致良知線上學(xué)習(xí)第1275天印證班學(xué)習(xí)第345天《孟子》學(xué)習(xí)第9天（第一大組）
志愿：去私欲存天理依良知而行，自省利他致良知。學(xué)習(xí)踐行印證傳播圣賢文化，知行合一。
【原文】
齊宣王問(wèn)曰：“齊桓、晉文之事可得聞乎？”
孟子對(duì)曰：“仲尼之徒無(wú)道桓文之事者，是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。無(wú)以，則王乎？”
曰：“德何如則可以王矣？”
曰：“保民而王，莫之能御也。”
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
曰：“可。”
曰：“何由知吾可也？”
曰：“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，王見(jiàn)之，曰：‘牛何之？’對(duì)曰：‘將以釁鐘。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地。’對(duì)曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也，以羊易之。’不識(shí)有諸？”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王為愛(ài)也，臣固知王之不忍也。”
王曰：“然，誠(chéng)有百姓者。齊國(guó)雖褊小，吾何愛(ài)一牛？即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也。”
曰：“王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？”
王笑曰：“是誠(chéng)何心哉？我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也。”
曰：“無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。君子之于禽獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”
齊宣王問(wèn)孟子，齊桓公、晉文公在春秋時(shí)期稱霸的事情。
孟子說(shuō)他們的事情沒(méi)有傳到后代來(lái)，我也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。大王如果要我說(shuō)的話，我就說(shuō)一說(shuō)用道德來(lái)一統(tǒng)天下的王道。
儒家文化不傳播負(fù)面的事情。傳播負(fù)面比負(fù)面本身更惡劣。
齊宣王就問(wèn)用道德怎么可以一統(tǒng)天下？
孟子說(shuō)：“一切為了老百姓能夠安居樂(lè)業(yè)，這樣就能夠統(tǒng)一天下，而且沒(méi)有任何阻擋。”
齊宣王問(wèn)：“像我這樣的人能夠一統(tǒng)天下嗎？”
孟子說(shuō)：“能。”
齊宣王問(wèn)：“你憑什么說(shuō)我能呢？”
孟子說(shuō)：“有一天大王坐在大殿上，看到有人牽著牛在殿下走過(guò)，便問(wèn)把牛牽哪里，牽牛人說(shuō)準(zhǔn)備殺了祭鐘。你說(shuō)，放了吧，我不忍心看到它害怕瑟瑟發(fā)抖的樣子。就像毫無(wú)罪過(guò)，就被處以死刑一樣。那人說(shuō)，那就不祭鐘了嗎？你說(shuō)，那就殺一只羊吧。”
憑大王的仁心就可以一統(tǒng)天下。大王也不要責(zé)怪老百姓認(rèn)為你吝嗇，他們只看到了你用小的羊代替大的牛，不知道其中的深意。
我們要把人往正向的方向去引導(dǎo)。每一件事情的發(fā)生都有兩面性，我們不傳播負(fù)面；看到事情的正面性，引導(dǎo)對(duì)方往正向的方向上走，這一點(diǎn)非常重要。
首先我們自己要在生活中時(shí)刻覺(jué)察，遇到事情的發(fā)生及時(shí)轉(zhuǎn)念，一切向積極正向的一面去看齊。一天當(dāng)中不知道有多少的念頭在腦海中閃現(xiàn)，我們的“腦芯片”如同過(guò)濾器一樣取其精華去其糟粕。正因?yàn)榻?jīng)歷的事情多了，及時(shí)轉(zhuǎn)念不內(nèi)耗的能力在提升，同時(shí)也有了給予他人正知正念正向思維的引導(dǎo)。比如在第八期點(diǎn)評(píng)責(zé)善演練開(kāi)班時(shí)，當(dāng)天晚上就有一位老師給我私信，告訴我最近實(shí)在太忙，覺(jué)得自己做不到點(diǎn)評(píng)責(zé)善演練這件事，這一刻我真正體會(huì)到了做不到的理由有千萬(wàn)條，做到的理由就只有一條，那就是篤定信念，讓精準(zhǔn)做到成為事實(shí)。
首先我自己的心態(tài)穩(wěn)定，無(wú)論對(duì)方以什么樣的情形表達(dá)，我們都欣然接納，不評(píng)判不抱怨，一番傾聽(tīng)過(guò)后，適時(shí)加入進(jìn)我們自己是如何突破自我，讓精準(zhǔn)做到成為事實(shí)。在輕松愉悅的氛圍中引領(lǐng)對(duì)方博仁老師所說(shuō)的，遇到境界時(shí)的做到，才是真正的做到，拿到做到的力量。這時(shí)她說(shuō)可以先選擇留下來(lái)，為第一次正式演練提前做準(zhǔn)備。為了這一期演練，我提前一個(gè)月做各種準(zhǔn)備，面對(duì)開(kāi)班前的突發(fā)狀況都順利解決，每一件事情的發(fā)生，遇到的每一個(gè)人都教會(huì)我們點(diǎn)什么。我們的內(nèi)心就是在這樣的境遇、歷練中強(qiáng)大起來(lái)。唯有勇于面對(duì)，不逃避、不退縮，辦法總比困難多。
昨天看到一位家人在群里留言說(shuō)，學(xué)習(xí)這么久以來(lái)，感覺(jué)第一次認(rèn)認(rèn)真真地讀原文，聽(tīng)導(dǎo)讀，配上優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，自己的聲音也是那么好聽(tīng)。那一刻我無(wú)比欣慰。雖然我們不在文詞文意上上下功夫，但是需要借助于古圣先賢的智慧修我們的心，還是需要在借助于文詞文意的基礎(chǔ)上在修心處下苦功夫。
而我自己最大的感受，在做指導(dǎo)老師志愿者的崗位上退居幕后關(guān)注每一個(gè)小組的動(dòng)態(tài)，及時(shí)與家人溝通鏈接，提供所謂的后備力量。而我也由最初只在自己所在班級(jí)的學(xué)習(xí)，擴(kuò)展到誠(chéng)意班、正心班、格物班、致知班、印證班，由點(diǎn)到面，由面連成片，擴(kuò)大了我的學(xué)習(xí)范圍和認(rèn)知、思維高度，這一切來(lái)自于踏實(shí)篤定簡(jiǎn)單聽(tīng)話照做實(shí)干，踏踏實(shí)實(shí)走好腳下的每一步路，當(dāng)下恭敬虔誠(chéng)的態(tài)度是蘊(yùn)含著我們的未來(lái)。
每個(gè)人的成長(zhǎng)點(diǎn)、修心點(diǎn)不同，下功夫的著手處也有所不同。借助于當(dāng)下事件的發(fā)生以我們的家書(shū)以及每天的做功課為載體，由做事到修心，磨煉我們的心，直至運(yùn)訓(xùn)、接納，也許有時(shí)我們是痛苦的，相信經(jīng)歷過(guò)后，我們都會(huì)有所收獲和成長(zhǎng)。博仁老師在賦能會(huì)議上說(shuō)到：一切以修身為本，相信我們每一個(gè)人都會(huì)成圣成賢，一切會(huì)越來(lái)越好。這便是我們學(xué)習(xí)的意義，感恩洪娟姐優(yōu)秀家書(shū)的引領(lǐng)貢獻(xiàn)。
聆聽(tīng)自己的點(diǎn)評(píng)責(zé)善音頻，時(shí)刻與圣賢同頻共振，感覺(jué)每一句話都為自己和他人傳遞出一份正知正念正能量，這份力量來(lái)自于內(nèi)心深處的靈根被不斷激發(fā)、蔓延，直至擴(kuò)散，拿到做到的力量。吾日三省吾身。
