? ? ? ?平凡之人因為不能保持內心的清靜，在生理上則形成心火上炎，腎水下流之“火水未濟”之象，此象是人體陰陽失和之象，也是人體產生各種疾病和災難的根源，人體要想健康，必須要保持身心的和諧狀態，而身心的和諧，不僅可以營造一個內在生命的和諧秩序，也可以營造一個人與外在環境的和諧氛圍。而身心的和諧狀態會出現在人睡眠時、內心平靜時。道家將人身喻“爐鼎”，心神喻“燒煉之火”，心火下降，腎水上升，則形成水上火下之“水火既濟”之象，猶火在下燒煉鼎內之水。道家將此修煉狀態又喻為“采藥歸爐”，“抽添”，即抽采上炎之火添歸下元煉化腎水。又云：“心靜則神凝，神凝則氣聚，氣聚則丹結，丹結則圣胎成，圣胎成則化元嬰。”因此“元嬰”為人精、氣、神凝結所成，而精、氣、神的凝結，是在人回歸于清凈、無為、自然的狀態中，自然而然演化的結果，而清凈、無為、自然是道的常態，所以“元嬰”的形成，實則是“道”在天人合一的條件下，借助于人身這個特殊的器皿，所創造的“道”的分靈，此分靈為“道”的清靈之氣所化，所以與“道”同體，具備有“道”的一切特征，故能有神通廣大，法力無邊，不生不滅的智慧功德，此即為“神仙”。這是一種只有修道者自己才能體驗到的，“道”交感于人體演化的玄妙景象，這就叫“玄之又玄，眾妙之門”。
道家內丹修煉是怎么回事？
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