我很多時候的思緒，像這一身的肥肉一樣，大多是無法控制的。

事實上，由于本性懶惰，貪吃貪睡，我能堅持做到的事情不多。

人生中絕大多數(shù)的事情我們都是無法堅持下來的，也許正因如此，某份堅持才有了意義。

在＂堅持＂背后，我們卻唯獨忘了一件更重要的事情——了解行動背后的心理動機，掌握其中的規(guī)律、方法，形成自然的“習慣”。

當一件事成為習慣，就根本不需要堅持，它會像呼吸一樣自然。

人生就是一個慢慢正確認識自己的過程，努力了，爭取了，也就欣慰了……

我們現(xiàn)在的讀書的時間越來越少，但是閱讀量卻增加了不少，都閱讀了什么？刷微博、刷朋友圈、還有無窮盡收割我們注意力的APP。

要么喝點心靈雞湯，要么八封一下明星的花邊新聞?，真正能讓我們靜下心來閱讀的書和文章很少，不是沒有，而是我們變得沒有耐心了。

三毛說：生命短促，沒有時間可以再浪費。人生最可怕的事兒，是一邊后悔一邊生活。

人與人智商有差別嗎？差別不大。

最關鍵的差別，就是學習姿態(tài)和方法論的差別，一個人的學習能力，其實就是一個“外掛”。

如果我們想學什么就能學會什么，這簡直就是“開掛的人生”。

笑來老師講到判斷自己學習能力強弱的簡單方式，學習能力的進階，無非包括以下3個階段：

第一個階段：能學會有人手把手教授的技能。

第二個階段：能學會書本上所有教授的技能。

第三個階段：能學會沒有人能教授的技能。

從這個角度來講，那些年的我其實在第一個階段就不合格，在相當長的時間里，連有人手把手教授的技能都沒有學會，以至于若干年的今天，才突然恍然大悟，“有人手把手地教授”是一件多么幸福的事。

可惜，因為當年的幼稚、無知，結果把自己弄成了若干年的模樣，一個只會偶爾后悔卻完全不知道下一步該怎么做的沒人理的笨蛋。

學了一輩子，最終卻連基本的學習能力都沒有，空余一顆上進的心，這才是半生原地踏步的根本原因。

當我們擁有了第一個階段的能力，進入第二個階段，即，能夠?qū)W會書本上所教授的技能，才有可能大幅進步。

若不能進入第三階段，那依然只能是略勝半籌罷了。

真正讓我們能夠變得更好的，是必須走入的第三個階段：

不僅能夠?qū)W會沒人手把手教給你的東西，甚至能夠?qū)W會書本中都找不到的東西。

要想邁進第三階段，這個實在是太難。

但笑來老師給出了關鍵點，幫我們：

確實自己有強烈的欲望去搞定這個技能。

尋找最少必要知識，反復問自己：這件事最關鍵的地方在哪里？

馬上開始運用；馬上開始踐行。

相信自己一定能學會；相信自己一定能通過踐行獲得進步。

通過記錄，量化自己的刻意練習過程。

不斷總結，不斷整理，不斷讓那些新技能、新概念在自己的腦子里形成清晰的組織與關聯(lián)。

絕對不要和笨蛋斗氣，要珍惜自己的時間和生命。

作為一個終身學習者，在這個年齡，會經(jīng)常覺得不好意思 ，因為你發(fā)現(xiàn)過去的自己實在是太笨了。

生活中總會有人對你說：“讀那么多書有用嗎？”這是因為他們那個物種從來就沒有能力從書里學到些什么，他們是第一個階段就不合格的物種。

如何跨越每一個節(jié)點，如何進化到一個新的物種，這需要自己琢磨出自己的路徑和跨越方式。

歸根結底你需要找到的是你自己，你的興趣和熱情究竟在哪里，你要去做這些你真正想做的事，你要清楚自己到底相信什么樣的價值，是個什么樣的人。

＂未來的樣子＂也許是個很抽象的概念，但是落實到每一個行動、每一個細節(jié)上，就變得清晰具體起來。

通過十月一日那堂近3000人的網(wǎng)絡公開課，算是嘗試著進階半步：看看自己有沒有能力教會別人一些東西。

人在氛圍里，容易長見識。需要用心去感悟，去總結。

些許方法論得到了進一步的印證，乃至于對自己價值觀的修訂也起到了錘煉作用，已經(jīng)有一種“對自己的路如何走”更深入的認知。

《基度山伯爵》里最后有一句話：“在上帝揭示答案之前，人類所有的智慧都包含在這四個字里：‘等待’和‘希望’。”

時間總會磨平生活中的一切棱角，隨著年齡的增加我們開始變得不再有期待，不再有驚喜，不再有向往，只是日復一日的過著單調(diào)的生活。

但這不是我想要的生活，那種一眼能望到底的人生，應該也不是你想要的。

“人生真的沒有白走的路，每一步都算數(shù)”。如果知道自己未來會成為什么樣子，再遠的路也不會覺得遙遠。