只要用戶產(chǎn)生了和客服溝通的行為就意味著產(chǎn)品功能的不盡完善，只有全程靜默而無須求助于人的狀態(tài)才是程序美學(xué)的最好表彰。
——亞馬遜
一個(gè)小孩剛生下來的時(shí)候給他一塊錢，月息百分之六，然后累積，當(dāng)他到八十歲的時(shí)候，會(huì)得到多少錢？八十年一共九百六十個(gè)月，算起來是1.06的九百六十次方，是將近二十億億億元。我們所做的所有事情都是放在時(shí)間尺度內(nèi)的，只是我們原來不自知。
現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)更容易讓那些表層的東西流傳，也更容易引人注目，而一個(gè)愿意認(rèn)真說話的人最后會(huì)選擇沉默，因?yàn)樗辉敢夂推渌切┤顺臣埽l(fā)一些非常不值得的攻擊和反對(duì)。我不知道是不是一種老年人的成見，我感覺現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)世界，沒有當(dāng)年我們混江湖時(shí)候的那種善意了，現(xiàn)在惡意更多一些，暴戾更多一些。
網(wǎng)絡(luò)和出版這兩樣?xùn)|西，網(wǎng)絡(luò)打破了空間，出版打破了時(shí)間。出版讓你能夠和幾千年前的人去對(duì)話，去體驗(yàn)幾百年前的人所構(gòu)建的文字世界，你能夠有那種感覺——一個(gè)人雖然已經(jīng)不在這個(gè)世界上，卻和你的生命息息相關(guān)，甚至已經(jīng)進(jìn)入了你的靈魂。這兩樣真是非常好，把我們原來非常乏味，選擇余地非常小的一種被禁錮的生活給打開了。
閱讀是應(yīng)該自然而然，隨隨便便，平平常常的事。
讓我們所抱的成見越少越好，自由散漫地去閱讀，能夠有用，有所啟發(fā)很好，沒有也沒有關(guān)系，生命中確實(shí)就應(yīng)該有很多沒那么多用處的東西。
讀書的最終目的不是讀書，而是以后不再以讀書人自居，用健康的、擁抱萬物的態(tài)度，接受現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代文明，與之好好相處，并認(rèn)真活好自己。
關(guān)于寫作中詞不達(dá)意和意不勝辭兩個(gè)問題，怎么調(diào)整呢？就是讓自己擁有足夠強(qiáng)大、足夠豐富的文字訓(xùn)練，寫作訓(xùn)練，有足夠多的辦法和技巧來表達(dá)，但是又不忘記要表達(dá)的東西，不去炫耀自己的寫作技巧、詞匯量和閱讀量。
高遠(yuǎn)疏落。是我對(duì)文字風(fēng)格的一些體會(huì)。
我特別想跟大家分享一下“疏”字。我們寫作的時(shí)代都太體貼人了，生怕對(duì)方理解不了我們的意思，生怕自己說的不夠周到，所以把話說得太滿，沒有給對(duì)方留出余地。此時(shí)，“疏”就變得特別重要。
寫作中怎么做到疏落？我認(rèn)為就是著重?cái)⑹拢孛枋鰣鼍熬托辛恕８惺埽u(píng)價(jià)，結(jié)果，道理，把這些東西留給讀者。
白描和寫實(shí)，是我個(gè)人特別推崇的。我很喜歡張愛玲的一句話：“寫實(shí)主義的好處是買一奉十。”你把這件事寫出來，讀者的感受千姿百態(tài)，這比你把自以為是的一個(gè)結(jié)局和評(píng)價(jià)灌輸給讀者要豐富得多，這就是寫一奉十的好處。
我希望好的文章就是平白如話。用大家都認(rèn)識(shí)的、不用查字典就能讀出來的字，架構(gòu)出一個(gè)非常美妙的空間和意境，能做到這一點(diǎn)的人非常了不起，是真正的大師。
什么時(shí)候能夠讓閱讀這件事兒自然而然發(fā)生，就像它本來就是生命中不可或缺的一部分；讓一本書天然鑲嵌在生活中，不著痕跡地劃過指尖掠過心頭，就像不需要再強(qiáng)調(diào)自己擁有空氣陽光和水一樣。
以時(shí)間換空間，把一本書認(rèn)真打磨好，不管用多少年，多長時(shí)間，最后就可以賣更長的時(shí)間。用已經(jīng)做好的書，來養(yǎng)手頭正在做的書，讓正在做的書不要有那么大的壓力，不要有那種倒計(jì)時(shí)的項(xiàng)目。在我們能力范圍內(nèi)把一本書打磨到最好，它就是我們?nèi)蘸蟮膿u錢樹和鐵飯碗，是我們做下一本書的支撐。
——張立憲
教育，不只是把現(xiàn)成的知識(shí)傳授給青年一代，更重要的是啟發(fā)青年，獨(dú)立思考，立志把社會(huì)推向更進(jìn)步的時(shí)代。
——林漢達(dá)
不懂悲劇的人做不了喜劇，對(duì)人生五味體驗(yàn)不全的人也做不了喜劇。喜劇是含淚的笑，喜劇是鼓舞的笑，它對(duì)時(shí)代的進(jìn)步有會(huì)心的理解與配合。
——英達(dá)評(píng)《我愛我家》
建筑，是要做久遠(yuǎn)的東西。
中國人有兩個(gè)字很有趣，那就是“膽識(shí)”。膽子是建立在知識(shí)基礎(chǔ)上的，也就是說，當(dāng)知識(shí)積累到一定程度的時(shí)候，你會(huì)突破某個(gè)點(diǎn)，而“膽”就是讓你去做你原本不敢做的事。
有美學(xué)的設(shè)計(jì)就是我們需要多花一些精力去堅(jiān)持，若隨便設(shè)計(jì)，省下的時(shí)間要拿來干嗎呢？窩在家里玩電視遙控器嗎？多無聊。或許有一天，你設(shè)計(jì)的工業(yè)建筑會(huì)變成一座美術(shù)館。一百年后，甚至二百年后，也可能變成一座教堂，或是一座風(fēng)月道場。所以你現(xiàn)在做出的努力，你的投入，都會(huì)是有用的。
搞創(chuàng)作的人，最理想的狀態(tài)就是自由。你創(chuàng)作的時(shí)候要完全沒有拘束、完全自在自由，那樣做出來的作品才會(huì)有生命力，才會(huì)真實(shí)。
做同樣的東西，如果有了一種風(fēng)格，那其實(shí)就是一種限制，是創(chuàng)作的監(jiān)牢。應(yīng)該讓創(chuàng)作自由，主義派別這些都是那些搞評(píng)論的、學(xué)者教授講的內(nèi)容，但那對(duì)我們來說就是牢籠，因?yàn)槲覀兊哪康氖莿?chuàng)作。
——姚仁喜
面對(duì)季節(jié)變換光陰流轉(zhuǎn)，沒人能夠挽回，我們能做的就是在時(shí)間的洗禮中獲得成長，在不斷前行中認(rèn)知自我。而閱讀和思考便是通往內(nèi)心的一條幽靜的道路。在這條道路上，你知道得越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己知道得越少。但若一個(gè)人能不斷向內(nèi)生長，洞幽燭微，他終會(huì)到達(dá)一片開闊天地，他的枝葉也終將沐浴到天光和雨露。
——讀友連俊超
故鄉(xiāng)不僅是空間的存在、地理的界定，也是時(shí)間的累積，心理的依歸。一定意義上，故鄉(xiāng)與童年可以互為指稱。從這個(gè)角度上來說，成人回鄉(xiāng)，猶如刻舟求劍，注定是手足無措的。
——《讀庫1601》
我非常珍視我畫的草稿，從不隨便扔掉。我的初稿并不是每次都能很成功，但我也不會(huì)扔掉那些不滿意的畫作，因?yàn)槲业牡谝混`感都保留在里面，過段時(shí)間再看還會(huì)發(fā)現(xiàn)價(jià)值，并能從中再次獲得有用的素材。
每一個(gè)創(chuàng)新的前期都要有超越現(xiàn)實(shí)的想象，無限的想象才讓我們的生活更美好。所有的創(chuàng)意都為了激發(fā)我們共同想象一切皆有可能。
——朱利安諾
