【摘要】“深度教學(xué)”是基于知識(shí)本質(zhì)的教學(xué)，讀懂教材，讀懂學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程，是實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的根本所在。深度教學(xué)是一項(xiàng)立足現(xiàn)在又展望未來的教學(xué)，我們老師只有進(jìn)行深度教學(xué)，以發(fā)展的眼光看待知識(shí)本身，構(gòu)建知識(shí)間的關(guān)聯(lián)性，幫助學(xué)生從整體上思考對學(xué)科的理解與把握，促進(jìn)學(xué)科間或?qū)W科內(nèi)部知識(shí)間的遷移與應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)發(fā)散性、創(chuàng)造性的思維培養(yǎng)，才能通過深度教學(xué)來提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】 深度教學(xué)? 讀懂教材? 讀懂學(xué)生? 核心素養(yǎng)? 主動(dòng)參與? ?
【正文】
深度教學(xué)是基于深度學(xué)習(xí)，理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)高階思維能力、反思能力和實(shí)際問題解決能力為宗旨的教學(xué)。在教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，就是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、專注地、批判性地學(xué)習(xí)，并將所學(xué)知識(shí)遷移到新的情境中，去嘗試解決新的問題。在新課標(biāo)理念下，如何在教學(xué)中讓學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不是浮于淺表的，而是真正能落到實(shí)處，觸及孩子的思維，充分發(fā)掘?qū)W生的潛力 ，激發(fā)他們學(xué)習(xí)潛在數(shù)學(xué)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性 ，使學(xué)生能深度主動(dòng)參與到教學(xué)的全過程，促進(jìn)核心素養(yǎng)的提升？筆者在二十多年的教育教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行了積極有效的研究。
一、讀懂教材是深度教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的前提
? ? ? 教材是教師教學(xué)的主要資源，是教與學(xué)的重要依據(jù)。為了提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，教師必須深入研究和分析、理解和掌握新教材的編寫意圖。弗賴登塔爾曾經(jīng)說：“教材是教學(xué)法的顛倒”。首先要讀懂教材的深度。教師在解讀教材過程中要充分了解本節(jié)內(nèi)容在本單元、本冊書、在本年級、在本學(xué)段的知識(shí)體系，每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)步驟，每一道例題，每一幅情景圖、每一道習(xí)題的設(shè)計(jì)等等，都要充分了解其地位和作用，知識(shí)的前后銜接情況。其次，要讀懂教材的廣度。解讀教材不能孤立地看待各個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，而應(yīng)把它放到知識(shí)系統(tǒng)中去解讀，要善于引導(dǎo)學(xué)生連點(diǎn)成線、織線成網(wǎng)形成數(shù)學(xué)知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)。建立數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，溝通數(shù)學(xué)與其它學(xué)科的關(guān)系，擴(kuò)大視角為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。
? 在深度教學(xué)中，教師要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，積極參與教材的設(shè)計(jì)。教材只有經(jīng)過教師的重新解釋、演繹、構(gòu)思，經(jīng)過師生共同的教與學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能成為真正的教材，才能喚醒學(xué)生理性的想象力、價(jià)值的批判力、科學(xué)的思考力。
? ? ? 深入的讀懂教材，深刻理解教材的編寫意圖和本質(zhì)，創(chuàng)新性的使用教材，教師在備課時(shí)可采取個(gè)人背靠背備課，集體研討；集體就某一內(nèi)容，共同研討，形成教學(xué)策略。還可以開展多種形式的教學(xué)研討活動(dòng)，例如同課異構(gòu)，說課磨課，專題研討等等活動(dòng)，最大限度的使每一位教師都對教材達(dá)到耳熟能詳、熟捻于心的狀態(tài)。同時(shí)教師要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，積極參與教材的設(shè)計(jì)。教材只有經(jīng)過教師的重新解釋、演繹、構(gòu)思，經(jīng)過師生共同的教與學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能成為真正的教材，才能喚醒學(xué)生理性的想象力、價(jià)值的批判力、科學(xué)的思考力。
? ? ? 教材只有引發(fā)了學(xué)生的共鳴、促進(jìn)了學(xué)生的理解，成為了師生對話溝通的橋梁、創(chuàng)新探究的源泉、問題萌發(fā)的沃土，教材才能稱之為稱職的教材。讓我們的課堂教學(xué)深入下去，創(chuàng)造性的使用教材，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。
二、讀懂學(xué)生是深度教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不能真正了解學(xué)生，讀懂學(xué)生的內(nèi)心的知識(shí)需求，教師的教學(xué)行為就是盲目的，課堂也必然是低效的。只有讀懂學(xué)生，我們的課堂教學(xué)才能做到扎實(shí)高效。怎樣才能讀懂學(xué)生呢？教師要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的立場思考問題，只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生思考。讀懂學(xué)生的特點(diǎn)，讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)，讀懂學(xué)生的需要，讀懂學(xué)生的思路，讀懂學(xué)生的錯(cuò)誤，讀懂學(xué)生的情感。
“興趣是最好的老師”，深度學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。活潑好動(dòng)，善表現(xiàn)，有意注意時(shí)間短，容易被一些新鮮事物吸引，是小學(xué)生的重要的一些心理特征，怎樣才能在最短的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生深入到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這是我在教學(xué)中經(jīng)常思考的問題。通過多年的教育教學(xué)使我認(rèn)識(shí)到：只有充分的全面的關(guān)心學(xué)生，了解他們的需求，有針對性的設(shè)計(jì)有效的課堂教學(xué)，才能最大限度的吸引學(xué)生的注意力。當(dāng)學(xué)生對某種事物發(fā)生興趣時(shí) ,他的注意力就會(huì)集中在某一事物上 ,這時(shí)他的求知欲旺盛 ,思維敏捷 ,大腦處于積極的狀態(tài)。在課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)富有趣味的深度學(xué)習(xí)的問題情境，往往會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)知識(shí)的自我需要，引起學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知矛盾的沖突，將思維引入深處，使學(xué)生在趣中生疑，疑中生奇，奇中生妙，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。如:教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”時(shí)，開課伊始，可以創(chuàng)設(shè)這樣的問題情境“有一天，小猴、小熊、小狗進(jìn)行騎車比賽，小猴騎圓輪車，小熊騎方輪車，小狗騎橢輪車，大家想一想，誰會(huì)獲勝呢？”一石激起千層浪，教室里像開了鍋似的，有的說：“小猴的車跑的快！”有的說：“小猴肯定能獲勝！”“小猴準(zhǔn)贏！”“為什么小猴騎的車一定能獲勝呢？”（鴉雀無聲）“今天，我們學(xué)習(xí)了“圓的認(rèn)識(shí)”，大家就會(huì)明白其中的道理，也會(huì)解決我們身邊的許多實(shí)際問題。”又如:采用“設(shè)疑激趣 ”也是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的一種常見的有效手段。如：我在教學(xué)“比的認(rèn)識(shí)”一課時(shí)，提出這樣的問題：“你知道我們?nèi)说纳眢w中蘊(yùn)藏著各種各樣的比嗎？”“怎么？人的身體中還有“比”？是怎樣的比？到底和我們的生活有什么聯(lián)系？”同學(xué)們疑慮大增，探求的欲望高漲，深度學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性很強(qiáng)，迫不及待地去學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)由原來的被動(dòng)接受，變?yōu)橹鲃?dòng)探求，在此，教與學(xué)達(dá)到和諧統(tǒng)一，同時(shí)學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中獲得真正的快樂，提升了學(xué)生的核心素養(yǎng)。
三、激發(fā)主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過程是深度教學(xué)的核心
蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處 ,都有一種根深蒂固的需要 ,就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者 ，特別在兒童的精神世界中 ,這種需要特別強(qiáng)烈。”課堂教學(xué)主要是在滿足學(xué)生精神需要。學(xué)生通過自己主動(dòng)參與掌握了新知，從心理上就得到滿足和安慰 ，從而更加努力地去獲取更多的成功。教師應(yīng)該抓住學(xué)生的求新心理 ,不斷在學(xué)生面前展現(xiàn)知識(shí)的新天地。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教學(xué)的方法要盡量多一些、活一些 ，猜想、實(shí)驗(yàn)、驗(yàn)證、討論、交流等交替進(jìn)行，千方百計(jì)地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過程中感到有新意，讓學(xué)生精神振奮。教學(xué)中我們要遵循學(xué)生的心理特征 ，面向全體注意個(gè)體 ，實(shí)現(xiàn)有差異發(fā)展 ,創(chuàng)造學(xué)生主動(dòng)參與的條件，讓每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng) 。例如:教學(xué)“圓柱的認(rèn)識(shí) ”。在做圓柱展開的實(shí)驗(yàn)時(shí),可先分組進(jìn)行，同伴合作動(dòng)手操作，還可以請后進(jìn)生上臺(tái)講 ,在教師的指導(dǎo)下動(dòng)手操作 ,感知圓柱側(cè)面如何展開? 后得到一個(gè)長方形 ,接著進(jìn)行電腦演示，使其感到無比驚奇和歡愉 ,又為后面學(xué)習(xí)圓柱的側(cè)面積計(jì)算奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
弗賴登塔爾指出“，學(xué)數(shù)學(xué)就是做數(shù)學(xué)，做數(shù)學(xué)不等于做習(xí)題”，做數(shù)學(xué)“必須通過數(shù)學(xué)化來教數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)”。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生自我數(shù)學(xué)建構(gòu)的過程，教學(xué)中教師應(yīng)注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的形成過程，積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)思想方法，提供學(xué)生深度學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，大膽聯(lián)想，積極創(chuàng)新，注重合作交流，培養(yǎng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)知識(shí)，學(xué)會(huì)思考，發(fā)展數(shù)學(xué)思維。
四、挖掘教材的數(shù)學(xué)思想促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升
愛因斯坦說：“什么是教育？就是當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校以后，把在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)全忘記，剩下的東西就是他所受到的教育。剩下的東西是什么？素質(zhì)、思想、能力、心態(tài)。”
數(shù)學(xué)思想方法是聯(lián)系知識(shí)與能力的紐帶，是數(shù)學(xué)科學(xué)的靈魂，它對發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)具有十分重要的作用。
總之，在教學(xué)過程中，作為教師只有讀懂教材，讀懂學(xué)生，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的興趣。注重?cái)?shù)學(xué)思想的滲透和教學(xué)，不斷地深度鉆研、深度反思、才能促成學(xué)生努力學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終達(dá)到深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。讓我們用數(shù)學(xué)的眼光去看,用數(shù)學(xué)的思維去想,用數(shù)學(xué)的語言去說,讓我們的數(shù)學(xué)課堂真正煥發(fā)生命活力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，樂學(xué)善思，不斷提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
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參考文獻(xiàn)：
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《和吳正憲老師一起讀數(shù)學(xué)新課標(biāo)》? 教育科學(xué)出版社? 吳正憲? 張秋爽? 李惠玲主編
