今天我們要講林語堂先生的《蘇東坡傳》。為什么要講蘇東坡呢？中國人有人不太了解蘇東坡，但是沒有人不喜歡蘇東坡。比如說我們夏天吃荔枝，就說“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；我們一到西湖我們就說“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”；一到廬山說，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。即便是遇到最不會念詩的人，你問他蘇東坡有什么影響？東坡肉還是不錯。

所以，所有的人都會或多或少的受到蘇東坡文化的影響。而且大家說起蘇東坡的時候，沒有人感受到沉重，沒有人感受到特別痛苦，都是面帶著微笑去體會他帶給我們的那種快樂和欣喜。

林語堂先生說，他為什么要寫蘇東坡 ，沒有別的目的，就是為了娛樂。他去美國帶了好幾箱子的書，全是關于蘇東坡的史料，因為他覺得寫《蘇東坡傳》，簡直是一種享受。這是一個美好的生活，不是一個學術的活動。

蘇東坡之所以能夠被大家喜歡，在我讀完了整本書以后，我的感覺是第一個勝利是來自人文主義的勝利。蘇東坡是一個好人，他這一輩子雖然也當過官也被糾纏到政治的風波當中去，但是他從來沒有害過人。其次有幽默感，然后有才華。

蘇東坡的才華大到什么程度？我們過去說蘇黃，這指什么呢？就是蘇東坡跟黃庭堅，兩個人都會寫詞，寫得非常棒；說蘇辛，蘇東坡跟辛棄疾；我們還會說蘇歐，蘇東坡和歐陽修，寫散文也能寫進唐宋八大家；我們說畫畫，蘇東坡跟米芾整天在一塊兒配合，米芾是他的小輩，一天到晚給蘇東坡題字。

在任何一個藝術的門類當中，蘇東坡幾乎都能夠做到頂級，這人是一個才華橫溢的人。那么，讀這本書還有一個最大的好處，我們過去學蘇東坡的詩詞都是單擺浮擱的，一首詩跟一首詩按照順序排下來，你都不知道他在哪兒寫的，你也不知道順序。讀完這本書之后，你整個了解了他的人生，你知道他在什么情境下寫了這樣的詩詞，你會更喜歡他。那么，我們先來講一講歷史背景。

蘇東坡生于1036年，那個時候是宋仁宗景祐三年，他經歷了幾朝皇帝，林語堂先生有一個簡單的概括，宋仁宗叫作宋朝最好的皇帝，這個人勵精圖治，能力也很強，明君。接下來，宋神宗是一個心地善良，野心勃勃的年輕皇帝。在宋神宗的時候，就是王安石變法的那個時期。王安石在宋仁宗手里邊不被重用，宋仁宗不喜歡王安石，但是王安石說動了宋神宗一起進行了王安石變法。王安石變法實際上是整個北宋國運的一個轉折。

接下來到宋哲宗，林語堂先生的原話叫“18歲的呆子”。這時候是這個章惇他們當道，后來蘇東坡他們這些人都被打擊了，你知道在蘇東坡剛剛去當官的時候，就是宋仁宗的那個年代，群星璀璨。

那個時候政壇上活躍的都是什么人呢？范仲淹、司馬光、歐陽修、王安石、蘇東坡都是那個時期的人。蘇東坡去當官的時候，這些人是一股正氣，在整個朝堂之上。

隨著王安石變法開始，越鬧越厲害，最后到章惇的這個時候，所有的這些能退隱的就退隱，該去世的也去世了，大量的人就不干了。

1101年，宋徽宗建中靖國元年，蘇東坡去世，享年65歲。

童年的時候蘇東坡是在四川眉州，他的祖父叫蘇序。生蘇東坡的時候蘇序63歲，我們想三蘇在同一家里出現蘇洵、蘇軾、蘇轍。三蘇一個大家里邊出來，他們的爺爺和爸爸，這蘇洵的爸爸應該是很有文化的人對吧？不識字，這個老老蘇不識字、酒量大，酒品好、為人特別好。

蘇東坡的爸爸，在生蘇東坡之前也不怎么讀書。你知道家庭教育是個很有意思的事，我們總是以為家教越嚴越好。但是你知道蘇序是怎么說他兒子的呢？大家都說你兒子不讀書，你看怎么辦，蘇序說“這個我不發愁”。老爺子很寬松地在管理他的家庭。

結果蘇洵在27歲得了蘇軾，不知道為什么得了蘇軾以后，蘇洵開始認真讀書學習，為什么大家說蘇東坡是文曲星轉世呢？他來到這個家里邊，連他爸都影響了。他爸就開始讀書了，打算考取功名，結果考不中 ，他每次都考不中。

根據林語堂的研究說，蘇洵考不中大概是寫詩不行，因為寫詩這個東西需要童子功。像咱們現在開始學寫詩，基本上就是打油詩，你能把那個合轍押韻搞明白就不容易了。所以，蘇洵是27歲開始學習的，寫散文可以，寫詩不行，所以總是考不中。

蘇東坡的弟弟叫蘇轍，軾是那個車的前邊，轍是后邊，轍是后邊的印子。所以你看這兩個兄弟多好，一個在前面走，一個在后邊跟著，兩個人好了一輩子。蘇東坡寫‘明月幾時有，把酒問青天’，我們很多人覺得說情詩，什么千里共嬋娟，一想到這個就是情詩。不是，是懷念他弟弟，給他弟弟寫，兩個人感情特別好。

6歲蘇東坡開始入私塾，10歲就開始寫詩文。這個蘇洵有一點好是什么呢？蘇洵堅持樸實無華的文風，說點大白話寫點輕松的文字，讓別人能看懂，這才是最重要的。發自內心的感慨，這才是好文章。這個押對了，因為當時在文壇上盛名最高的是歐陽修。歐陽修當時在做一個改革文風的運動，所以，歐陽修特別欣賞三蘇的文章，這就是他們一家子的機遇。

我們過去看很多小說或者是傳說，都有個蘇小妹，你們記得嗎？說蘇小妹跟蘇東坡兩個人寫詩，互相罵人。林語堂就特別認真地，查了特別多的資料發現沒這人。蘇小妹是一個虛構的人物。但是，蘇東坡有一個堂妹，這個堂妹很有可能是蘇東坡的初戀，但是因為都姓蘇，不能結婚，所以蘇東坡心中就永遠都記掛著這個堂妹。

后來準備要應試了，童年的時候在四川讀書這個都很正常，在出來應試之前，他們要解決一個問題，就是說先結婚。因為你一旦出去應試，你結婚就是個很麻煩的事。18歲蘇東坡結婚，娶了王弗。王弗當時15歲，比蘇東坡小3歲。子由，也就是蘇轍16歲，同時成親。16歲成親也娶了一個比他小2歲的妻子。

他們在出川之前，去拜見了一個人叫張方平。張方平是當時的大官，跟蘇洵的關系很好，張方平跟蘇家的關系一直延續到很多年以后，兩家是世交。當時當官有兩種途徑，一種途徑是考取功名，然后這個鄉試，殿試，最后當進士，中狀元等等。還有一條路是推薦，有一個特別牛的名士推薦，說我覺得他特別好，這樣也可以當官，所以蘇洵考了那么多次考不上。蘇洵說算了，我也別考了，我找人推薦吧，蘇洵就去找張方平。

他們在張方平家住了很長一段時間，張方平跟歐陽修的關系并不好，但是硬著頭皮給歐陽修寫了一封信。后來，蘇洵還找了別人都寫了信，所以歐陽修在京城就接見了他們幾個人。

三個人到了當時的叫東都開封。你們知道北宋有四個都城，東都叫開封，這是皇權集中的地方，皇帝都在東都開封府；西都是洛陽，更靠近西安那邊那個方向；南都是商丘，都在河南，所以，河南在北宋太重要了。北邊不叫北都 ，北邊叫北京，北京不是今天的北京，是大名府，是產香油的那個地方。

他們當時住在東都，住在皇都里邊，考試非常輕松，這兄弟倆一考就考上了。蘇東坡寫了一篇文章，當時叫《為政的寬與簡》，就是這么一個主題。寫完以后交上去，那時候寫文章是很認真的，你不能自己寫，你自己寫一篇文章，寫上去以后到一個機構。那個機構里邊由工作人員重新抄一遍，怕你的筆記被主考官認出來，重新抄一遍，再拿給這個主考官看，主考官來點。如果說，我點中了你，那么咱們就建立了一種門生和老師的關系，這是一個終身的關系。

歐陽修當時看到蘇東坡這篇文章，說這文章寫得太好了。他心中很清楚，他覺得，這是我的朋友寫的。誰呢？曾鞏。歐陽修認為，這是曾鞏的文章，但是歐陽修為了避嫌，說既然是我的朋友，不要取第一名了給個第二名吧。結果放榜出來，第二名是蘇東坡。蘇東坡當時被歐陽修看中，然后得了這個叫進士及第，然后蘇轍大概考了十三名，也是很不錯的成績，然后兄弟倆就在這兒等著。

等到第二年殿試，大概有大半年的時間，都沒什么事干，就在京城跟大家交流認識開闊眼界，因為那個時候只要你有好文章，你混起來是非常快的。文章就是硬通貨。

你知道歐陽修對蘇東坡喜歡到什么程度？歐陽修經常看蘇東坡的文章的時候，跟周圍的人講“我喜急而汗下”，這個年輕人寫的文章，我一讀渾身冒汗，我覺得這寫得太好了。歐陽修說“我要退讓此人，使之有出人頭地的余地”。我得退開了，這人絕對把我趕走了，我要給他讓路，跟他的子孫們講，你們知道三十年后，無人再談及老夫，就是三十年以后，沒有人再會提歐陽修，肯定都是說蘇東坡。歐陽修真是一個了不起的人，他能夠識人善用，而且還勇于給人家讓位，我覺得這個是特別了不起的精神。

后來，在等待殿試的過程當中，蘇東坡的母親病逝了，母親病逝他們就得回鄉。三個人就回到了故鄉，回故鄉給母親辦喪事，辦完喪事以后也守完了孝。

在1059年的時候，他們第二次出川，這一次走的是水路長江三峽。我們知道現在看三峽，你看不出來了，那個水面都特別平，特別闊，過去叫作瞿塘峽、巫峽、西陵峽那都是要命的事，就等于你要過一個峽，你就要焚香禱告。然后你就要給那個船夫，就要買吃的，買酒謝謝他，因為救命之恩，特別多的船就直接撞在大石頭上，就完蛋了。

所以，蘇東坡在那地方寫了很多的詩，他這時候已經有了自己的第一個兒子，然后跟著自己的弟弟還有弟媳，還有自己的妻子，老父親一塊兒走三峽。

在1059年再次抵京，這次就在開封買了房子，仁宗殿試看了他們的文章，仁宗說了一句很有名的話，他跟周圍的人講，“我今天已經給后代選了兩個宰相”。兩個宰相就是蘇氏兄弟，他覺得這兩個人是宰相之才人。

仁宗是很棒的皇帝，這時候蘇洵也得到了官職，確實沒有經過考試，讓他當校書郎；給東坡派了一個官職是鳳翔府判官，到陜西去當官了。從開封出發往陜西走，本來蘇轍也派了一個外地的官，但是因為老父親一個人在京城，所以他就選擇說不要離開，在京城陪著老父親。

兄弟倆感情很好，蘇轍送蘇軾一直送到鄭州，從開封一直送到鄭州最后離別，這是兩兄弟人生第一次離別。蘇東坡寫了很長的詩來紀念這件事。其中有一句特別好，他說：“登高回首坡垅隔，惟見烏帽出復沒”，畫面感看到了嗎？就是山隔著，遠遠地看，他不走，遠遠地看著蘇轍越騎越遠，那個烏帽一會兒冒出來一會兒下去，這樣走掉，這是兄弟兩個人的人生第一次離別。

蘇東坡跟他的夫人一塊赴任，蘇東坡有一句話，他經常跟別人吹牛，他說：“我這人好處是什么？”“上可陪玉皇大帝，下可陪老舍乞兒，在我眼中天下無一個不是好人”。他跟誰都能聊到一塊兒，覺得玉皇大帝也行，底下的這個要飯的也行，都能聊得很好。他的老婆就很擔心，說你這個樣子，你分辨不出壞人來很危險的，因為有的人他是壞人，你也把他當好人，最后就會出很多的問題。所以，他老婆經常垂簾聽政，他在前面跟人說話，結束之后他老婆跟他講，這人你要小心，這人是壞人，小心。

蘇東坡在那認識了很多人，其中有一個就是章惇。章惇也是一個年輕的官員，有一次跟蘇東坡在山中游歷，游歷的時候就看到對面有一塊漂亮的石壁，很好看。蘇東坡說，這個地真是應該提個詞，你看那時候的人也喜歡到此一游，但是中間隔了一條深深的長澗，過不去，蘇東坡說算了。這過不去你怎么題呢？他沒法題，章惇說沒事，章惇弄木頭搭了一個獨木橋。一個獨木橋，然后自己平衡地走過去又攀爬著一個藤，爬到空中，扭頭問蘇東坡說：“你來不來？”蘇東坡說：“我不去” 章惇拿筆刻“蘇軾章惇游此”，就留了這么幾個字回來。

回來以后，蘇軾當時感慨跟章惇講，總有一天你會殺人的。當時蘇東坡就看著他說，總有一天你會殺人的。為什么？說你不顧自己的生命，你自己死你根本不害怕，因為那底下是萬丈深淵，下去就完蛋了，一個不顧自己生命的人，也不會顧及別人的生命。所以，他認為章惇將來總有一天會殺人，后來血流成河的這個原因就是章惇當了宰相，所以蘇東坡當時的眼光是很毒的。

蘇東坡有一個事業上的搭檔叫陳太守。陳太守跟蘇東坡意見不是很合，但是為人也很正直，兩個人經常會吵架，但是人都是好人。陳太守有一次請蘇東坡，寫一個《凌虛臺記》，他建了一個高高的凌虛臺，都知道蘇東坡會寫文章，說你給寫個《凌虛臺記》，蘇東坡這個家伙就寫文章諷刺人家，就在這文章里諷刺陳太守，說了很多難聽的話。結果陳太守了不起，陳太守說沒事，原文照樣刻在那個石碑上，就給它刻下來全部保留下來，說明這個人氣度很高。

1064年5月的時候，他的第一任夫人王弗去世了。這時候她很年輕，結婚以后10年王弗去世，兩個人感情其實一直很好，因為蘇東坡很尊重他的妻子。他妻子還給他提很多的建議。所以，又過了10年以后，蘇東坡寫了那首非常著名的也是我個人很喜歡的，“十年生死兩茫茫，不思量自難忘”。

大家知道那首詩里邊為什么會有“夜來幽夢忽還鄉”這樣的詞句呢？因為蘇東坡在回鄉給王弗和他的父親蘇洵辦完了安葬的事情之后，就再也沒有回過眉山，所以他會說“夜來幽夢忽還鄉，小軒窗正梳妝”。

那為什么說“料得年年斷腸處，明月夜短松崗”呢？因為蘇東坡在他父母的陵墓的周圍種了三千棵松樹，所以明月夜短松崗這是有出處的。

1065年5月王弗去世，1066年4月蘇洵病逝。這時候，因為父親去世是大事。他們必須回川去居喪，然后居喪期滿以后，蘇東坡娶了王弗的堂妹，叫王閏之，這個夫人陪蘇東坡的時間最長。

1068年，他們居喪結束以后，離開四川就再也沒有回去過，沒有回去過有一個非常重要的原因，就是從此以后蘇東坡就將卷進整個政治斗爭當中。

回到了京城，首先面對的就是王安石變法，各位知道中國歷史上，一共有四次大的變法，甚至都可以說很慘烈。

第一次商鞅變法，第二次漢武帝變法，第三次王莽變法，第四次王安石變法。王安石變法的核心是什么？我們以前不太了解，林語堂先生總結說，他在推行叫國家資本主義。

什么是國家資本主義？王安石以前在地方上當過太守，他當地方太守的時候干得很好，地方財政非常充足，王安石善于賺錢，他覺得政府如果能夠賺錢的話，國庫就會充盈。國庫如果充盈，我們就不用跟遼國求和，我們可以打仗。我們為什么每次給它納糧送錢呢？因為我們這邊有充足的獲得錢的能力。

有一次，在朝廷之上王安石曾經跟司馬光展開一次激烈的辯論。因為當時國庫空虛沒有錢，王安石就說是因為你們不會理財，所以才導致我們國庫空虛，司馬光說你怎么理財，錢一共就那么多，要么在國庫要么在民間，你不就想把民間榨干了給國庫嗎？王安石說，不對，錢是可以生出來的，可以掙更多的錢，兩派有非常不同的分歧意見。

王安石有一個特別奇怪的行為。他從21歲到46歲這當中25年的時間，拒絕了無數次升遷的機會。每次朝廷因為王安石文章也寫得很好，詩句也寫得很好，也是非常有名的人物，說王安石你回京當個大官 ，不去，“我覺得在地方上干得挺好，我還要繼續努力”。所以當王安石回到京城的時候，已經變成了一個人人都期望看到的傳奇，說這個人終于回京愿意當官了，他一定會施展抱負，他給自己包裝出了這么一套特別棒的政治的基礎。

后來，仁宗皇帝去世以后，英宗皇帝因為時間很短只有四年，就基本上沒有什么作為。到了神宗皇帝上任的時候，20歲的年輕人勵精圖治，說你愿不愿意到京城來當官。可以，這次王安石答應了，46歲回京。

回京以后，跟皇帝面對面徹夜長談，這是非常難得的機會。王安石特別會做事，他先給皇帝種下了一個影子。他說，古時候的明君雖然是明君，身邊也有小人，阻撓改革的人是很多的，就算你是堯舜之才。你知道堯舜那是很厲害的君王，堯舜身邊還有“四兇”，他把這“四兇”的影子植入到了年輕皇帝的大腦當中。所以，在后來司馬光蘇東坡這些人只要站起來一反對，皇帝首先腦子里想到“四兇”。所以，當王安石做足了皇帝的工作，讓皇帝對于變法心中已經有了熱切的期盼的時候，他們開始在北方開戰，跟少數民族開戰。然后在內部進行改革，他所要追求的一個方向叫作“錢平”。

什么叫“錢平”呢，就是民間有很多富戶特別有錢，有很多窮人特別沒錢，把這個錢平攤到普通的老百姓，這個國家不就強大了嗎？那么怎么讓這些富戶不能夠賺錢呢？國家來賺，原本這些富戶賺的錢，由國家來賺，這里邊最重要的賺錢的方式就是青苗貸款。

因為古代的人都會有青黃不接的時候。青苗剛長出來然后糧食不夠吃了，這時候需要有一筆錢進行過渡。過去都是在鄉里鄉間湊，放一些高利貸或者找當地的一些有錢人，你需要的話你就去借貸。王安石說不許借貸，民間借貸一律停止，全部換成找國家借貸。所以，最后變成了地方官員為了做政績，逼迫老百姓必須貸款。

貸款的利息高到什么程度？第一次還款的利息就是30%，這是非常可怕的一個貸款的數額。到最后很多老百姓，連耕牛都殺了。你知道耕牛在中國古代，這是勞動工具，這是神圣不可侵犯的東西。耕牛殺了賣掉，就為了還這個貸款。因為不還上貸款牢獄之災，所以王安石腦子里邊想象的那個改革的方法，覺得是為老百姓好，結果路上很多老百姓餓死，有大量的老百姓流離失所，還有很多人被抓進監獄。

王安石當了宰相以后，中間所有反對王安石變法的人，都被大力地打擊尤其是御史臺案，當時御史的責任就是上表，御史就是要彈劾。很多御史寫東西都被他們流放都被趕出去，最終導致王安石下臺的是一個叫鄭俠的人。鄭俠官不大，是個小官，但他有機會向皇帝進諫。

鄭俠沒有寫文章，鄭俠畫了一幅畫，鄭俠從宮門口過的時候，把宮外頭這些老百姓，在那兒被鞭打，戴著鐐銬 ，然后殺耕牛的這些事，畫成了一幅畫，拿進去給皇帝看。神宗皇帝是個好皇帝，看到這幅畫——因為年輕皇帝想干好事——他哭了，難過了，說：“我干這個變法，我是希望老百姓有飯吃，怎么會變成這個樣子呢？”從這個時候才開始慢慢地叫停了青苗法，這就是王安石變法整個的大背景。結果結束以后，蘇東坡說，“算了，你把我派到杭州去吧”。

這時候蘇東坡當了杭州太守，蘇東坡第一次到杭州。杭州應該算蘇東坡真正的第二故鄉，他最喜歡的城市就是杭州。蘇東坡到杭州寫的最有名的詩大家都知道，叫作“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”在杭州這段生活，蘇東坡過的是相當愉快的，有很多文人雅士。

除了這些愉快的生活之外，蘇東坡當然要干很多的事了，比如說，他寫了很多記錄當時老百姓窮苦生活的詩，這種詩一般大家流傳的都不多。我這里邊有一首節選：“賣牛納稅拆屋炊，慮淺不及明年饑。”牛也賣了屋子也拆了，飯都不做了，思慮很淺。為什么呢？明年能不能吃上飯，想不到那個時候，先把稅交了再說。你不還這利息，你今年就過不去，你看就這一句詩，就把王安石變法帶來的慘狀寫出來了。“官今要錢不要米，西北萬里招羌兒。”以前老百姓是什么？我可以交米 ，我沒錢，我交米給你。

但是當王安石的辦法是今年如果米貴我就收米，今年米賤，不收米，收錢。這時候你發現為什么要收錢呢？西北地區在打仗，重開戰火，一重開戰火，整個老百姓的負擔就大幅加重，這就給蘇東坡后來倒霉埋下了伏筆。

他寫了很多批評當時時政的這些詩，因為他當時這個人就這個習慣，他不寫詩不舒服，遇到什么東西——他跟他的弟弟講好像嘴里邊有了一個臟東西，有個蒼蠅蹦到嘴里，不吐不快。你必須得把它寫出來，才能夠讓自己的心里平衡。

后來，蘇東坡被調到山東密州的時候，在那兒寫下了《水調歌頭》，就是“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”這是在山東密州寫的。其實那個時候他的弟弟跟他離得也不遠，也在山東做官。沒多久，他又調到徐州，做徐州太守。如果去過徐州的話，你會知道徐州有一個黃樓，這個黃樓就是蘇東坡修的。蘇東坡這一輩子抗洪救災，沒少干事。

為什么叫黃樓呢？金木水火土，土屬黃，所以用黃色的樓代表土性來鎮水，這是為了抗擊水災。

這時候蘇東坡的文名已經大盛，就是在當時已經是非常有名的人，大量的人投書給他說要做他的門人，最有名的叫蘇門四學士，我們說秦觀、黃庭堅 、張耒、晁補之都是他門下的學生。

倒霉的事情在1079年發生。1079年的時候，蘇東坡在湖州，上邊給他了一個嘉獎，給了一個嘉獎以后，蘇東坡給皇帝寫了一個謝恩表，在謝恩表里邊還寫了幾句說那些朝廷小人那些話，結果這些話被人挑出來，一條一條地逐條地挑。

因為古時候叫“欲加其罪，何患無辭”，就是如果我從一個文人的詩句里邊我要想挑點毛病出來，那怎么聯想都能夠聯想得到，找了特別多的原因說蘇東坡有意謀反，甚至最后蓋的是有意謀反的帽子。皇帝說，蘇東坡怎么都不會謀反，他對朝政不滿倒是有可能的。

然后在1079年7月28號，蘇東坡在湖州被逮捕。進了監獄以后，蘇東坡跟他的兒子蘇邁約定說如果沒事就送肉，如果外頭有事惡化就送魚，就如果送來的飯是魚，完了，這就是要殺頭，要出事了。結果有一天，蘇邁有事沒去送飯，就囑咐別人，“你給我爸爸送點飯去”。那人不知道這暗號，就送了魚過來，蘇東坡一看完了，這下死定了，這要殺頭。蘇東坡就寫了兩首詩給他的孩子，然后給他的弟弟，給子由寫了兩首詩。把這兩首詩交給那個獄卒說麻煩你送給我弟弟，完了，這死定了，這兩首詩寫的是忠君愛國，就是把他所有對皇帝的愧疚，覺得自己真不是個東西，一大堆的事全部都寫完了。那蘇東坡寫的東西是要往上交的，然后一層一層交上去，交到皇帝那兒了。皇帝一看，大為感動，說這蘇東坡肯定沒問題。

到了10月份的時候，有一天晚上，這是蘇東坡跟別人講的故事，他說，他在監獄里邊躺著。突然監獄門打開，進來了一個人，那個人拿了一個枕頭，放在蘇東坡的旁邊躺下就睡，也不說話 ，就在那兒睡覺，蘇東坡看這是怪人，也不敢跟人說話，睡了一晚上。

睡了一晚上，早上天蒙蒙亮的時候，那個人起來拍了拍蘇東坡的肩膀，說恭喜你，你沒事了，就走了。這個人是皇帝派來的，皇帝派一個人跟蘇東坡睡一覺，就問這個人說他晚上能不能睡得著，如果蘇東坡輾轉反側睡不著，心里邊有鬼，這事就大了。但是，蘇東坡鼾聲雷動 ，睡得很好，回去跟皇帝一講，皇帝說于心無愧，沒事。所以，當時你知道，整蘇東坡的那些人，希望給蘇東坡定特別重的罪，這個罪嚴重的程度是可以判死刑的。

宋朝雖然很少對文人判死刑，但是當時的那個敵人已經下了殺心了，最后判下來是什么呢？皇帝高高地舉起了棒子輕輕地落下來，在11月29號判說貶到黃州。我一說黃州，很多人就會覺得很開心，因為這時候蘇東坡才會誕生，他之前都不叫蘇東坡，他之前叫蘇軾 ，到了黃州他才叫蘇東坡的。

黃州就是我們今天的黃岡，出高考狀元的地，任團練副使。團練副使就是你不能簽字，你沒有簽字權，但是你也是個當官的。你不能出黃州地界，這是給他的一個小小的要求。

蘇東坡到了黃州，成為了東坡居士。他有一塊地，那個地方叫東坡，東坡居士。他真的成了一個農民，每天開荒種地，沒什么錢。沒錢怎么辦？蘇東坡把他一個月所能夠花的所有的錢，分成30份，每份150個錢。150個錢也沒多少，就剛好夠今天吃飯，大概拿繩子一穿，吊在房梁上，就是房梁上吊30天的錢。每天出門拿個桿子取一串，他說，如果不這樣做，遲早花光了，一定是每天就150個錢。他就這么出去過日子，特別缺錢。

但是這時候，蘇東坡慢慢變得成熟起來。標志是什么？他對不同的人，學會說不同的話。比如說，他給他的好朋友陳慥寫信的時候，言辭就很激烈，就會寫很多這些憤懣之詞，寫完以后告訴他說趕緊燒了，閱后即焚，趕緊燒了。但是蘇東坡寫的東西是沒人愿意燒的，你知道嗎？大家都愿意留著，連上面寫著說讀完就燒，他也不燒都留著，到現在都是資料。

當時章惇還是他的朋友，給章惇這樣的人寫信，就寫得義正辭嚴，說“我今天真的是要洗心革面，痛改前非，唯有皇恩浩蕩不能報答”，就都寫這樣的東西，所以慢慢地變得成熟起來。

怎么證明他是農夫？他說“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨”。雪堂很有名，蘇東坡住那個地，他自己起個名叫雪堂，多有意境。東坡是一塊荒地，他把那塊荒地慢慢地拾掇起來，然后慢慢地種地，真的是過上了農夫的生活。而且不是我們想象的如果咱們拍蘇東坡的電視劇，在這一段的時候，蘇東坡永遠是短衣打扮，就是他不穿長衫了，穿長衫是文人的表標志，他穿得跟農夫是一模一樣的。

在黃州的時候，朝云給蘇東坡生下了一個孩子。朝云是蘇東坡在西湖杭州收的一個丫鬟，這個丫鬟后來就升格做了蘇東坡的妾，給他生了一個孩子。生了孩子以后，蘇東坡還為這個孩子寫了一首詩，這首詩很有名，說：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿。”就是笨一點沒關系，最好是無災無難就好了，但是事與愿違，朝云的這個孩子只活了十個月就去世了，夭折了。

蘇東坡在黃州做了很多好事，比如說他發現老百姓不會吃豬肉，蘇東坡就教當地的人做東坡肉。他的東坡肉就是在黃州這個地方發明的，然后離的不遠就是赤壁。他就跑到赤壁去玩，寫了前后《赤壁賦》。蘇東坡有一個非常重要的觀點在《赤壁賦》里邊體現得很清楚。他說“江上之清風與山間之明月”這個東西有什么好處呢？“無主，江上的清風和山上的明月”。誰是主人呢？無主，歸誰呢？閑者得之，誰有閑就是誰的。你說門頭溝那山是誰的？誰今兒去就是誰的，像咱們這么忙，天天講書，永遠跟你都沒關系。我到北京這二十年了，沒進過故宮，沒去過長城，那都不是我的。你有閑，你才能夠獲得山間之明月和江上之清風。

蘇東坡在這個地方寫了特別多了不起的文章，包括我們說的前后《赤壁賦》，還有我們在《尋人不遇》里曾經引用過這首詞：“長恨此身非我有，何時忘卻營營，夜闌風靜觳紋平，小舟從此逝，江海寄余生。”這首詞寫完了以后，把當地的太守給嚇壞了。因為他最后一句叫“小舟從此逝，江海寄余生。”太守說，蘇東坡跑了！你趕緊找人追！為什么？因為規定了他不能夠離開黃州，所以太守就特別緊張。

蘇東坡在黃州還有一段時間，可能是得了病，然后有點感染之類的，有十幾二十天沒有出門。沒有出門的結果是什么呢？京城的人得不到蘇東坡的文章和詩句。那時候的傳播我不知道怎么實現的？蘇東坡在哪兒寫詩，過不了幾天，京城的人就都知道，而且京城的人就開始爭相傳誦互相抄 ，然后一直送到皇帝手上。仁宗皇帝在世的時候，當時宮里的人就講只要看到皇帝吃飯的時候停箸，就是筷子拿在手里邊不動。放心，一定是在看蘇東坡的文章和詩句，他就不吃飯了。所以，他的作品是當時最重要的娛樂活動，所有人都等著蘇東坡寫詩寄過來。

有十幾天的時間蘇東坡不出門，沒有新詩產生，結果京城的人慌了神，后來就有傳言說蘇東坡死了，蘇東坡在黃州已經死了。那天神宗皇帝正在吃飯，聽說蘇東坡死了。神宗皇帝說，“以后不復有此等人才”，推了桌案走了。皇帝為他不吃飯，這頓飯都不吃了，他在京城還有很多當大官的朋友，聽說蘇東坡死了，到他們家去哭喪，去奔喪。過了一段時間，發現蘇東坡又有詩寫出來了，才知道假的，沒死，他的影響力有這么大。

蘇東坡在黃州的時候，除了寫了《赤壁賦》，大家知道的前后《赤壁賦》之外，還有我們講的叫《念奴嬌·赤壁懷古》，“一尊還酹江月”，也是在這兒寫的。咱們說的豪放派的典型，“大江東去浪淘盡 ，千古風流人物”，都是在黃州寫的。所以，你說黃州多重要，蘇東坡就在這兒才成為蘇東坡。

還有一首小品文叫作《記承天寺夜游》，這個特別能夠體現蘇東坡寫文章的風格。

我在今天用咱們的語言念出來，你都聽得懂，但是當時就特別傾心，他就寫他半夜睡不著覺，突然跑出去走了一圈。他說：“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶 ，欣然起行 ，念無與樂者 ，隨步至承天寺，尋張懷民 ，懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也，何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳。”你看，非常清新的一篇夜游的散文成為千古的名篇，就是把我們那種晚上夜色清涼如水，然后看到竹影在地上斑駁的環境寫出來了。

除了寫文章這些事之外，他要干活。蘇東坡在黃州干的最重要的事是做了一個慈善機構。因為當地很多人生完第三個孩子之后，剩下的孩子都殺了，養不起。老百姓養不起就有很多棄嬰，城墻底下特別多的棄嬰，蘇東坡于心不忍，他就搞了一個福利院，找了當地的很多寺廟，一塊兒幫忙管理財務，讓有錢的人捐款，把很多棄嬰養在他那兒。他大概養了幾十個棄嬰，是一個心地非常善良的人。然后寫了很多文章，勸大家不要殺死孩子，孩子多一點，艱難一點也應該養下來等等，這是一個絕對具備人文精神的人。

前面那個叫烏臺詩案。烏臺詩案為什么大家這么清楚？這里做貢獻最大的一個人是陸游。陸游比蘇東坡大概晚七十年，陸游詳細地記錄了整個烏臺詩案的經過，而且有很多文獻資料就是當時審問的時候全都有記錄。最有意思是什么呢？蘇東坡寫的每一首詩都有特別多的典故，一般人讀不懂。因為他犯案了。犯案了就把蘇東坡摁在那兒，說你給我講，這里邊哪個案例講的是什么？這里邊用的什么典故？所以，在烏臺詩案的那批詩里邊都是蘇東坡親自講解的，人家審問他，他不得不說，把每一個字每一個詞的典故，全都寫得特別清楚，這是非常好的教大家寫詩的叫作案卷資料。

這個是被陸游整個記載下來的，所以烏臺涉案之后到了東坡成為東坡居士，蘇東坡覺得這輩子就這樣了，他很滿意。他覺得我能夠在這個地方當老百姓，種地種一輩子非常好。結果沒有想到從此以后，他的人生開始漂泊無定。

等王安石退隱去世了以后，皇太后上來了，蘇東坡這一輩子受到所有皇后的喜歡。他每次運氣好，都是因為皇后幫他的忙，新的皇帝只有幾歲，所以皇太后攝政。皇太后攝政就把蘇東坡調出來，說接著當官吧，這次進京以后皇太后接見他，皇太后說：“你知道你怎么能夠翻身的嗎，誰救了你？”蘇東坡說：“肯定是皇太后，您對我好。”皇太后說：“不是 ，不是我，是先帝。”仁宗皇帝。她就把仁宗皇帝怎么對他好這件事都說了，蘇東坡跟皇太后……不能叫相擁而泣，是兩個人各自垂淚，懷念先帝。

蘇東坡在這段時間里邊影響力特別大，他負責給皇家起草各種文件，蘇東坡寫文件，寫得又快又漂亮又有說服力。這人特別會寫，留下了大量的政府文件。一直到蘇東坡去世以后，有一個人替代蘇東坡的職位也是干這個工作的，這個人就不服氣蘇東坡。這人就有一次問老部下，是蘇東坡的老部下，說：“我寫的文章跟蘇東坡真的特別大差別嗎？我覺得讀起來也差不多呀。”那個老部下說，是差不多，你寫的跟蘇東坡沒有太大的差別。唯一的區別是他從來不查書，你寫得查字典，你得翻，你弄半天找字眼。蘇東坡拿起筆就寫完了，這就是區別。文豪跟普通人的區別。

那段時間里，也是朝云一直在蘇東坡的身邊。朝云為什么對蘇東坡特別重要？因為這個人有文化，而且有幽默感，跟蘇東坡特別投脾氣。有一天蘇東坡問全家人吃飽了，往那兒一坐 ，拍著自己的肚子，蘇東坡肚子大 ，拍著肚子說，你們各自說說，我這肚子里有什么。兒子們就講，一肚子學問，一肚子才華，一肚子詩文 ，講了一大堆蘇東坡都不滿意。朝云在旁邊講，一肚子不合時宜。蘇東坡說，這個說得好，我這一肚子不合時宜。所以，朝云跟他的感情特別好。

蘇東坡雖然無心搞政治，但是政治饒不過他。所以，那個時候有朔黨就是朔州那么一派的，洛黨就是洛陽這么一派的，蜀黨就是四川這一派的。蜀黨的頭是誰？蜀黨的頭就是蘇東坡，蘇東坡說我不知道，說怎么還有蜀黨，他完全不知道這件事。但是大家把他認為是蜀黨這個頭，所以斗爭也是非常激烈。

一個人如果受到最高層特別高的重視，他一定會成為底下的官僚集團的眾矢之的，因為你擋住了別人的道路，你給別人造成了威脅。

后來，蘇東坡在1089年的時候，給皇太后寫信說：“派我回杭州，我在這兒實在待不下去了，我太想回杭州了。”

1089年，他再次回到杭州，做了太守，這一次就修了蘇堤。我們講杭州的蘇堤——還有杭州當時的水，西湖的水位大幅下降，因為不通沒有活水進來，所以蘇東坡給整個西湖進行了疏通的工作，把水道整個建起來。在這一階段里，他為杭州做了特別多特別棒的事。

倒霉的時候，是在1094年發生，1094年有兩個女人去世。這兩個女人對蘇東坡都非常重要。第一個是皇太后，皇太后一旦去世，你知道你站錯隊，之前你是皇太后的人，現在皇太后去世了。第二個是蘇東坡的妻子閏之去世了。閏之去世之前，蘇家一直都非常順利，所以閏之是善始善終的。

這時候，上臺的一個宰相，就是章惇。章惇是一個心地非常兇狠的人。當時的哲宗皇帝只有18歲，你想一個老奸巨猾的宰相糊弄一個18歲的年輕人，這是特別容易的一件事。所以，他跟哲宗做了幾件事。

第一件事做得都特別過分，他說不要把皇太后的靈位放回我們的皇帝陵里邊去。哲宗皇帝沒有答應 ，這條幸好沒有答應，這個太過分了。他連皇太后他都要推翻。

接下來，再要求把司馬光的墓掘開鞭尸，因為之前在元祐時期，司馬光得罪過他。

流放蘇東坡，流放到嶺南，這是宋朝第一個流放到嶺南的人，之前從來沒有人跑到那么遠的地方去。在中原大陸的人看來，那種地方遍地都是那種瘴癘之氣，沒法住人的，所以大家都跟蘇東坡告別，說這就要完蛋了。蘇東坡就一路這么去到嶺南，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，就是在惠州。

他在惠州還發明了一個秧馬，插秧的那個秧馬。他看到當地的農民插秧腰都是彎的，很可憐，他就搞了一個能夠浮在稻田上面的馬，一個人坐在上面這么騎著可以插秧，所以當地的人對蘇東坡是特別感念。

在1095年的時候，也就是他們剛到惠州沒有幾個月的時間，朝云去世。朝云可能是得了流行病，當時的傳染病。1095年，朝云去世以后，蘇東坡這個人就是愛寫詩，又寫了很爽的詩：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，這不是叫板嗎？我把你貶到嶺南去了，你說你不辭長作嶺南人，你這不欺負我嗎？所以章惇說再貶，貶哪兒去呢？貶到海南島。

因為你知道蘇東坡的字叫子瞻。海南島那時叫儋州，這個儋州，和那個“瞻”字是很像的，那個偏旁部首是一樣的。所以，章惇這個人多狠。

儋州可是隔著海的，沒有人去過的那樣的地方，蘇東坡成了個探險家了。而且你知道，最重要的是蘇東坡在去海南島的時候，已經60歲了。60歲的老人家被貶過海，蘇東坡說完了，此去完蛋了，這次樂觀不起來了，然后跟所有人告別。

在雷州跟子由見了最后一面，這次在雷州應該是他跟子由老兄弟倆見的最后一面，然后告別渡海過去。渡海過去沒多久，蘇東坡就發現了好玩的東西就是生蠔。他說這玩意好吃，這東西沒人要遍地都是，隨便架個火一烤就能吃，特別好吃。他給他的兒子蘇邁寫信，他說，“我在這兒發現了一個好吃的，當地人叫蠔，那個特別棒，告訴你，你要保密，別告訴北方的人。因為一旦你告訴北方的人，北方的人到時候都跑來吃這生蠔”。蘇東坡是一個在那種環境之下，還能夠生活得有趣的人。

沒東西寫字自己制墨，自己去燒墨，每天燒得滿臉都是黑的 ，因為他要寫字 ，不寫字不行，自己制墨出來。所以，蘇東坡在海南島上過了幾年，跟當地的土人也處得不錯。因為當地原來的漢人統治者跟土人的關系非常糟糕，經常會有很多的打斗。蘇東坡就勸他們不要這樣，要教他們學文字，要教他們學習 ，要和平共處，然后他還自己研究中醫，給大家看病。最后，他自己的病也自己看，然后給當地的人也看病，其實日子過得還不錯。但確實熱了點。

到了1100年哲宗去世，哲宗就那個18歲的小皇帝，蘇東坡就收到圣旨說，你可以回來了。

到1101年的時候，在常州的船上他不行了，就是一路上他在船上住著，船上熱氣蒸騰，可能身體也不舒服，身體變得越來越糟糕了。

我們來看一下蘇東坡去世之前的這一段。我覺得，每一個人的一世都是值得我們認真地去對待的，這大概是1101年7月15日的時候。“他的病情惡化，夜里發高燒，第二天早晨牙根出血，覺得身體特別虛弱，他分析癥狀相信他的病是來自熱毒，也就是一般所謂的傳染病。”

“7月18日，蘇東坡把三個兒子叫到床前說，‘我平生未嘗為惡，自信不會進地獄’。囑咐他們的兒子說，要子由給他寫墓志銘，就是他的弟弟給他寫墓志銘，他要與妻子合葬在子由家附近的嵩山山麓。他沒有要求回眉州，他不想回到四川去安葬，他要跟他的弟弟在一起，在嵩山的山麓上安葬。

”7月25日，康復已然絕望，他在杭州期間的老友之一維琳方丈前來探望他，一直陪伴著他，雖然蘇東坡不能坐起來，他讓方丈到屋里來以便說話，26日他還寫了一首詩。

“7月28號的時候，他迅速地衰弱下去，呼吸已經氣短，根據風俗家人在他的鼻尖上放一塊棉花，好看到他的呼吸，這時全家都在屋里，方丈走得靠他很近，在他耳朵邊說，現在要想來生，蘇東坡輕聲回答說，西天也許有，空想前往又有何用。他的好朋友錢世雄站在一旁對蘇東坡說，現在你最好還是要作如是想，盡管我們不知道有沒有來世，但是你還是要作如是想。”

蘇東坡最后的一句話說得非常有哲理，他說，勉強想就錯了，這個東西你不能勉強。

他前面說的是對的，“我這一輩子未曾作惡”，因為你知道，佛家講究的是因果，叫凡夫畏果，菩薩畏因。所以，我只要前面沒有做作惡，我就相信我不會承受太過分的果報，所以現在再來想我要去往生西天這就錯了。所以，蘇東坡對佛教的這個理解是對的。

“兒子蘇邁上前一步請示遺教。但是蘇東坡一言未發便去了。他的浩然之氣用盡，人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成人的事業人品與生而俱來，由生活中遭遇而顯示其形態。”

“正如蘇東坡在潮州韓文公廟碑中所說，浩然之氣不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣，故在天為星辰 ，在地為河獄，幽則為鬼神 ，而明則復為人，此理之常，無足怪者。”

“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”我們就講到這兒吧，謝謝！