學校看作令人討厭的地方，并且總是想逃開。他們智力上并沒有問題，在很多時候他們是很有才華的，比如
說，編造逃學的理由或是模仿家長的筆跡進行簽名等。他們會將目標轉向校外同樣喜歡逃學的孩子。這樣的群體會給予他們莫大的贊賞，他們會非常感興趣，并且因此認為自己存在很大的價值。讓他們開心的圈子其實是問題少年群體，而不是學校。在這樣的環境中，孩子會越來越脫離正常環境，甚至踏上犯罪的不歸路。
在吸引兒童注意之前，老師必須要了解他之前對哪些事物感興趣，并且試圖讓他相信:經過努力，在這些事物上，他可以獲得成就感。當孩子在某方面有信心時，用其他的東西刺激他就變得很容易了。所以，我們一定要在最初先了解孩子對世界的態度，最喜歡什么東西，哪個感官最敏銳等。有些孩子喜歡傾聽，有些喜歡運動，有些喜歡觀察人和物。他們可能不會注意聽老師的講解，因為他們不喜歡集中注意力傾聽別人的話語，假如這樣的孩子不能通過眼睛來學習更多的東西，他們就會落后。或許有人會認為他們智
力低下，或者干脆歸咎于遺傳的因素。其實在這一點上，老師和家長是無法逃脫干系的，他們并沒有找到一種合適的方法來充分調動孩子的興趣。我并不贊成對孩子進行特殊性的教育，我的意思是說我們應該發掘他的興趣，并激勵他在這個方向上做出努力。如今，視頻教學的方式被很多學校采納，他們用學生能夠接受的方式來編輯教材。比如，可以將課程用繪畫、塑像的方式呈現在學生的眼前，這種方式是值得推行的。最好的教育方式是將課程與生活中的其他部分結合在一起，這樣可以讓孩子明確學習的目的及所學知識的意義。或許有人會提出疑問:將知識傳輸給孩子以及讓他們學會思考的方式，哪一個方法更合適呢?我的想法是，我們不能將這兩種方法簡單地對立起來，兩者是可以一起運用的。比如說將數學和怎樣建造房屋聯系在一起，讓他們去計算需要木材的數量，以及它可以供多少人居住等，這些都會對他們有很大的幫助。有時，我們將不同課程放在一起教授會產生良好的效果。
有時需要請專家幫我們將課程和生活聯系起來。比如說，老師可以帶學生去郊外散步，讓他們發掘自己對什么最感興趣。同時，可以教他們認識生活的每個方面，比如，動植物的進化、構造、運用，濕度對植物的影響，人類歷史發展過程。當然，我們首先要保證教師對學生是有興趣的，假如不滿足這個條件，就不要期待他可以用我們所期望的方式來教育孩子。
我們發現一個現象:在現行教育體制下，孩子在入學前已經在競爭方面做了很多準備，而合作方面卻非常匱乏。在入學后的生活中，我們也在不斷地鍛煉他們的競爭能力，對于孩子來說，這是件不幸的事。假如他可以擊敗別的孩子名列前茅，他的不幸未必會比落于人后的孩子少。無論是哪一種情況，他都會只將焦點停留在自己身上。他將只關注怎樣獲得對自己有利的東西，而不會想到奉獻和施舍。這就好比在一個家庭中，每個成員都是平等的個體，應該凝聚起來，處于一個班的同學也是一樣的。只有采用這樣的方式，才會讓孩子們產生好奇，并覺得合作是快樂的。我見過很多問題兒童，他們都會在與人合作后改變自己的態度。
有這樣一個兒童，他出生后，覺得家庭中的每個人都是與他對立的，因此，他認為，在學校里也會有很多人和他作對。他在學校的成績很差，父母知道后對他進行了懲罰。這其實是很普遍的:孩子的成績不好，老師會進行指責，回到家父母得知這個消息后，也會對其進行懲罰。這樣的事情如果連續發生兩次，就會讓人覺得很沮喪。正因為這樣，這個孩子還會一直處于差生的行列，并且經常在班上搗亂。后來，他遇到一位老師，該老師比較了解情況，他向這個孩子解釋為什么會有人人都與他為敵的感覺。老師發動大家給他提供幫助，并讓他認為自己是有朋友的，后來，這個孩子發生了翻天覆地的變化。
有時，有些人會對我們這樣的教育方式提出質疑，怕它在教導孩子的過程中不能使孩子真正學會了解別人并與人合作，然而，事實上，孩子比大人更加善解人意。
有一次，一個母親來見我，帶著她兩歲的女兒和三歲的兒子。趁母親不備，小女孩爬到一張桌子上。母親被嚇壞了，她卻不敢動彈怕嚇到孩子，只是驚呼:“快點兒下來。”小女孩并不理會，而她的兒子說:“別動。”女孩子馬上就下來了。比起母親，男孩對女孩的了解更多，所以也能夠更好地處理此事。
有這樣一種觀點:如果想讓班里的同學進行合作，最好能讓他們學會自我管理。然而，我們必須得到老師的指導，才能嘗試這樣的做法，而且，在進行之前，一定要確定他們有這樣的能力，否則，孩子們不會用嚴肅的態度來對待這件事，在他們眼中，這僅僅是一種游戲而已。結果，他們或許比老師更苛刻。他們或許會利用這樣的機會來排擠對手，或者樹立自己的權威，所以，在最開始，教師就應該給予學生明確的提醒和勸告。
我們常常用各種各樣的測試來了解并研究一個孩子在心理、性格和行為上的發展。其實，諸如智力測驗之類的東西，可以作為救助孩子的有效方式。比如，老師希望一個成績很差的學生留級，結果，通過智力測驗后居然發現他有很大的提升空間。然而，我們也要認清一點，我們無法對一個孩子的未來發展進行準確的預測，智力測試只能用來了解孩子，并找出幫助他提升的方式。如果我們發現一個孩子的智商并不低，一旦找出合適的方法，就可以讓他產生我們期望的變化。通過測試，我們發現，如果讓孩子們熟悉并發掘出智力測驗中的有趣之處，并讓他們獲得更多的考試經驗，就可以大大地提高他們的智商。所以說，在兒童未來的發展中，智商并不能被當作命運或遺傳決定的限制因素。
無論是兒童自己還是他的父母，都不應該知道他的智商。由于他們不知道智力測試的真正目的，往往會誤認為這就是對孩子最后的裁決。其實，對教育造成很大阻礙的，并不是孩子本身所具有的各種限制，而是他認為自己具有哪些限制。如果讓一個兒童知道自己的智力較低，他就會喪失信心，我們就無法提供鼓勵并幫他扭轉自己的想法，或者消除他所認為的自己具有的各種限制。
其實，對于學生的成績排名，也應該采取同樣的方法。老師常常會認為如果他將很糟糕的成績單發給一個學生，就可以激勵他奮發圖強。但是，如果家長對孩子的期望很高，孩子可能就不敢將成績單帶回去了。他要么會偷偷改掉成績單，要么就是不敢回家，某些心靈脆弱的孩子甚至會想到自殺，所以，作為教師，我們應該將這些因素考慮進去。雖然，對于孩子的家庭生活，老師是不必負責的，但是，這并不能成為他不考慮這些因素的原因。假如父母對孩子的要求很高，孩子帶著這樣的成績單回去肯定會受到指責。如果老師的要求寬松一些，兒童就可能會找到信心并且繼續奮斗。如果一個孩子的成績總是停留在差生的行列里，周圍的同學會認為他非常差勁，而他自已也會對自己失去信心，認為自己非常沒用。可是，就算是差生，也會在學習上有所進步。事實證明，如果方法得當，我們完全可以讓成績不理想的孩子找到信心并獲得巨大的成功。
有這樣一個現象，非常有趣:就算孩子們沒有看到彼此的成績，他們互相之間的了解也是非常精確的。他們知道在班級中，各門學科的佼佼者分別是誰，他們也能夠為自己準確地定位。他們所犯的最大的錯誤是認為自己沒有任何進步的空間。他們眼看著別人不斷進步，自己卻望塵莫及。如果說一個孩子的性格非常倔強，他會將這樣的想法帶到以后的生活中，就算是長大成人了，他也會時常比較自己與成功者之間的差距，覺得自己必須保持這樣的狀態——他們習慣于排在首位，排在中間或者是排在別人的后面。這說明
他們為自己設定了下限、樂觀的最大程度，以及可以活動的區域范圍。我們都知道，上班時業績不佳的人也是可以通過努力改變自己的位置并取得巨大的成就的。我們理應讓孩子們了解到自我設限的行為是錯誤的，作為老師和學生，也應該避免迷信“兒童獲得進步是因為他的天生稟賦”之類的觀點。
我們在教育孩子過程中會犯各種錯誤，最糟糕的一種就是認為遺傳因素可以限制孩子的發展，這只是老師和家長對孩子管教失敗的借口罷了。由于這個借口，他們不必為自己對孩子的任何影響而擔負責任。我們應該抵制這樣一條不負責任的做法。一個教育者，如果將遺傳作為限制兒童性格和智力發展的原因，那么，我們真的無法期待他能夠在崗位上做出多高的成就。假如他發現他的心態和行為能夠對孩子造成影響，他就不會再用這樣的借口來推卸責任。
我們在這里所談的遺傳不是身體上的，與器官缺陷無關。
對遺傳為心理帶來的影響的研究，是個體心理學中才會涉及的。孩子能夠了解自身器官的功能，并且按照自己的感覺來判斷有哪些因素可以限制自身的發展;所以，如果一個孩子受到器官殘缺的困擾，我們就要讓他認識到這并不說明他在智力或性格方面同樣會受到限制。我們已經了解到，同樣是殘缺，有些人會將它看作激勵自己奮斗的因素，而有些人卻將它視為一種自身發展的限制性因素。
在我剛開始得出這個結論的時候，有很多人都反對我，說我的主張并不科學，只是個人的片面看法。可是，我是從自己的經驗中得出這樣的結論的，并且，越來越多的事實證明這個結論是正確的。如今，有一些精神病學家和心理學家也不約而同地提出這樣的觀點，他們覺得遺傳對性格的影響只是一種延續了幾千年的迷信。這樣的理論是來自人類想要推卸責任、為自己的行為辯解的想法，在這樣的情況下，他們會信奉宿命論。最簡單的表現形式就是“人之初，性本善”論及“性惡論”。這顯然是一種無法站住腳的觀點，堅持這個觀點的大多是那些想要逃避責任的人。就像其他的性格特點一樣，脫離社會環境的“善和惡”是沒有任何意義的。這些都是人類在社會中與人相交往的結果，這其實是一種判斷事物的標準，無非是妨礙還是顧全他人的利益。孩子在降臨于世之前，并不能接觸到社會環境，而在出生后，他的潛能就有可能讓他朝任何方向發展。他所處的環境或者是自身感受到的各種感覺，以及對于這些感覺的解釋，是他做出決定的主要依據。另外，教育的作用也是不可小看的。
人類遺傳的其他心理功能雖然不明顯，卻也是同樣的道理。興趣在心理功能發展過程中占據了重要的位置，我們知道，是沮喪和恐懼阻止了興趣的發展，而不應歸咎于遺傳。大腦的構造自然是來自于遺傳，然而，大腦對心靈而言，也只不過是一種工具，絕對不是根源，況且，就算大腦受了傷，只要沒有傷到我們無法救治的程度，就可以對其進行訓練，來彌補缺陷。每一種非凡的能力都是通過堅持不懈的努力和發自內心的興趣得到的，而不是來自于遺傳。
就算我們身邊有這樣一個家族，好幾代人都表現出超常的稟賦，我們也不能將這樣的現象歸結為遺傳。我們寧愿相信是因為有一個獲得成就的成員刺激了其他人，使他們懂得努力，而家族的氛圍也培養了成員的這種優秀品質。所以，當我們發現著名化學家李比希(leibig)的父親是一位藥房老板時，也不能判斷出他的成功是因為得到了這方面的遺傳。我們可以發現，他的家庭環境正好為他提供了發展興趣的土壤，當他已經對化學非常了解的時候，其他孩子還沒有接觸到這門學科，這才是最重要的。同樣，莫扎特之所以在音樂方面有所成就，也并不是因為他有一個對音樂有興趣的父親，他的父親只是希望他可以熱愛音樂，并且不斷地提供鼓勵和支持。從他幼年起，音樂便彌漫在他的整個生活環境里。我們常常發現這些成功的人往往有一個“較早的開始”，他們或者是從四歲開始學習鋼琴，或者是在很小的時候就喜歡將周圍發生的事寫成文章。他們一直對某種事物飽含熱情，并且受到專業的、廣泛的訓練。他們不會畏首畏尾，只會勇往直前。
如果連教師也相信在孩子發展過程中受到了某些切實存在的限制，那么，我們就無法期待他能夠為兒童解除某些自我限制。如果他對學生說:“你在數學方面沒有天分。”他就會感到一身輕松，然而，這樣做的壞處是讓孩子感覺沮喪。我經歷過類似的情況，在我上學的時候，在幾年內數學成績都是班里的倒數幾名，我也認定了自己是沒有數學天分的。然而，幸運的是，有一天，我竟然意外地做出了一道連老師都無法解答的題目，這次經歷改變了我的想法。之前，我對數學這門課一點興趣都沒有，在那之后，我卻產生了濃厚的興趣，并且通過各種各樣的方式來進行自我訓練。最后，我的數學成績名列前茅。可見，這樣的事情足可以幫我看清特殊才能及天生稟賦的理論存在很大的錯誤。
就算是在一個人數眾多的班級中，只要我們努力發掘，仍然可以發現每個孩子都有各自的特點。比起對他們一無所知，加深對他們的了解更能夠幫助我們掌握他們。然而，大班教育對于管理來說是不科學的，在這樣的環境中我們更容易忽略孩子所出現的問題，更不用說對他們進行適當的培養了。
老師對孩子興趣和合作技能的培養應該建立在對孩子了解的基礎之上。如果孩子們在幾年之中都只跟隨一個老師，這對于孩子來說十分有利。一些學校會每半年更換一下老師，這就剝奪了老師與學生深人了解的機會，老師自然也就無法發現并解決孩子身上出現的問題。假如一位老師與學生朝夕相處了好幾年，他會更容易發現孩子身上的不足之處，并且更容易找到合適的補救方法，這樣有利于將班級建設成一個團結互助的團隊。
對于孩子來說，跳班或者升級是弊大于利的。我們在他們身上寄予了厚重的希望，他們會覺得有壓力。如果一個孩子比起其他同學，在年紀和發育方面都比較快，或許我們可以考慮讓他升級。然而，如果這是一個非常團結互助的團體，一小部分學生的成長對于其他孩子來說也是一種好事。如果班上有一些人很出眾，其他孩子也會獲得迅速的提升，我們不應該扼殺了這種互相學習、整體提升的苗頭。我們可以讓優秀的學生多參加其他的活動并且為他發展興趣提供更多的機會，如美術等。如果他在這些方面獲得好成績，其他孩子也會對此產生興趣，并且更加努力。
如果一個孩子被迫留級，那就非常糟糕了。一般情況下，這樣的留級生在家庭或是學校都存在很大的麻煩。或許有少數的留級生不會出現什么狀況，但畢竟是少數。大多數的留級生會繼續墮落，并且時常制造各種問題。
他給同學的印象會變得很糟糕，他們對自己的未來也是不看好的。我們不能隨意地將留級制度廢除，這畢竟是教育體制中的一個難題。有些老師會趁著假期為差生補習，提醒他們改掉自己在生活中所犯的錯誤，并日讓他們避免留級的命運。當他們看清自己的錯誤之后，就可以在第二個學期步入正軌了。其實，這是目前唯一一個可以有效幫助差生的方式，我們放心讓他自己努力奮斗的前提，是他已經看到了自己的錯誤并且客觀地認識了自己的能力。
之前，在研究根據學生的成績而將他們分到不同班級的教育制度時，我就看到了一個特殊的事實。我主要是從歐洲得到的相關經驗，卻不知道這樣的經驗是否適用于美國。我們發現在所謂的差班里幾乎都是出身貧寒和心智低下的孩子，而在所謂的好班里，兒童的家境一般都是比較富裕的。這種現象并不是合情合理的。因為那些貧寒的家庭并沒有為孩子的教育提前做好相應的準備，他們大多面臨著很多的現實困難。這些父母花費在兒童身上的時間是有限的，甚至他們本身并不具備教育孩子的能力。我個人認為將一個并沒有為上學做好充分準備的人分入差班是欠妥的。如果一個教師經驗豐富，他會知道怎樣對這樣準備不夠的情況進行矯正，比如讓他們在優秀兒童的圈子里成長，他們就必定會受益匪淺。相反的，如果將他們分入差班，他們會很快意識到自己的不足。同時，他們還會受到來自優秀班級的同學的諷刺和蔑視。因此，差班的氛圍會讓孩子們變得沮喪，并且不敢再勇敢地追求自身價值。
從理論上講，我們應該支持男女同校。這樣可以讓男生和女生互相了解得更加清楚，可以促進異性之間的合作。然而，那些期望通過男女同校來解決所有問題的人，在思想上也是不正確的。我們應該認清:男女同校也會產生一系列的特殊問題，如果不將其了解清楚并做出適當的處理，就很可能因為男女同校而產生一些兩性問題。比如，女孩子通常在16歲之前都會比男孩子發育快。如果男孩子不了解這一點，就有可能會傷到自尊。他們會認為女孩超過了他們，會覺得慚愧。他們很可能將這樣的挫敗感帶到之后的生活中，再也不敢與異性競爭。贊同男女合校制度的教師如果能夠了解這種情況，就可以利用這種制度做很多事情，否則，迎接他的將注定是失敗。此外，如果不能為孩子提供良好的教育，不能監督到位，他們就會在性方面出現問題。學校里的性教育并不是簡單的事情，教室也并不適合進行這類教育，如果在教室里對孩子進行此類教育，教師無法保證每個學生都可以正確地了解他們的觀點。或許這樣的行為可以讓學生感到好奇，卻不能確定孩子們是不是可以接受，更不必說怎樣將它融人自己的生活方式中了。當然，如果孩子確實感興趣，并且在私下里向他們請教，教師就可以做真實的回答。如果這樣，他就可以得知孩子感興趣的是什么，并且幫他提供正確的解決之道。然而，在班級中進行討論是沒有好處的，這樣的行為一般會讓孩子產生誤會，把性看成一件很隨意的事，這樣做是百害而無一利的。
任何在兒童教育方面受過專門培訓的人，都可以輕易地區分出孩子們所帶有的各種生活方式。我們可以通過觀察孩子的體態、他觀看和聆聽時的表現，以及他是喜歡與人交往還是顯得孤僻，來判斷一個孩子的合作程度。如果他把書本丟掉了，或者忘記做作業，我們就可以推斷出他不喜歡學習，我們必須要找尋出是什么原因導致他對學習喪失興趣。如果當其他孩子玩耍時他無法融人進去，我們就可以推斷出他內心是孤獨的，不自信的。如果他總是期望得到幫助，我們就能夠判斷出他獨立性較差，希望獲得他人的支持。有些孩子學習的前提是受到了褒獎或者贊揚。很多被寵壞的孩子就只有在老師提供特別的關心時才會在學習上獲得優異的成績，一旦老師不再提供此類關心，問題就產生了。除非有人做他們的熱心觀眾，否則他們會停滯不前，他們的興趣會因為無人注視而戛然停止。在這些孩子眼里，他們面臨的最大困難就是數學。如果讓他們背誦數學公式，他們會表現得非常優異，但如果讓他們獨立解決題目，他們就會束手無策。這個毛病好像不是很嚴重，然而，這些整日都期望別人對他們產生興趣或者支持的孩子，很可能對我們的生活造成很大的威脅。假如他們在成年后還一直保持著這樣的態度，他們會依賴別人的幫助和支持，他們在遇到問題時的第一反應將是強迫別人替他們解決相應的問題，而最終，他們會在社會中毫無建樹，并且一心想要讓別人替他們分擔。
而另一種類型的兒童則正好相反，他們一心想要成為眾人注目的焦點，如果沒有達到目的，就搞一些惡作劇來影響其他孩子。對于他們而言，懲罰和責備都是沒有用的，這些都正好合了他們的心意。比起被忽略，他們寧愿受懲罰。在他們看來，他們所承受的懲罰只不過是達到目的的手段而已，是值得的。對于很多孩子來說，這就像是一場游戲或比賽，他們想要笑到最后，懲罰只是對他們生活方式的一種挑戰而已。最終，他們常常是掌握了主動權，并且贏得了最后的勝利，因此，一些孩子在受懲罰的時候會笑，而不是哭，因為他們喜歡這種和父母及老師作對的感覺。
懶散的孩子一般都是野心勃勃而不害怕被打擊的孩子，除非他是在故意對父母或老師進行挑釁。對于成功的理解因人而異，有時，我們也會驚訝于孩子對失敗的看法。有一些人會因為無法超過別人而覺得自己很失敗，即使他非常成功，假如有一天他遇到一個更強的人，也會感覺如坐針氈。由于懶惰的孩子從沒有真正遇到過任何考驗，所以，他們也沒有嘗到過失敗的滋味。他們不喜歡和別人一較高低，總會盡量逃避眼前的事情。很多人肯定會覺得如果他們能夠勤奮一點，就可以解決更多的問題。他們也會由于這樣的
看法而為自己找借口:“如果我想做，哪有什么可以難倒我呢?”他們會將其作為失敗的借口，為自己解嘲，維護自己的自尊。他們會認為:“我不是無能，只是懶惰。”我們經常會聽到老師這樣評價懶學生:“如果你用功一些，就可以加入優等生的行列。”如果他能夠輕易地獲得這樣的褒獎，為什么還要那么拼命，萬一失去這樣的信賴，豈不是得不償失。或許，等到他再犯懶時就不會有人認為他是深藏不露了。周圍的人都會借用他的成功來評斷他，而不覺得他是有可能獲得巨大成功的。對于懶孩子而言，還有一個好處，那就是只要他做了一丁點兒努力，也會受到別人的贊揚。周圍的人會認為他是想改正自己的錯誤，于是想要鼓勵他洗心革面。一樣的工作，如果放在勤快的孩子身上，就不會有這么多贊美的聲音。懶孩子于是堅持著自己的生活方式，一直活在他人的期待中。他確實已經被寵壞了，自從出生起，無論是什么事，都希望獲得他人的幫助。
此外，還有一類孩子在人群中顯得比較突出，那就是總是在群體中起領導作用的孩子。我們是歡迎領袖的，然而大家只贊賞可以以大局為重的領導，可是這樣的領導卻很少。這類領袖型孩子所關注的僅僅是可以讓他駕馭別人的情境，他們也只想在這樣的情境下參與各種活動。所以，這類孩子的未來一定是充滿坎坷的，他很容易在生活中碰到問題。而這樣的領袖型人物在婚姻、事業、社交等方面碰面的時候，就會上演笑話或慘劇。他們一直尋找機會去駕馭對方，以保持自己的優越感。有些家長卻樂于看到那些被
寵壞的孩子對他人頤指氣使的樣子。他們開懷大笑，并鼓勵孩子繼續保持這樣的狀態。可是，老師或許可以發現，這樣的做法對于孩子將來的發展非常有害。
我們并不是主張將不同性格的孩子全都塑造成某一種固定的類型，我們只是要阻止那些顯然會讓他們走向失敗的人格發展傾向。在兒童時代，這樣的人格一般比較容易防止或者糾正。假如我們無法制止這些人格的發展，當兒童成年后，他們的生活就會越發困難，也就是說孩提時代的錯誤常常導致成年后的失敗。如果一個兒童對于合作并不感興趣，那么，他變成神經病、罪犯、自殺者的概率就會大大增加。一些神經病患者在童年時期大多對陌生人懷有恐懼感，會害怕黑暗或者新的環境，一些憂郁的人多半比較愛哭。在當代社會，我們無法去接觸和幫助每一位父母來避免這樣的錯誤，那些不愿意接受建議的父母其實是最需要忠告的。可是，我們可以通過接觸老師來了解學生，幫助學生，幫助他們改正自己犯下的錯誤，并且讓他們懂得自立自強，懂得與人合作，勇敢地面對生活。我想，這樣的教育工作將是人類未來幸福的最大保障。
15年前后，我為了達到這樣的目標，在個體心理學領域建議學校設置顧問會議，顧問會議的價值在維也納以及歐洲許多大城市中都已經被證明了。心存希望和夢想是一件值得欣慰的事，然而，倘若方法不合適，理想就是紙上談兵，沒有任何的意義。依據這15年來的經驗，我想我可以說:顧問會議作為處理少年問題以及將兒童培養成棟梁之材的合理途徑，是非常成功的。當然，我知道，假如顧問會議能夠建立在個體心理學的基礎上的話，就會更加成功。然而，我確實找不出任何反對它與其他學派心理學家合作的理由。
實質上，我一直主張應該將各個學派的心理學家與顧問會議結合在一起，并且通過比較找出最合適的學派。
在會議上，要選擇一位素質很高的心理學家，他一定得在研究教師、父母和兒童的困難方面具有非常豐富的經驗，然后要讓他和某一個學校的老師們共同探討教育過程中可能出現的問題。當心理學家到學校時，教師應該將某一個孩子的個案及特殊困難告訴他：這個孩子或許不勤快，或許他喜歡爭斗、偷竊、逃學，或者成績不理想。心理學家要帶著他的寶貴經驗與教師共同探討。教師應該詳細地描述孩子的家庭情況、性格特征及個性發展歷程。如果發現哪些環境是有問題的，就一定要加以注意。之后，心理學家將和教師一起分析是什么原因造成了這樣的結果，并確定出合適的解決方法。因為他們經驗豐富，很快就可以達成一致意見。
這個孩子和他的母親應該在心理學家到校時也同時到校。母親應該在他們確定了用什么樣的口氣與她溝通，怎么樣對她起作用，并且幫助她尋找是什么樣的因素導致孩子出現問題之后，才被請進來。母親會為心理學家當天的討論提供很多有效信息，然后心理學家將針對怎樣幫助孩子提出合理的建議。一般來說，母親會非常珍惜這樣的機會，也會樂于配合。假如她的態度是游移不定的，心理學家及老師會舉出案例，并暗示她可以按照其中的辦法來幫助孩子。
然后心理學家將讓孩子進入房間進行談話，談話的內容是他所面臨的問題而不是他犯的錯誤。心理學家要找出是什么因素妨礙著孩子的成長，以及被孩子所忽略的一些重要信念等。他是在與孩子進行友善的溝通、為他提供建議而不是指責他。他將會采用其他方式來指出孩子的錯誤，比如說將他放進一種虛擬的情境中，并詢問孩子的意見。對這種工作沒有經驗的人，如果看到孩子在這之后能夠很快了解問題并進行態度上的轉變，一定會非常吃驚。
顧問會議讓那些受過培訓的老師們非常感興趣，他們將之視為工作中的樂趣，并為工作的成功提供了更多保障，因此，他們絕對不會放棄它。由于它可以在30分鐘之內解決困擾他們很久的麻煩，所以沒有人將它看作一種負擔。學校的合作精神迅速獲得了提升，這種方法實行一段時間后，除了一些細小的問題需要克服，再也沒有發生嚴重的問題。實際上，教師們已經成了心理學家，他們懂得怎樣了解一個人的人格，以及它的一些表現形式。他們能夠獨自解決日常工作中出現的各種問題，其實，這也是我們所期望的，假如教師們得到了有效的訓練，就不用麻煩心理學家們了。
所以，倘若老師發現一個孩子很懶惰，就應該在班里為他舉辦一次針對懶惰的探討會。他可以選擇這樣的題目作為討論的主題:“人為什么會懶惰?”“懶惰有什么目的?”“為什么懶惰的孩子不肯改變?”“為什么他們一定得改變?”在討論后會得出一個結果。或許那個懶惰的孩子不知道他原來就是這場討論會的焦點人物，但由于他存在這樣的問題，所以會對討論產生興趣，而且可以從中獲益。但是，假如這場會議中，他是被攻擊的對象，那么他就無法學到什么。然而，如果他可以謙虛地聽取他人意見，并且做出相應的思考，就一定會改變自己的想法。教師和孩子接觸頻繁，自然沒有人比他們更了解孩子的心理。教師可以從很多層面了解孩子，如果他懂得用一些技巧的話，就會和孩子培養出深厚的感情。
教師可以決定孩子是繼續犯舊有的錯誤還是改變自己的做法，就像母親一樣。教師能夠保證人類的未來，我們無法估量他們對社會所作出的貢獻。
——阿德勒著
溫馨海沙整修編輯
