慕名來山西大同，自然是因為這里有榮登世界遺產名錄榜的云岡石窟。孬張與文友造訪河北，游覽了趙州柏林禪寺、天下第一橋，曲陽北岳廟和承德避暑山莊后，便驅車趕往古平城之境、今朝大同城了。
觀賞四大石窟之一的云岡名窟，乃今生夙愿。行前所做功課里的云岡，即令人浮想無垠：大小洞窟綿延2里長，窟龕數百座，佛像數萬尊，歷朝歷代之開鑿功業何其偉哉！
邁入新穎別致的景區門樓，迫不及待沿參觀提示牌前行許久，仍未瞥見我心儀的石窟。唉，現國內著名旅游景區現商業化已屬常態，不管游人樂意與否，出入景區非逼你通行商街店鋪不可。
剛穿過買賣場，呈現在眼前的竟然是搖錢樹花壇、石柱長廊、石橋、水榭、棧橋、寶塔、靈巖寺等全新建筑，令人疑惑是否走錯了地方。想呀，入廟拜佛誰會來這兒，看塔逛水榭誰會到此禿山？
好不容易繞過景區規定的“行程”，再拾級而上，總算抵達了目的地云岡。最先映入眼簾的，是一尊《比丘尼曇媚造像題記》拓碑。原碑據說是1956年11月間，文物專家在整修曇曜五窟之一的露天大佛窟時，于窟前積土里發現的，乃北魏時期一塊完整的造像題記碑文，頗為珍貴。
瞥見云岡山門“入佛知見”，想與佛近矣，立刻來了精神，因其楹聯云：“于智上求佛法，以悲下化眾生”。
蕓蕓眾生如我輩文化愛好者，來此觀瞻，多目不暇接，自是哪兒好看便往哪兒鉆了。非專古學人文物專家，沒必要在此鼓噪學舌，像導游似地“照本宣科”道云岡石窟如何如何。于斯前后巡視，上下觀摩，在左顧右盼千年時空里知曉云岡鑿窟史，記住幾組數據，便算不虛此行。
云岡石窟造像，氣勢宏偉，內容豐富多彩，被譽為公元5世紀中國石刻藝術之冠。按現今遺存及其不同朝代，文物專家將整座云岡佛窟劃分為20窟。云岡石窟之開鑿時間，分為早、中、晚三期，石窟造像風格各異：早期的“曇曜五窟”雄奇磅礴，渾厚純樸，西域情調濃郁；中期精雕細琢，裝飾華麗；晚期窟室規模雖小，但人物形象清瘦俊美，比例適中，乃中國北方石窟“瘦骨清像”藝術風格之源起。
所謂早期石窟：即現第16—20窟，亦即帝王象征的曇曜五窟。《魏書·釋老志》載：高僧曇曜選擇武州山，開鑿了雄偉壯觀的五窟，揭開了云岡石窟開鑿的序幕。
中期石窟：主要有第1—13窟(第3窟未完工)。此乃遷都洛陽以前，北魏最穩定、最興盛的的孝文時期，積40余年之功，所有大窟大像俱已完成，其雕刻藝術特征大異于早期石窟，從洞窟形制到雕刻內容及風格明顯“漢化”。
晚期石窟：即北魏遷都洛陽后，皇室大規模的開鑿活動已然停止，但鑿窟造像之風氣猶存，此間皇親貴胄、中下層官吏以及邑人信眾，仍在云岡開鑿了大量的中小型洞窟，這些中、小型窟龕從東往西布滿崖面。
多說無益，且隨孬張移步窟前窟內，禮佛觀瞻——
石窟東端之第一窟、第二窟為雙窟。一窟中央雕出兩層方形塔柱，后壁立像為彌勒，四壁佛像大多風化剝蝕；二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻有三間樓閣式佛龕。
第三窟是云岡最大的石窟，斷壁高約25米，傳為曇曜譯經樓，窟分前后室，前室彌勒，后室三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。
曇曜五窟位于云岡石窟中部，與六窟為一組雙窟。窟分前后室，后室北壁主像為三世佛，中央坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像?？叩乃谋跐M雕佛龕、佛像。拱門兩側，刻有二佛對坐在菩提樹頂部浮雕飛天，線條優美。兩窟窟前有五間四層樓閣，為清初順治年間重建。
第六窟，窟平面近方形，中央是一個連接窟頂的兩層方形塔柱，高約15米。塔柱四面大龕兩側和窟東、南、西三壁以及明窗兩側，雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。
第十二窟堪稱音樂石窟，正壁上端刻有伎樂天人，手執弦管、打擊樂器，神情迥異，形象生動。
第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像，高12米多。南壁門拱上部的七佛雕像，雕飾精美，姿態飄逸。
第十六窟，為平面呈橢圓形，正中主像釋迦，高13.5米，立于蓮花座上，周壁雕有千佛和佛龕。
第十七窟，主像是三世佛，正中乃彌勒坐像，高15.6米。東、西兩壁各雕龕，東為坐像，西為立像。
第十八窟正中立像高達15米多，右臂袒露，身披千佛袈裟，刻畫細膩，生動感人。
第十九窟，窟中的釋迦坐像，高16.8米，是云岡石窟中的第二大佛像。
第二十窟，窟頂崩塌，造像露天。正中的坐佛高13.7米，面部豐滿，兩肩寬厚，造型渾厚，氣韻悠然，真乃雕刻藝術之杰作也。
見菩薩慈善如斯，孬張頓時心血來潮，于佛前香案旁席地而坐，姿效天尊，虔誠默念敬奉挽歌：佛憐眾生，眾心向善；身在佛前，心即是佛。
