去年在公號我用“心理”看世界寫過《是什么蒙蔽了愛》，當時就覺得未完結，這幾天重看，想更新又未完全想清楚，看完《幸福的勇氣》，清明了一些，寫個2.0。
1 是“可惡的他人”蒙蔽了愛
是什么蒙蔽了愛？是什么使我們難以體會到心中的愛？
“異化的溝通方式”傾向忽視人的感受和需要，以致彼此的疏遠和傷害。
- 例如道德評判，一個人的行為不符合我們的價值觀即被認為是不道德的或邪惡的。
- 例如進行回避責任，“你讓我傷透了心”“不管你是否喜歡，有些事你不得不做”等等說話方式，都忽視了情感的內在根源和淡化了個人責任。
- 例如把請求與命令混淆，對別人的要求暗含威脅。
——《非暴力溝通》
《是什么蒙蔽了愛》中我講述與母親的關系，我把無法感受到被愛歸因于母親過去與現在異化的溝通方式，我從母親那里聽到批判、指責、命令，言語中沒有愛。我認為自己從沒感受過她的愛，所以無法去愛她。
跟李民討論過被父親性侵的女孩長大后是否能原諒、能愛父親。我當時是覺得不可能的，被傷害還能去愛那是扭曲的愛。正如我當時認為自己被母親傷害，如果還去愛她，也是不可能的。
2 是“不敢去愛”蒙蔽了愛
其實，是我不敢去愛她。我害怕被控制，害怕被傷害，所以沒有勇氣不管對方如何看待自己地主動去愛。
去愛，是我的課題，母親如何回應，是她的課題。
“去愛的勇氣，就是變得幸福的勇氣。”
“去愛吧，就像不曾受過傷一樣。”這句話十年前已愛說，今天才理解。我并沒有勇氣去愛。
3 是“知識和智慧的缺乏”蒙蔽了愛
樊登推薦序《沒有足夠勇氣，你就無法幸福》：你需要面對自己童年時受過的傷、用愛而不是恨來待這個給過你傷害的世界。這里需要的不僅僅是勇氣，而是知識和智慧，理解了，才能接受。
拎清了自己在一年前還糾結的問題，我與母親的關系，是我選擇了不去愛，是我未能做到“用愛來待傷害”。
看到，是需要知識和智慧的，做到，更甚。
上帝，請賜予我平靜，去接受我無法改變的。給予我勇氣，去改變我能改變的； 賜我智慧，分辨這兩者的區別。——尼布爾祈禱文
基督教廣為傳播的祈禱文，哲人說仔細領會這段話之后再想想“以后怎么做”。“可恨的他”與“可憐的自己”外，還有“以后怎么做”。
祈求上帝？不如自己主動去獲得知識與智慧，主動去思考“以后怎么做”。
“重要的不是被給予了什么，而是如何去利用被給予的東西。”
幸福與不幸，都不是上帝賜予的，也不是別人與世界賜予的，它是我們自己的選擇。
學習，主動學習，賜予我平靜，給予我勇氣，賜予我智慧。
以后怎么做
“可恨的他人”與“可憐的自己”蒙蔽了愛，也遮擋了一條通往幸福的路——“以后怎么做”。
十多年了，我沒有“學會心理學”，只是不斷學習如何用“心理”看自己、看別人、看世界。看到之后，我要怎么做？
康德：我們無法學習哲學，我們只能學習如何從事哲學。
我們能學習愛嗎？我們只能學習如何去愛。
是什么蒙蔽了愛，不重要。決定自己人生的是活在“此時此處”的你自己。如何去愛，以后怎么做？
