2017,4,28

不管你信不信，反正事實如此：

大部分所謂的智商的確不是天定的，而是后天習得的。

我們每獲得一個新的知識點的時候，智商就具備了上升的條件，當我們把某個知識點應用到自己的生活與行動之中之后，智商就開始事實上拉升—— 可若是不應用，不行動，生活無改變，而那智商不會發生變化。

事實上，你天天都看得到，有些人在行動，有些人無所事事，于是，有些人的“智商”天天在攀升，另外一些人的智商永遠保持在初始的水平—— 當然，相對來看，必然是在不斷“跌落”，因為水雖然漲了，船卻沉了。

事實上，我們早就定義過聰明（其實也就是所謂“智商”的表現）：

腦子里有多少個清晰、準確、必要的概念；

那些清晰、準確、必要的概念之間有多少清晰、必要、準確的關聯……

再進一步，我們把概念及其關聯當作自己“操作系統”的基礎設施，用來不斷吸取新的概念與關聯，必要的時候更新甚至替換舊的概念與關聯；與此同時，啟用元認知能力不斷審視整個操作系統的有效性…… 事實上，這就是所謂“智商”的運行機制—— 挺簡單，也挺清楚。

在此之前，我們已經從若干個角度為大家分析過“長期”這個概念。事實上，在這個專欄里的整個內容中，“長期”是最重要的概念之一，很多人就是因為自己的“操作系統”里根本就沒有“長期”這個概念，所以才終生吃虧且不自知。可又有多少人即便是自己的“操作系統”里有“長期”這個概念，卻也沒有建立清晰準確且必要的關聯？上一期的文章中，大家也看到了，很多人只不過是因為小時候沒有把“長期”與“有用”這兩個概念以清晰準確且必要的方式聯系起來，于是“抱憾終生”。

我總在說，這個世界最可怕的不是你不知道，而是你不知道自己不知道。換句話說，對于自己的無知沒有感覺才是最可怕的。

所以比起沒有概念，危害更大的是掌握了錯誤的概念，甚至是與本意截然相反的概念。而如果按照這個錯誤的概念去行動，那就是越努力越錯誤。

有多少人活了好幾輩子，最終沒有取得理想的成績，多半都因為掌握了這種錯誤的概念。

單單掌握正確的概念還不夠，如果搭配錯誤，聯系混亂同樣也有可能引起不必要的麻煩。

比如“碎片化”這個概念到底能夠和哪些其他概念聯系？有多少行動僅僅是缺少了“長期”的概念，就讓它的屬性變得不同了？這些都是我們為了變聰明所不得不考慮的事情。

即便想說自己“智商不夠”，也別忘記補上一個“暫時”，因為這樣你才能避免掉入“智商不能提升”的坑里。

我們還舉過例子，很多人不小心把“碎片化”這個概念和“學習”聯系起來，就耽誤了自己；事實上，與“碎片化”這個概念可能產生關聯的，并不是“學習”，而更可能是“時間” —— 碎片化的，只不過是時間，而不應該是學習。

再舉一個例子，我和很多人一樣鄙視甚至痛恨所謂的“速成”。不過，讓我們拆解一下：所謂“速成”，其實就是“快速”的“成功”…… 可問題在于，這的確是事實：“快速”這個概念，根本就不應該與“成功”產生關聯；可另外一個事實也是客觀的：“快速”與“入門”是可以關聯起來的，并且，“入門”這事兒不僅要快，還要特別快，否則起步永遠在門外徘徊？（…… 一口氣三個例子奉上，夠你震驚一下的了吧？都是你原本應該想到，卻長期忽視的關聯呢！）

操作系統跑起來，底層是概念與連接，上層運轉的主要是什么呢？兩樣東西：

價值觀

方法論

我們的概念定義都很簡單直白：所謂的“價值觀”，就是不斷分辨“什么更好？什么最好？” 所謂的“方法論”就是不斷思考“如何做？如何改進？”

你可能早已經想到了：

價值觀決定選擇的質量（選擇是人生頭等大事）

方法論決定選擇后行動的質量（行動構成人生）

這個專欄的讀者，絕大多數已經體會到“智商提高”的整個過程。從開始了解“注意力”這個概念的定義，到價值觀的形成：注意力> 時間> 金錢，到選擇上的更新，再到后繼的行動，比如，“不那么在意所謂的熱點新聞了”，再到“開始有意識地把注意力放到更重要的事情上去”…… 而后，生活必然發生變化，因為選擇發生了變化，行動發生了變化。

其實我們的進步和成長就是由這么一個個微小的過程組成的。

就像有位讀者留言的那樣，昨天沒有看懂的東西，今天能夠看懂一點點，等到明天又有了新的體會。這些都是有跡可循的成長體驗，應該好好珍惜，最好能夠記錄下來，給自己提個醒。

學習了概念還不夠，在現實生活中的運用更為重要。

很多時候，我們就是因為缺少了這種“死磕”的精神，所以還沒體驗到智商的提升就放棄了。久而久之就會把它歸結為：

智商都是天生的，后天努力沒什么用。

所以希望大家能夠珍惜每一次踐行后智商提升的快感。

再比如，通過學習，我們知道了，“長期”總是更有價值的考慮因素。于是，概念上我們深入理解了長期之后，就自然而然地把“長期”這個概念與很多其他的概念關聯起來，比如，“判斷知識是否有用的時候加上一個維度：長期”；再比如，“賺錢”這事兒也一樣要加上“長期盈利”才更有價值…… 進而，我們更新了關于長期的價值觀：長期的更好；這還沒完，我們還有各種相關的方法論開始“自然而然”地衍生出來：既然如此，我們應該活在未來，既然如此，我們要想辦法知道長期究竟有多長？哦！原來可以通過專注、行動與努力，把自己的“長期”變得比別人的“長期”更短一些…… 厲害了！

今天我們想要研究所謂的“智商”。智商是什么？有很多種定義的方法，其中有一個特別簡單實用的定義：

所謂的智商，其實就是“解決問題的能力”。（不一定是“馬上解決問題的能力”，“經過長期努力終于解決問題”，也是很強的能力，實際上就是智商高的表現……

于是，我更容易接受這個論斷：“大部分所謂的智商的確不是天定的，而是后天習得的。”（這里有妥協：就算有一部分是天定的，也只是少部分……）于是我們的價值觀更可能成為這個樣子：

認為學習與行動比天分更重要（學習與行動是大部分的成因，而天分是少部分的成因……）

于是我們的方法論也會因此發生變化，我們更容易接受之前提到過的事實：

剛開始肯定做得不夠好，做得多了，做得久了，就會慢慢好起來 —— 至少好到足夠好的地步……

于是我們的選擇變了，我們的行動變了，于是我們的生活變了：我們開始變得不那么在意他人的看法，尤其是那些不學習、不行動的人的看法—— 他們的看法不可能是對的嘛！

比如說寫作這件事，有很多讀者都覺得自己寫的不夠好，所以不愿意開始寫。

但實際上，沒有人能夠一開始就寫好。我們今天看到的那些因為寫作而成名的人，也都是經歷了好多年，甚至十幾年的歷練才有了今天的成果。

有些人希望通過寫作來梳理自己的想法，有些人希望通過寫作來記錄生活的點滴。在這個過程中，如果沒有調整好焦點，很容易就會有悖于自己的初衷，為了“寫好”而浪費精力，最終因為一些不必要的打擊而放棄寫作。

不論你的初衷是什么，都不要忘記：只要持續做，就會慢慢好起來。有了這樣的心態，在過程中碰到困難才不容易放棄。

說了這么多，其實相當于過往內容的一個提煉或者總結。那有沒有什么“快捷方式”可以用來提高智商呢？有！我們是有方法論的人嘛—— 起碼，即便是在沒有方法論的時候，也要一直琢磨方法論究竟在哪里？

很簡單： 調整關注焦點 。

把你的注意力放到不同的地方，就會產生不一樣的效果。以下是一張著名的圖片。你把注意力往上挪一點，你看到的是一個少女，你把注意力往下挪一點，你看到的是個老太太…… 還有個有趣的現象：剛開始你只能看到一個形象，多看一陣子，你竟然就可以同時看到兩個形象…… 我們的大腦很神奇。

很多的時候，在一些小事兒上，只因為關注焦點不同可能直接造成最終巨大的差異。這樣的例子很多，講出來最令人震驚的可能是這個：

人們在選書的時候關注的焦點非常不同。

乍一想，選書、買書、讀書，這是多簡單的事兒啊！事實并非如此。很多人的關注焦點常常在封面設計上，在書名上，還有的人關注焦點在腰封上，看“哪些牛人推薦了這本書”…… 甚至有些人的關注焦點在書的價格與頁數的比例上，估計你聽過這樣的評論：“這么薄的書，咋賣這么貴？！” —— 他們買的不是知識，而是紙張而已。

兩分鐘講清楚，讓你把關注焦點放到更有價值的信息上去：

看版次

看印數

看出版社

看參考文獻列表

…… 這些東西，常常在書的最后幾頁。多次再版、多次重印、每次印數更多的書籍，相對質量更有保障（雖然不是絕對）；而在選擇非虛構類書籍的時候，作者認真羅列的參考文獻列表，能讓你看出他對一手資料的尊重與研究程度，沒有任何（或者有很少很少）參考文獻列表的書籍，基本上都是抄襲和搬運……

書，可是要讀進腦袋里的東西啊！怎么可能稀里糊涂就選了，稀里糊涂就讀了，稀里糊涂就信了呢？可惜，真的有很多人，活了好幾輩子（比如35 歲就是5 輩子了），竟然一直沒有調整優化過自己的關注焦點，于是…… 那個慘狀你自己想想吧，我就不花筆墨描述下去了。

很多人在一些不太重要的事情上，倒是很舍得花精力去研究。

很多人在網購的時候都有自己的一套“購物經”。什么樣的款式流行，什么樣的顏色搭配不錯，什么樣的店鋪物美價廉，如果問起他們絕對可以滔滔不絕給你講十多分鐘。

但是一旦說到選書這方面，聊不了幾句就結束，因為他們從來也沒有認真思考過到底什么樣的書才是值得讀的。

要知道買錯了商品最多損失的是金錢，但是選錯了書污染的可是我們的腦子。這兩者的后果哪個更嚴重，我想讀過專欄的朋友應該都能知道。

我們都說了最重要的是注意力。節省下來的注意力一定要用在合適的焦點上，才能發揮它應有的作用。

其實，“調整關注焦點”，某種意義上只不過是我們不斷說的“打造價值觀”的一個實踐方法論：

有的時候我們可以嘗試著采用不同的價值觀去研究某一事物（或者任務）；

調用元認知能力去分析不同價值觀帶來的不同選擇，以及那選擇的后果；

經過比較，選擇長期效果更好的那個價值觀……

在我的人生經歷中，沒有任何一個時段比我當年在課堂上長期授課，更能“迅速提高自己的智商”了—— 為什么我會如此感受？

因為那個時候我天天都得干一件事兒：

面對這個問題，學生是如何思考的？他們看到的是什么？如果他們可以被分為若干類的話，那么每一類人看到的各是什么樣子？

因為我有我自己的“授課評判方法論”：

看一個老師是否會講課，就看他是否有能力在同一時間里，讓不同種類的學生對某一問題達到相同的理解程度。

而這個過程中，本質上我只做一件事兒：“調整關注焦點”。不是“我覺得問題在哪里？”而是，“他們面對的在他們眼里究竟是什么？” 剛開始是很容易困惑的，“我又不是你肚子里的蛔蟲，我怎么知道你想什么！” 可隨著時間的推移，那最初的笨拙漸漸消失，各種靈巧逐步“自動出現”，在課堂上，甚至可能只因為學生一個細微的表情，我都猜得到他的困惑究竟來自于何處，又基于他怎樣的底層思考……

于是，我可以給你一個建議：

經常花時間“設身處地”地從他人角度思考（暫時把關注焦點從自己身上挪到他人身上），絕對是提高“智商”的快捷方式……當然，很多人把這個叫做“情商”，我個人覺得自己并不需要這個概念。

相信我，試試就知道了，效果奇佳。

有的時候僅僅是換一個角度，之前不能解決的問題就會迎刃而解。

其實轉換角度的這個概念，我們在之前的“萬能鑰匙”當中已經講過了。如果你想要解決問題，當然不能盯著眼前的鎖頭看，鑰匙如果在上面那就不是問題了。

現實生活中，比較困難的不是解決自己的問題，而是在解決自己的問題的同時，把別人的問題也解決了。或者先把自己的問題放一放，幫別人解決好問題之后，再一起解決自己的問題。

很多人總在問：如何能夠賺到錢？我的答案很簡單：

做一個對別人有用的人。

做一件讓自己開心的事情不難，但是你要做一件讓別人也開心，甚至樂于為此付費的事情才是困難的。但是只要能夠做到，相應的回報也是巨大的。

請回顧我們對智商的另外一個定義：“所謂的智商，其實就是解決問題的能力”。如果從這個角度出發，在我眼里，所謂的“情商”，其實只不過是解決與人相關的問題的能力—— 換言之，所謂的情商，也只不過是智商的一種，于是，智商也好、情商也罷，都是可以習得、可以培養、可以進步，甚至可以“精進”的，不是嗎？又，如此看來，所謂的“情商差”，本質上不過是沒有把對方當作一個活生生、有動機、有欲望、有情緒、有思考、有反應的人來看，而是把對方當作一個機械物件來處理而導致新問題產生…… 于是，經常刻意花時間“設身處地”地從他人角度思考、觀察、感受，當然會“自動”提高情商…… 又當然，在我眼里情商這個概念沒必要存在，反正都是智商。

事實上，任何一次的“操作系統”升級，都是底層“價值觀”的升級，不是嗎？而價值觀的升級，最終表現不過是你的“關注焦點”從原來的某一件事兒上移到了現在更重要的另外一件事兒上而已。

最初的時候，你可能需要有人當老師，告訴你“你原來關注這里是不對的，你應該關注那里”；然而，更為重要的能力難道不是“我如何才能確定關注哪里更好”嗎？如果經過多次摸索（其實就是多次的關注焦點轉換試驗），最終有根有據地確定一個更好的焦點，那么你就可以當老師了：告訴別人，關注這里更好，理由如下：一、二、三……

這才是今天的重點：

轉換關注焦點，不是一蹴而就的，而是通過大量的試驗、試錯，最終選擇出來的……

這里還有更深入的關鍵：

每一次的選擇，都多多少少有點風險：萬一還有更好的呢？

再一次，絕大多數人從未意識到自己總是在這樣“不可能做到100% 安全”的地方追求“100% 的安全感”才導致了后面無窮無盡的尷尬。

分解一下：

面對知識、面對實踐的時候，長期來看，無論如何總是會有更好的選擇。

“總是會有更好的”，意味著說，“只有更好，沒有最好” —— 否則人類發展了這么多年怎么還在繼續發展呢？

這是一種戰略性思考： 短期來看可能有最好的，長期來看只有更好的 ……

雖然將來一定會有更好的，然而，站在當下，關鍵在這里：“現在我知道的最好的只有我現在能想到的這個！”

即便將來一定會有更好的，可若是連我現在想到的這個我都沒試過、沒做過、沒做好過，我又如何知道“更好的”是什么呢？

到了這里可能顯得“有點繞”，所以請耐心：

提高智商的重要方法之一就是“調整關注焦點”，而這背后，實際上還是“價值觀的調整”，如果智商真的提高了，本質上來看就肯定是價值觀發生了變化。

運轉中的操作系統，上層主要是兩樣東西， 價值觀和方法論 。

以上我們用來“提高智商”的方法可以表述為：“不斷嘗試調整價值觀，最終找到更好的價值觀” —— 這就是“提高智商”的方法論了。

于是，在整件事情上，相對來看，我們的注意力更多的一部分應該放在“如何做”（即，方法論）上去，因為“調整”、“試驗”、“觀察”、“分析”、“總結”、“修正”等等，確實都是“做”出來的，不做，什么都沒有。

于是，我們對“智商”這個概念，已經有了屬于我們自己的另外一個定義與描述：

所謂智商，其實可以被看做是一個完整的操作系統：

1. 最底層是概念及其關聯；

2. 再上面一層是價值觀與方法論；

3. 再往上則是踐行……

事實上，這就是我們每個人腦子里正在運轉著的“ 操作系統 ”，我們不斷習得新的概念，更新或者替換舊的概念，在它們之間不斷建立更有效的關聯；以此為基礎，我們不斷打磨自己的價值觀，研究做各種事情的方法論，由此產生選擇與行動；通過不斷踐行，反過來刺激我們不斷重新審視概念與關聯，不斷升級價值觀與方法論……

電腦都可以不斷升級呢，我們憑什么不能？