曼珠沙華，又名彼岸花（Lycorisradiata），多年生草本植物。地下有球形鱗莖，外包暗褐色膜質(zhì)鱗被。葉帶狀較窄，色深綠，自基部抽生，發(fā)于夏末，落于秋初。花期夏末秋初，約從7月至9月。花莖長30－60厘米，通常4－6朵排成傘形，著生在花莖頂端，花瓣倒披針形，花被紅色、白色。向后開展卷曲，邊緣呈皺波狀，花被管極短；雄蕊和花柱突出，花型較小，周長在6厘米以上。
這種花經(jīng)常長在野外的石縫里、幽暗處，所以有人說它是“黃泉路上的花”。
曼珠沙華
拉丁學(xué)名
Lycorisradiata
別稱
彼岸花、鬼擎火、地獄花、龍爪花、紅花石蒜 、火照之路、天涯花
二名法
Lycoris radiata(L'Hér.) Herb., 1819
界
植物界
門
被子植物門 Angiospermae
綱
單子葉植物綱 Monocotyledoneae
目
天門冬目
亞目
百合亞目 Liliineae
科
石蒜科 Amaryllidaceae
屬
石蒜屬 Lycoris
種
石蒜 Lycoris radiata (L'Her.) Herb.
分布區(qū)域
越南、馬來西亞，中國，日本，美國等
花語
（日本）悲傷的回憶
花語
（朝鮮）相互思念
花語
優(yōu)美純潔，妖艷高貴
花語
死亡之美，死神之魅
花語
我在你看不見的地方永遠(yuǎn)守候你
花語
絕望的愛情
曼殊沙華一般指曼珠沙華（梵語）
曼珠沙華是開在冥界的一種花，也叫彼岸花。詛咒人們生生世世都不能在一起。“爾時
世尊
，四眾圍繞，
供養(yǎng)
恭敬尊重
贊嘆
；為諸菩薩說大乘經(jīng)，名無量義教菩薩法佛所護念；佛說此經(jīng)已。
結(jié)跏趺坐
，入于無量義處三昧，身心不動，是時
亂墜天花
，有四花，分別為：天雨
曼陀羅華
、摩訶曼陀羅華、曼珠沙華、摩訶曼珠沙華。而散佛上及諸大眾。” ——《
法華經(jīng)
·卷一》。 “彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。”——《佛經(jīng)》
同義詞
彼岸花一般指曼珠沙華
曼珠沙華，又名彼岸花（Lycorisradiata），多年生草本植物。地下有球形鱗莖，外包暗褐色膜質(zhì)鱗被。葉帶狀較窄，色深綠，自基部抽生，發(fā)于夏末，落于秋初。花期夏末秋初，約從7月至9月。花莖長30－60厘米，通常4－6朵排成傘形，著生在花莖頂端，花瓣倒披針形，花被紅色、白色。向后開展卷曲，邊緣呈皺波狀，花被管極短；雄蕊和花柱突出，花型較小，周長在6厘米以上。
這種花經(jīng)常長在野外的石縫里、幽暗處，所以有人說它是“黃泉路上的花”。
中文學(xué)名
曼珠沙華
拉丁學(xué)名
Lycorisradiata
別稱
彼岸花、鬼擎火、地獄花、龍爪花、紅花石蒜 、火照之路、天涯花
二名法
Lycoris radiata(L'Hér.) Herb., 1819
界
植物界
門
被子植物門 Angiospermae
綱
單子葉植物綱 Monocotyledoneae
目
天門冬目
亞目
百合亞目 Liliineae
科
石蒜科 Amaryllidaceae
屬
石蒜屬 Lycoris
種
石蒜 Lycoris radiata (L'Her.) Herb.
分布區(qū)域
越南、馬來西亞，中國，日本，美國等
花語
（日本）悲傷的回憶
花語
（朝鮮）相互思念
花語
優(yōu)美純潔，妖艷高貴
花語
死亡之美，死神之魅
花語
我在你看不見的地方永遠(yuǎn)守候你
花語
絕望的愛情
植物介紹 聽語音
形態(tài)
多年生草本植物；地下有球形鱗莖，外包暗褐色膜質(zhì)鱗被。葉帶狀較窄，色深綠，自基部抽生，發(fā)于夏末，落于秋初。花期夏末秋初，約從7月至9月。花莖長30－60厘米，通常4－6朵排成傘形，著生在花莖頂端，花瓣倒披針形，花被紅色（亦有白花品種），向后開展卷曲，邊緣呈皺波狀，花被管極短；雄蕊和花柱突出，花型較小，周長在6厘米以上。
曼珠沙華
石蒜系自花授粉植物，蒴果背裂，種子多數(shù)，一般以鱗莖3－4年繁殖一次。由于花和葉子不能見面的特性，石蒜又被稱為無情無義的花。
習(xí)性
野生品種生長于陰森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃；喜濕潤，也耐干旱，習(xí)慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。有夏季休眠習(xí)性。球根含有生物堿利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等癥狀，對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有明顯影響，可用于鎮(zhèn)靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
紅花石蒜喜陽光、潮濕環(huán)境，但也能耐半陰和干旱環(huán)境，稍耐寒，生命力頗強，對土壤也無嚴(yán)格要求，如土壤肥沃且排水良好，則花朵格外繁盛。另外,曼珠沙華喜愛生長于墓地，因此又被稱作死人花。
花期為秋分前三天。
分布
石蒜原產(chǎn)于長江中下游及西南部分地區(qū)，以及馬祖列島，在越南、馬來西亞及東亞各地也有分布，中國在宋代就有其記載，還被稱作無義草、龍爪花，雖觀賞性較強，但根莖有毒，不可隨意食用。
佛教內(nèi)涵 聽語音
彼岸花，佛教名曼珠沙華、摩訶曼殊沙華。意思是開在天界之紅花。傳說此花是接引之花，花香有魔力，能喚起死者生前的記憶。由于花和葉具有不能見面的特性，因此石蒜又被稱為無情無義的花。
“爾時世尊，四眾圍繞，供養(yǎng)、恭敬、尊重、贊嘆。為諸菩薩說大乘經(jīng)，名無量義、教菩薩法、佛所護念。佛說此經(jīng)已，結(jié)跏趺坐，入于無量義處三昧，身心不動，是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼珠沙華、摩訶曼珠沙華。而散佛上、及諸大眾。” ——《法華經(jīng)·卷一》。
不同時期開花也亦有不同，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸，那時是上墳的日子。她是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就像是血所鋪成的地毯，紅的似火，似河流。因而被喻為“火照之路”，曼珠沙華是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩，靈魂便藉由著這花的指引，走向天界。
曾聽一段基督教廣播中這樣說到：“一個人生活下去的意義在于，他對生活的希望，不屈和勇氣；如果他因為遭遇的困難，挫折和不幸而失去了生活的希望，不屈的精神和勇氣的話，等待他的就只能是痛苦，絕望和頹廢。”結(jié)果并不是結(jié)束，有了希望和勇氣就如彼岸依然會盛放的花朵。愛情如此，事業(yè)如此，生活如此……
彼岸花在花落后葉才生，花和葉是不能見到的，于是有人煽情的用它來比喻沒有結(jié)果的愛情。可是佛家卻說“即使愛情沒有結(jié)果,彼岸仍會開出盛放的花朵。”
彼岸輪回
相傳以前有兩個人名字分別叫做彼和岸，上天規(guī)定他們兩個永不能相見。他們心心相惜，互相傾慕，終于有一天，他們不顧上天的規(guī)定，偷偷相見。正所謂心有靈犀一點通，他們見面后，彼發(fā)現(xiàn)岸是一個貌美如花的女子，而岸也同樣發(fā)現(xiàn)彼是個英俊瀟灑的青年，他們一見如故，心生愛念，便結(jié)下了百年之好，決定生生世世永遠(yuǎn)廝守在一起。
結(jié)果是注定的，因為違反天條，這段感情最終被無情的扼殺了。天庭降下懲罰，給他們兩個下了一個狠毒無比的詛咒，既然他們不顧天條要私會，便讓他們變成一株花的花朵和葉子，只是這花奇特非常，有花不見葉，葉生不見花，生生世世，花葉兩相錯。
傳說輪回?zé)o數(shù)后，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細(xì)觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手里，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數(shù)輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府里的三途河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵已經(jīng)變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在三途河上，被河水褪色得花把所有得紅色滴在了河水里，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河里，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠沙華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在三途河邊。話說又過了很多年，天下有兩個很相愛的人，可是有一年，男的在出外辦事的時候，不幸遇難了，他來到三途河邊，看見滿眼的血紅，心里哀傷無比，他痛哭道：“我不要輪回，我要回去找我的妻子，她還在家里等我。”他跌跌撞撞的來到孟婆這里，喝下忘情湯前，他問孟婆，為何天下諸般，最后這湯獨要人忘情。孟婆笑而不語，只是要他快喝，他呆呆的看著湯，說：“人都要忘情，我偏不忘，輪回后，我要去找我的妻子。”
男人的妻子得知他的死訊后，悲痛絕倫，幾度尋死都被男子的家人救了下來，最后女子答應(yīng)不再輕生，但是要終生守寡。男子的家人一來看她性格剛烈，怕舊事重提，又要徒惹她傷心，二來念她有心，便暫時答應(yīng)了她，等她情緒穩(wěn)定后再勸她改嫁不遲。就這樣，女人便在男子家繼續(xù)住了下來，靠縫補為生。
又說這男子輪回后，還真重新生在他和女子一起生活的小鎮(zhèn)里，光陰飛逝，不知不覺二十年過去了，一天他出門經(jīng)過女子守寡的門前，感覺到心里怪怪的，便停下來看了一眼，這一看不要緊，剛好被女子迎面看見。輪回后，這男子的相貌氣質(zhì)均已完全變了，可是女子一看見他，眼淚就嘩嘩的流了下來，她走到男子面前，說了一句：“你來找我了。”便昏倒在地。男子一看一個素不相識的老女人倒在自己面前，趕忙嚇的逃離了那個地方。
后來這個女的重病不起，到死前翻來覆去的說什么，但是聲音太小，沒有人聽清楚過，所以也沒有在意，這女子最后滴下兩行血淚，一命嗚呼了。女子來到地府，看見孟婆，突然很輕的問她：“老婆婆，以前是不是有個男子在這里告訴你，他不會忘記我，一定會回來找我？”孟婆點點頭。女子心疼非常，哽咽道：“那為何他回來卻不肯認(rèn)我，哪怕他跟我說句話，在我臨死前來看看我也好呀。”孟婆拍拍她的肩膀，說：“你們很相愛，我很欣賞你們的勇氣，這樣吧，二十年后答案來臨那一刻，我答應(yīng)讓你看看，只是這之前你無法轉(zhuǎn)世，要在這里受苦二十年，你愿意嗎？”女子說：“我愿意，不看見那個答案，我放不下對他的愛，即使投胎轉(zhuǎn)世，也要心痛一世。”這女子于是被孟婆安排給彼岸花鋤草，其實本無草可鋤，但是女子的眼里滿岸是草，鋤了又生，永遠(yuǎn)鋤不完，就這么日復(fù)一日，年復(fù)一年。
二十年后，孟婆把她帶到輪回門前，說：“你站在這兒看著，但不要說話，你等了二十年的人，要來了。”女子激動的站都站不住了，好不容易平復(fù)下情緒，緊張的站在那里等著她愛的人出現(xiàn)。終于他走過來了，原來他得了病，沒有治好，四十出頭，又死了。他走到她和孟婆面前，孟婆把忘情水遞給他，他拿起就要喝，女子急了，說：“你忘了你說的話嗎？”男子看了她一眼，把手中碗里的水一飲而盡，接著走進了輪回門。
孟婆看著失魂落魄的女子，說，愛情是什么？不過一碗水罷了，你也喝了吧，能不能忘掉不是你說了算的，有今生，沒來世，縱然你記得，他若忘了，跟真的忘記又有什么不同？
名詞區(qū)分
（1）曼珠沙華≠紅色曼陀羅；
（2）曼陀羅華≠曼陀羅。
解釋
（1）曼珠沙華并非紅色曼陀羅，紅色曼陀羅只是曼陀羅的一種顏色。曼珠沙華屬于石蒜科，而曼陀羅屬于茄科曼陀羅屬。
（2）曼陀羅華與曼陀羅是兩種花，曼陀羅華指白色彼岸花，也就是白花石蒜，而曼陀羅有很多種顏色。
彼岸花的顏色分為紅色和白色，也就是曼珠沙華和曼陀羅華，（也有認(rèn)為黃色石蒜即忽地笑，和紫色石蒜即換錦也是彼岸花）。
彼岸花并沒有桃紅色，藍(lán)色，黑色。
相關(guān)延伸
曼珠沙華又稱彼岸花，有的人俗稱“死人花”。除此外，彼岸花還有龍爪花、老鴉蒜、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、天涯花、舍子花等稱謂。從這些別稱來看，很多都與傳說或者開花時節(jié)有關(guān)。彼岸花的傳說多出自佛教，在描寫佛教的繪畫中也經(jīng)常出現(xiàn)。
因為石蒜類是先抽出花葶開花，花末期或花謝后才出葉（還有一些種類是先抽葉，在葉枯后抽葶開花）。所以彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉，生生相錯”的說法。
因春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天花莖又慢慢褪去，因有著永遠(yuǎn)無法相會的悲戀之意。所以叫彼岸花。
石蒜
曼珠沙華、曼陀羅華，是佛經(jīng)中描繪的天界之花。曼珠沙華、摩訶曼珠沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源于梵語佛經(jīng)，曾于《妙法蓮華經(jīng)》中記載過。“摩訶”的意思是大，大乘梵語發(fā)音即為“摩訶衍那”，至于“衍那”就是乘載的意思，“華”在古漢語中即是“花”之意。意指地上之花。在西方，她是由神魔之血混合后誕生的。
據(jù)《佛光大辭典》載，曼珠沙華，梵語Ma?;jusaka。巴利語manjusaka。又譯作柔軟華、白圓華、如意華、檻花、曼珠顏華。其花大者，稱為摩訶曼珠沙華。曼珠沙華為四種天花之一，乃天界之花名。其花鮮白柔軟，諸天可隨意降落此花，以莊嚴(yán)說法道場，見之者可斷離惡業(yè)。
又南朝梁代法云所著法華義記卷一載，曼珠沙華譯為赤團花。
花語人生
曼珠沙華的花語：
日本花語：“悲傷的回憶”
朝鮮花語：“相互思念”
中國花語：“優(yōu)美純潔”（注：有爭議，相當(dāng)部分地區(qū)認(rèn)為此花不吉利，會帶來不祥）
曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美，觸目驚心的赤紅，如火、如血。
彼岸花，
開一千年
落一千年，
花葉永不相見。
情不為因果，緣注定生死，
永遠(yuǎn)相識相知卻不能相戀。
在此生無法觸及的彼岸，
卸下所有記憶，
花為黃泉。
惡魔的溫柔，無盡的愛情，死亡的前兆，地獄的召喚，悲傷的回憶。 1佛教內(nèi)涵
編輯
曼珠沙華，出自法華經(jīng)：本名摩訶曼陀羅華曼珠沙華，意思是，開在天界之紅花。又叫做彼岸花、天涯花、舍子花，美麗而又憂傷的名字。它盛開在七月，花語是“悲傷的回憶”。傳說此花是接引之花，花香有魔力，能喚起死者生前的記憶。
曼珠沙華開在秋彼岸期間，非常的準(zhǔn)時，所以，又叫彼岸花。她是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯，紅的似火，因而被喻為“火照之路”，曼珠沙華是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩，靈魂便籍由著這花的指引，走向天界……
彼岸花在花落后葉才生，花和葉是不能見到的，于是有人煽情的用它來比喻沒有結(jié)果的愛情。可是佛家卻說“即使愛情沒有結(jié)果,彼岸仍會開出盛放的花朵。”
曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上聽到的一段基督教廣播中這樣說到：“一個人生活下去的意義在于，他對生活的希望，不屈和勇氣；如果他因為遭遇的困難，挫折和不幸而失去了生活的希望，不屈的精神和勇氣的話，等待他的就只能是痛苦，絕望和頹廢。”結(jié)果并不是結(jié)束，有了希望和勇氣就如彼岸依然會盛放的花朵。愛情如此，事業(yè)如此，生活如此！
曼珠沙華，又稱彼岸花。春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時，所以才叫彼岸花。一般認(rèn)為曼珠沙華是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。她是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯，又因其紅的似火而被喻為”火照之路” 也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩. 人就踏著她的指引通向幽冥之獄。
彼岸花，花開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。因此，她在日本的花語是「悲傷的回憶」，在韓國的花語則是「相互思念」。[
2彼岸輪回
傳說，很久很久以前，某個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫莎華。他們守侯了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候沒有花。他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖冶美麗。
神怪罪下來，這也是意料之中的。曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠(yuǎn)也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以后，曼珠沙華又叫彼岸花，意思是開放在天國的花，它的花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現(xiàn)過。這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華的每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一世再次跌入詛咒的輪回。
傳說曼殊沙華輪回?zé)o數(shù)后，有一天佛來到這里，看見地上一株花氣度非凡，妖紅似火，佛便來到它前面仔細(xì)觀看，只一看便看出了其中的奧秘。佛既不悲傷，也不憤怒，他突然仰天長笑三聲，伸手把這花從地上給拔了出來。佛把花放在手里，感慨的說道：“前世你們相念不得相見，無數(shù)輪回后，相愛不得廝守，所謂分分合合不過是緣生緣滅，你身上有天庭的詛咒，讓你們緣盡卻不散，緣滅卻不分，我不能幫你解開這狠毒的咒語，便帶你去那彼岸，讓你在那花開遍野吧。
佛在去彼岸的途中，路過地府里的忘川河，不小心被河水打濕了衣服，而那里正放著佛帶著的這株紅花，等佛來到彼岸解開衣服包著的花再看時，發(fā)現(xiàn)火紅的花朵已經(jīng)變做純白，佛沉思片刻，大笑云：大喜不若大悲，銘記不如忘記，是是非非，怎么能分得掉呢，好花，好花呀。佛將這花種在彼岸，叫它曼陀羅華，又因其在彼岸，叫它彼岸花。
可是佛不知道，他在忘川河上，被河水褪色的花把所有得紅色滴在了河水里，終日哀號不斷，令人聞之哀傷，地藏王菩薩神通非常，得知曼陀羅華已生，便來到河邊，拿出一粒種子丟進河里，不一會，一朵紅艷更勝之前的花朵從水中長出，地藏將它拿到手里，嘆到：你脫身而去，得大自在，為何要把這無邊的恨意留在本已苦海無邊的地獄里呢？我便讓你做個接引使者，指引他們走向輪回，就記住你這一個色彩吧，彼岸已有曼陀羅華，就叫你曼珠莎華吧。
從此，天下間就有了兩種完全不同的彼岸花，一個長在彼岸，一個生在忘川河邊。[1]
，4相關(guān)文化
名字來源
因為石蒜類的特性是先抽出
花葶
（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，所以彼岸花花開時看不到葉，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，
生生相惜
。因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉，生生相錯”的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天花莖又慢慢褪去，因有著永遠(yuǎn)無法相會的悲戀之意。所以叫彼岸花。
石蒜
曼珠莎華、曼陀羅華，是佛經(jīng)中描繪的天界之花。曼珠莎華、摩訶曼珠莎華、
曼陀羅華
、
摩訶曼陀羅華
、
芬陀利華
、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源于梵語佛經(jīng)，曾于《
大乘妙法蓮華經(jīng)
》中記載過。“摩訶”的意思是大，大乘梵語發(fā)音即為“摩訶衍那”，至于“衍那”就是乘載的意思，“華”在古漢語中即是“花”之意。意指地上之花。在西方，她是由
神魔之血
混合后誕生的。
據(jù)《
佛光大辭典
》載，曼珠沙，
梵語
manjusaka，
巴利語
manjusaka。又譯作柔軟華、白圓華、如意華、檻花、曼珠顏華。其花大者，稱為
摩訶曼珠沙華
。曼珠沙華為四種天花之一，乃天界之花名。其花鮮白柔軟，諸天可隨意降落此花，以莊嚴(yán)說法道場，見之者可斷離惡業(yè)。
又
南朝
梁代
法云
所著法華義記卷一載，曼珠沙華譯為
赤團花
。
花語人生
曼珠沙華的花語：
日本花語：“悲傷的回憶”
朝鮮花語：“相互思念”
中國花語：“優(yōu)美純潔”
曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美，觸目驚心的赤紅，如火、如血。
彼岸花，
開一千年
落一千年，
花葉永不相見。
情不為因果，緣注定生死，
永遠(yuǎn)相識相知卻不能相戀。
在此生無法觸及的彼岸，
卸下所有記憶，
花為黃泉。
引魂之花
彼岸花，惡魔的溫柔。傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。
稱為 Red Spider Lily。人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ，發(fā)音是曼珠沙華,花語是“分離/ 傷心/不吉祥”。原產(chǎn)地就是中國和日本，日本最多。
《彼岸花》，王菲巔峰時期的代表作。
歌曲中冗長的前奏，迷離而妖嬈，是心痛的絕望，殘酷但美麗著。
林夕寫的詞，很簡單，卻很有深度。
彼岸花是沒有彼岸的守候，凄楚的女子假裝幸福的守候。
即使天黑刷白了頭發(fā)，也要為他掌亮回家的火把，
只要他知道她依然在為他守候。這彼岸其實是永遠(yuǎn)達(dá)到不了的距離……。
象征含義
曼珠沙華，血紅色的彼岸花。傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊與黃泉路上，眾魔不忍，遂同意它開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。一般認(rèn)為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。因其紅的似火而被譽為“
火照之路
”，也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂度過忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥地獄。
曼珠沙華，
血紅色的彼岸花
。一般認(rèn)為是生長在
三途河
邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。 原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四花之一 日本的
花語
是「悲傷的回憶」，韓國的花語是「相互思念」，中國的花語則是“優(yōu)美純潔”這種花真的很美，無與倫比的殘艷與毒烈般的唯美，它好象活的一樣。但卻很凄涼，感覺和曇花很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一樣，盡管也很美。 彼岸花太美，有殘陽如血似的妖艷，也有潔白如雪般的純美，但看后心中涌起莫名的悲涼，感覺它和
罌粟
很像，承受太多不公平的指責(zé)，缺少太多真心的祝福！ 正因為如此，它的花與葉才會生生相守，生生相錯。才會在千年輪回許下永生永世在一起的
諾言
，這不就是最真摯的愛戀嗎？
5經(jīng)典傳說
傳說一
紅色曼陀羅華——曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認(rèn)為是生長在三途河邊的接引之花。而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批的開著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯, 又因其紅的似火而被喻為”火照之路” ， 人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花是黃泉路上唯一的風(fēng)景。
荼蘼是花季最后盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死。
石蒜
在某些人看來，曼珠沙華有著無與倫比的殘艷與毒烈般的唯美，很凄涼，和
曇花
很相似，都是不曾受到祝福的花。正如某些感情不受祝福一樣，盡管也很美。
彼岸花太美，看后心中會涌起莫名的悲涼，感覺它和罌粟很像，承受太多不公平的指責(zé)，缺少太多真心的祝福……
花和葉的永不相見，就像命中注定錯過的緣分。那一團團看似妖艷的火紅卻讓人感受到死亡的氣息，完美的外表卻無法掩飾慘淡的靈魂……
它守護的永遠(yuǎn)只是一次又一次的錯過，彼此相守、彼此相知、卻彼此兩不相見。縱然悲哀，也是見證了最真摯愛情的存在...
當(dāng)彼岸花都流淚時，悲傷定已泛濫成海，還有誰會在乎那曾經(jīng)的淚水，還有誰會回首那曾經(jīng)的美麗。
彼岸花白色的稱曼陀羅華，紅色的稱曼珠沙華。
曼珠沙華：悲傷的回憶、相互思念、優(yōu)美純潔、分離、死亡之美、永遠(yuǎn)無法相會的悲傷、無盡的愛情、死亡的前兆、地獄的召喚。
（曼陀羅華：無盡的思念，絕望的愛情，天堂的來信。）
傳說二
相傳人死后先到鬼門關(guān)，過了鬼門關(guān)便上一條路叫黃泉路。路上盛開著大片大片的彼岸花(曼珠沙華)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，就像是血所鋪成的地毯,。黃泉路因其花紅的似火而被喻為火照之路。彼岸花，是開在黃泉路上的花。由于花和葉盛開在不同的兩個季節(jié)，因而花開時看不到葉，有葉時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。人就踏著這花的指引通向幽冥之獄。 過了那條盛開著彼岸花的黃泉路，就到忘川河，忘川河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼...... 忘川河旁邊有個三生石，石身上的字鮮紅如血，上面刻著四個字;早登彼岸，你可以在石頭上刻下你今生你最愛的人和來世你想等待的人的名字。
忘川河上有一座唯一的橋叫做奈何橋。 奈何橋盡頭有個望鄉(xiāng)臺，望鄉(xiāng)臺是最后遙望家鄉(xiāng)和親人的地方。在忘記今生一切的記憶前，在脫胎換骨重新做另一個人之前，你可以在這里，最后望一眼你的愛恨情仇，你的
魂牽夢繞
，你今生的最愛的人，你來世還想等待的人。
望鄉(xiāng)臺旁邊有個孟婆，手里提著一桶孟婆湯，每個人都要走上奈何橋，孟婆都要問你是否喝碗孟婆湯。孟婆湯是用忘川水熬成，也叫忘情水，喝下去就會忘記今生今世。一生的愛恨情仇,一世的浮沉得失都會隨著這碗孟婆湯忘記得干干凈凈.今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路,相見不識...... 不是每個人都會心甘情愿地喝下孟婆湯。 因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。為了來生再見今生的最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，受盡折磨，等上千年才能投胎。但是，千年里你在河里受盡折磨，卻只能眼睜睜看著你的愛人一次次過橋卻無法相見，千年之后，他（她）已不記得你，你可能也已不是他（她）的最愛......
我們曾是三生石上的舊精魂，千年相伴，看盡人間塵緣，悲歡離合，生死輪回。 那日，佛說你們需入紅塵。我向佛問我們的姻緣，佛閉目，“一生只得一面之緣。” 我問佛： 前世一千次的回眸，換來今世的一次擦肩而過。 前世一千次的擦肩而過，換來今世的一次相遇。 前世一千次的相遇，換來今世的一次相識。 前世一千次的相識，換來今世的一次相知。 前世一千次的相知，換來今世的一次相愛。 可是當(dāng)真？ 佛笑而不語。
我落于忘川彼岸，生在三途河畔，這里陰郁而凄冷。 只有一座橋，和橋上那個年年歲歲都守著一鍋湯的老人。 形形色色的人從我身邊走過，走上那橋，喝下那碗中的湯，又匆匆走下橋去。 一些人走過的時候，我會聽到纏綿的嗚咽，生生世世的承諾， 我惻然，而那橋上的老人卻似什么也聽不到，依舊平常的乘著湯，送于上橋的人。 日子久了，我才知道這橋叫做奈何橋，這老人，喚做孟婆。 我問孟婆，那響起的是什么聲音？ 孟婆說，那是銘心刻骨的愛，銘心刻骨的恨，是人世間最沒用的旦旦信誓。 原來，孟婆那碗中的湯，叫做孟婆湯，是可以忘記前世的， 上橋的人喝下去，便會將這世間一切的恩怨情愁統(tǒng)統(tǒng)忘記，然后等待下一次的輪回
我問
孟婆
，他是不是也會忘了我？孟婆不語。 我問孟婆，我什么時候會開花。孟婆說，到了開花之時便會開了。 我盼望著花開，盼望綻放最美的容顏，盼望著和他一生一次的想見。 孟婆看著我，嘆一聲，又要是秋彼岸了！ 我疑惑。 于是，我知道了，春分前后三天叫做春彼岸，秋分前后三天叫做秋彼岸，是上墳的日子。 秋彼岸初來的時候，我驚異的發(fā)現(xiàn)自己綻放出白色的花朵，如霜，似雪，撲滿了整個三途河岸。 孟婆說，有了彼岸花，這黃泉接引路不再孤單了。 彼岸花？她說的是我么？不，我叫曼珠，不叫彼岸。 一年一年，我在每個秋彼岸的時候準(zhǔn)時綻開，一片片的。他終究還是來了，在我還沒來得及綻放的時候，匆匆的來了。 匆匆從我身邊走過，我拼命的叫他，沙華！沙華！ 他似全然失去聽覺，就這樣匆匆走過，讓我連他青衫的角也觸碰不到。 我哭泣。
孟婆冷冷的說，他不叫沙華！ 不，他是我的沙華，三生石上的沙華。 在淚再也無法流出的時候，我開始沉默。 每年秋彼岸的時候，我依舊靜默的開放，送過一個一個來來去去的亡魂。 一千年里，我看著他在我身邊匆匆的過，沒有停留，也沒有看我一眼。 又一千年的時間在一開一落中開始，又走向結(jié)束，他變幻著身姿走上奈何橋，端起孟婆的湯。 我的淚，流了又流，我的心，碎了又碎，我呼喚他：沙華，我是你的曼珠，你不記得了么？！
終于，在一個秋彼岸的時候，在我綻放了白色的花朵的時候， 他來了，帶著滿身的風(fēng)塵，一臉的憔悴，來到我的身邊。 我曾以為他又會匆匆的過，匆匆的喝下那讓他把我越忘越遠(yuǎn)的孟婆湯。 然而，他走過我身邊的時候，竟然放慢了腳步，轉(zhuǎn)過頭來看了我一眼。 只那一望，心中干涸的淚又如泉水般涌出； 只那一望，便將心中數(shù)千年的積郁化作淚水； 只那一望，萬般的幽怨都如云散。 那個秋彼岸的時候，我開得格外鮮純。 又是數(shù)千年的等待，數(shù)千年的一年一見， 他每次回頭的一望，都讓我心里裂開一道深深的痕，一年一年…… 不記得這是多少個千年的相遇了，他突然停在我的面前， 喃喃自語，似曾相識，似曾相識……。
我驚異，心在那一顆徹底碎裂了，白色的花，在那個瞬間慘然的變成紅色，如火，如荼，如血…… 他受驚般的退上橋去，孟婆湯從他顫抖手中的碗里灑出…… 從此，在秋彼岸的時候，忘川里便開滿血色的花，奪目、絢麗而妖異。 他又在花開的時候來了，在我身邊徘徊著，徘徊著，在走上橋頭的那一刻，竟然回頭， 嘴里喃喃，曼珠？曼珠？ 我已無淚了。 孟婆長嘆一聲，這是這近萬年來，我聽到的唯一一聲嘆息。
他蹲下身來，親吻著我的臉，輕輕的說， 曼珠，我不會再忘記你，我要你陪在我身邊。 我恍然的望著他，難道他不記得佛說，我們只有一生一次的相見么？ 他笑著看我，波瀾不驚的采下一株花藏在袖中走上橋去，我看到他微笑的看我慢慢的喝下湯去。 孟婆的臉上閃過一絲奇異的笑。 佛說我們違背了天意，從此永生永世不得相見。他卻在笑，笑得很舒心。 于是他化作我莖上的葉，葉落方可花開，花開葉已落盡。 他說，我們不要一生一次的相見，我們不要陌路相忘。這是我們永生永世的相守，不再分離，不再忘記！
