今天的人們有一種這樣的普遍現象，對于生有一種莫名奇妙的認識，認為人生就是這么一回事，即便是生前風風火火，死后也依然是一縷青煙。你也可以這樣認為，正是有了這樣的認識，才會有了許多的淡定，所謂的生之坦然，死亦何懼，應該是這么可意思。

對于生和死的認識，筆者卻有一些不一樣的理解和認識，在這里就分享一下我的理解和認識。正如題目中提到的那樣，未知生，焉知死！某個層面上來說，我們對這個世界認識的越多，會發現有更多未知的世界沒有發現，那些沒有發現的世界，要比我們知道的要多的多。

當一個人知道了自己有很多不知道的事物之后，一般會有三種反應，第一種是希望把那些不知道的事物搞明白；第二種是希望知道的越少越好；第三種則覺得那些不知道的事物與自己無關。

某個層面上來說，這三種反應看成是人生的三個階段，第一種是求知的階段，在這個階段中，每一個人對世界都是充滿了好奇，在好奇心的驅動下，做事情的動力比較充足。第二種是選擇階段，此時的狀態，就像是一個人到了成熟階段，對一些事物有所取舍，此時的階級應該是進入人生的下半場。第三種階段是進入到了老年狀態，此時的人們已經沒有能力去探索未知的世界，認為那些未知的世界與己無關。

現實生活中，總是能夠看到一些這樣的人在身邊，他們年輕的時候也朝氣蓬勃，中年之后成了油膩大叔，年老之后開始倚老賣老的對年輕人指手畫腳。如果與這些人聊天，會發現他們上知天文下知地理，說出來的道理頭頭是道。可是，再看一下他們的外表，讓人不禁有點心生憐憫之情。

可憐之人必有可恨之處，很多的人就是覺得自己什么都懂，當真正讓他們做一些事情的時候，會發現什么也做不成。他們可能忘記了，說與做始終是兩個概念。可以想象一下這樣的畫面，當一個人在侃侃而談那些人生大道理的時候，殊不知，自己卻把生活過的一地雞毛。

似這樣的例子有很多。個人以為，有一些人總是在看別人的時候，能夠隨口給出一些建設性的意見，輪到剖析自己的時候，即使看到了一些問題，也總是能找到一個合理的借口避而不談。習慣于繞過自己而喜歡談論別人的人，他們的人生往往是不怎么樣的，于是乎，在這樣的狀態中走完了一生。

某個角度來看，不是每一個人都認識到自己的人生意義是什么，甚至于有很大一部分人連想都不愿意想自己的人生意義是什么。如果一個人連自己的人生意義是什么都不知道的話，怎么又能夠明白“生”對自己的意義是什么呢？如果連生的意義都搞不明白，還怎么理解死對自己意味著什么呢？

之所以會有這樣的感慨，因為看到了有太多的人不知道珍惜寶貴的人生，在盡情的揮灑寶貴人生的時候，絲毫沒有覺察到自己的愚蠢。很多時候的事實真相就是讓人覺得不可思議，可是在真正要面對的時候，那些事實真相卻不會因為以前的愚蠢而留任何情面。

競技場上有這么一句話，一步看錯，步步看錯，很多人就是這樣，在錯誤的人生中一步步偏離了航向，結果再想回到原來的人生航道，已是不可能的事情了。在人們感嘆人生不如意的時候，是否想過怎么樣逆轉那些不如意，在改變不了一些既成事實的前提下，依然可以通過努力，改變當下的現狀，這亦是一種解決困境的方式。

現實情況卻不是這樣，有很多人選擇了逃避和躺平，結果也可以想象的到，一些人的人生早早的結束，只是肉體早一天或晚一天的離開這個世界而已。當然，并不是所有人都是這樣，有些人從來沒有放棄自己的人生，他們始終在與自己的命運抗爭。

盲人作家可以用自己對世界的感知，寫出一篇篇催人奮進的文章，那些身殘志堅的運動員，不僅可以在競技賽場上為國爭光，而且還活出嶄新的自己。王德順老人五十歲開始鍛煉腹肌，七十多歲走上T型臺，八十歲仍然在舞臺上揮灑。

在這些鮮活的事例中可以看到，只有真正明白了活著的意義，才有可能在有限的人生中創造出非凡的意義，那些能夠在有生之年創造出非凡意義的人，才更有可能坦然面對將來的死亡。古人就有“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，今天的人們更應該有“奮馬揚蹄時，朝起猶嫌晚”的緊迫感。

任何時候做任何事情都不可能一帆風順，當面對那些失敗和挫折的時候，倘若能站在更高的角度來俯看此刻的狀態，會發現那些失敗和挫折不過是一生歷程中的一小段，前面的路還長著呢。未知生，焉知死，只有那些真正看透人生的人，才會笑對人生，從而熱情的擁抱生活，坦然的接受死亡。