這段時(shí)間一直在忙，距去明堂恰好一個(gè)月了，本應(yīng)該回來(lái)就記下來(lái)的，卻遲遲沒(méi)動(dòng)手。最初的時(shí)候選擇用簡(jiǎn)書(shū)來(lái)寫(xiě)這一系列的札記而不是用訂閱號(hào)，就是看中了它的方便快捷。但是，一慣懶散的我照樣拖了下來(lái)，于是，說(shuō)是去探史，結(jié)果讓自己成了歷史。好在當(dāng)時(shí)接待者熱心、敘述者周詳，所以庶幾能記之一二。如果有不對(duì)的地方，祈知情者告之，我即時(shí)改正。
事因人起，人由事顯。明堂的故事應(yīng)該很多，這里且請(qǐng)出三個(gè)人來(lái)。
一是童天寶。他原住在朱家渡，做裁縫生意。也許生意不好，便舉家北移，來(lái)到了現(xiàn)在明堂這塊地方。當(dāng)時(shí)這里的人不集中，生意一樣沒(méi)有起色，于是他便與幾個(gè)人合計(jì)開(kāi)個(gè)“集”。所謂集，就是在規(guī)定的日子在規(guī)定的地方進(jìn)行商品的交易，到時(shí)候四周賣(mài)者、買(mǎi)者集中前來(lái)。幾個(gè)決定“三六九"為明堂集，也就是每逢農(nóng)歷日子中含三六九的，就在明堂開(kāi)集。時(shí)在1951年。
附近還有三個(gè)集，一為徐崗集，一四七；一為紅廟集，二五八；一為赫店集，也是三六九。前面兩個(gè)與明堂以前同屬?lài)?yán)橋，赫店屬開(kāi)城。再向以前，都屬開(kāi)城鄉(xiāng)。它們各自開(kāi)始的時(shí)間我不知道，但是有一點(diǎn)卻是肯定的，各集之間有過(guò)協(xié)調(diào)，不然不會(huì)這樣措開(kāi)。這幾個(gè)集現(xiàn)在還保持著。
集與市不同，市是每天都繁華熱鬧，集是集中在幾天里。集這種形式很好地解決了農(nóng)村交易分散與需求的矛盾。
二是王之道。關(guān)于王之道，我在前面的象山一文中已有提及。眠牛山上有一大墓，當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)之為王丞相墓，也許就是他。在葉主任的帶領(lǐng)下，我們驅(qū)車(chē)前往。
通山的是水泥路，據(jù)稱(chēng)的王丞相墓的墓道口在路的北側(cè)。道口被叢枝亂草遮掩，如果不是知情人，斷然不知道的。曾有小孩進(jìn)入墓道里，還帶出來(lái)幾枚銅錢(qián)，可惜銅錢(qián)不在了，如果在，庶幾可以確定下墓的年代。
據(jù)說(shuō)墓道直通山頂，山頂處應(yīng)該是主墓，主墓上曾有一棵松樹(shù)，狀如迎客松，也不在了。如果在，站山下也看不到，因?yàn)殡s樹(shù)叢草擋了我們的視線(xiàn)。
眠牛山因遠(yuǎn)看似眠睡的牛而得名，丞相墓在牛頭處。州志載，王之道葬于相山，眠牛山原來(lái)就叫相山嗎？如果真如此，則一直困擾我的相山之謎就解開(kāi)了。當(dāng)然，至少要有一個(gè)前提：墓里是王之道。《無(wú)為州志》載：“相山距城西六十里，宋王之道以太師樞密使魏國(guó)公退居此山。有林泉書(shū)院，是其讀書(shū)處，因自號(hào)’相山居士’，墓亦在焉。”
山下的村莊叫王家瓦屋，王家是否就是王之道后裔，不知。王之道與胞弟之義、之深三人同登進(jìn)士，故得名“三桂堂”，這里的王姓堂號(hào)是嗎？待考。王丞相墓的王丞相是不是就是王之道，也不能肯定，因?yàn)樗膬鹤油跆A、孫子王栐都有官爵，而丞相常常是民間對(duì)高官的通稱(chēng)。
眠牛山南對(duì)著軒車(chē)山。《無(wú)為州志》言及軒車(chē)山：“距城西北五十里，宋參知政事王藺退居別墅。”，墓亦在此。王藺為王之道之子，著有《軒山集》十卷、《軒山奏議》1卷。
——《無(wú)為州志》上沒(méi)有眠牛山的記載，如果即為相山，根據(jù)州志所述，相山距城比軒車(chē)山多十里，事實(shí)是，眠牛山與軒車(chē)山比鄰而坐。
三是班丞相。班丞相是清末的一個(gè)將軍，名不可考。他看中了這里山水，便選址建房，規(guī)模很大，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為班家瓦屋。建好后他帶一名小妾前來(lái)，準(zhǔn)備住下。
那小妾是個(gè)識(shí)文斷字的，便打聽(tīng)周邊的地名。聽(tīng)說(shuō)東邊是麻鷹山，前面又有籠子口、張雞圩，便竭力要班丞相離開(kāi)。班，斑鳩也，怎么能敵過(guò)鷹呢？如果跑，又有籠子口罩著、張雞圩套著，怎么也好不了。班丞相便聽(tīng)從她的話(huà)，把偌大的班家瓦屋賤買(mǎi)掉，離開(kāi)了此地。
后來(lái)，此屋作為古樓公社辦公室之用，現(xiàn)在是古樓養(yǎng)老院。那里也許還有點(diǎn)歷史的痕跡吧。
“班”為什么就是斑鳩呢？小妾也許不喜歡這地方，故意作這樣聯(lián)系。楚國(guó)令尹子文是吃虎乳長(zhǎng)大的，因?yàn)榛⑸砩嫌邪呒y，他的后代于是就用"斑"作為他們的姓氏。因?yàn)?班"和"斑"通用，后來(lái)就改成"班"了。這是班姓的來(lái)源。斑是斑虎，不是斑鳩。如果班丞相知道這個(gè)，會(huì)聽(tīng)小妾的話(huà)逃離嗎？
班丞相是從哪里來(lái)又回哪里去了嗎，無(wú)為境內(nèi)的班姓是不是與班丞相有關(guān)，有待問(wèn)詢(xún)。
物華天寶，人杰地靈。
明堂集上有口井，年代很長(zhǎng)，井水很好，裝上自來(lái)水后，棄置少用。井欄石由原朱家祠堂立柱基石鑿空而成。據(jù)傳此井內(nèi)有一條泥鰍和一尾鯽魚(yú)，當(dāng)?shù)厝艘暈辇堷P，每年清理井里淤泥，便把它們小心翼翼地?fù)破饋?lái)，待清淤工作結(jié)束再放回井內(nèi)繼續(xù)養(yǎng)著。
村西頭兩座山，一曰長(zhǎng)山，一曰賴(lài)山，位于東南隅的草塘因此俗稱(chēng)“賴(lài)龍眼”，據(jù)說(shuō)不可開(kāi)挖破壞，否則村里會(huì)有異禍發(fā)生。
村西還有一個(gè)古樹(shù)，叫黃蓮木。1846年栽植。樹(shù)的底部有個(gè)樹(shù)洞，據(jù)傳，汛期時(shí)，如果洞里的水多，那年就水大，反之就干旱。那天，向我們介紹的老人說(shuō)，他小的時(shí)候，樹(shù)的主干還是兩根，后來(lái)漸漸長(zhǎng)在一起了。
村附近散布著上馬石、下馬石，葉主任還特意帶著我們看了一個(gè)栓馬石。它孤獨(dú)地立于菜地里，似在敘說(shuō)曾經(jīng)的繁華。這些都不是小戶(hù)人家的必需，確是富門(mén)豪族的標(biāo)配。
《木蘭詩(shī)》有“天子坐明堂”之句，我一直以為明堂的名字與這有關(guān)。其實(shí)明堂原來(lái)叫明塘，后來(lái)才改成了現(xiàn)在的名字。其中心村創(chuàng)建于1800年，距今已有二百多年的歷史。集鎮(zhèn)里96%以上是朱氏家族，非常的集中，這是附近村鎮(zhèn)沒(méi)有的現(xiàn)象。
此文今天發(fā)布后，曾經(jīng)的學(xué)生現(xiàn)也是老師的周靜給我提供了很多材料，前面就是根據(jù)他的提供作了補(bǔ)充與修改。他還發(fā)給我很多照片，歷史古跡類(lèi)的已插在了適當(dāng)?shù)奈恢茫H拍的明堂新貌茲列于后，方便諸位一覽明堂的風(fēng)采，我也借此祝周靜事業(yè)如春錦、理想如夏花，綻放爛漫。
