這是Catherine的第2篇文章
一說到《孫子兵法》，人們常常把《孫子兵法》和三十六計并列，甚至并為一本書，叫《< 孫子兵法> 與 三十六計》。 呵呵，《孫子兵法》 和三十六計可不是一回事，三十六計的“計”， 是奇謀巧計，陰謀詭計；《孫子兵法》 的計，不是用計，不是奇謀巧計，而是計算的計，是講計算，不是講計謀。
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實力決勝
《孫子兵法》不是講奇計得勝的書，是講實力決勝的書。孫子的“計”，是基本面，不是操作面。“計”， 是計算實力對比，對比計算的科目有五項，叫“五事七計”。 五事，是道、天、地、將、法。七計，是主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強、士卒孰練、賞罰孰明。 就是比較敵我雙方的 政治、天時、地利、人才和法治。
所以孫子的計，相當于咱們戰略管理（管理會計工具）講的SWOT分析，比較敵我雙方的優勢（Strength）、劣勢（Weakness）、機會（Opportunity）和威脅（Threat）。
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為了知勝的計
計的目的是什么呢？
是為了知勝。比較這五個方面，七個科目，在戰前就能判斷勝負。計算比較后，就知道有沒有“勝算”。
通過計算定勝負，勝了才打，這就叫勝算。沒有勝算，那就不要興師動眾。
這就是孫子的核心思想：先勝后戰，稱之為“贏了再打“。
中國歷史上誰最會用計呢？一說計，就想到諸葛亮。不過諸葛亮的計， 恰恰是奇謀巧計的計， 不是“五事七計”的計。 用孫子的“五事七計”去衡量，諸葛亮就不及格了！
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諸葛亮的“計”不及格
為啥說諸葛亮的“計”不及格呢？我們把魏蜀吳做一個對比分析：
司馬懿的魏國500多萬人口，60萬兵力；
吳國是200多萬人口，20萬兵力；
諸葛亮的蜀漢只有不到100萬人口，不到10萬的兵力！
就這點兵力，諸葛亮偏偏要以10萬兵去打60萬的大國，還要穿越秦嶺蜀道的崇山峻嶺，怎么打得過去？
但是每次都是諸葛亮發起戰爭，在完全沒有勝算的戰爭中，他為了一個夢想，一個情結，興師動眾，六出祁山、九伐中原,勞民傷財，尸橫遍野。他要做的事，是唯有冒險，以僥幸才能成功的事，偏偏他又是天下第一謹慎之人，不打無把握之仗，一看不行就撤兵。那當初又何必發兵呢？
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老謀深算的司馬懿
司馬懿就算準對手諸葛亮糧食能吃到什么時候，每次不跟他打，高掛免戰牌。最后在五丈原，就算諸葛亮用激將法送發裝給司馬懿，想激他出戰，但司馬懿還是高掛免戰牌，諸葛亮就抑郁而死，死在了五丈原。
所以《孫子兵法》的里面的“計”不是計謀的計，而是計算的計，是做SWOT分析，是計算敵我雙方全面的綜合的實力的對比，來預算戰爭的勝負，最終來支持國君做決策，分析看看到底我們該不該打！
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