潭客讀書：讀懂《曾國藩傳》

一、讀懂《曾國藩傳》①一股韌勁

為什么在近代的諸多歷史人物中，我們偏愛研究晚清的曾國藩。

讀了《曾國藩傳》的第一卷京官時代，讓我看到了些許端倪。

1、讀書需要韌勁也要學會反思

曾國藩出生于普通階層，既非富二代也非官二代，些許不同的就是祖孫三代的求學之路。祖父曾玉屏年輕時游手好閑，后來迷途知返，做起回家種地的正事，從一個農民做到了一個小地主，加上急公好義，特別愛助人，在鄉中建立起一定的威望，也為曾國藩的性格塑造提供了榜樣。

同大多數家庭一樣，通過讀書來達到階層的躍遷是老曾家的夢想，祖父止步于童生，曾國藩的父親曾麟書考了17次才中秀才，但時年43歲，同樣要面對職場官場的35歲現實，秀才對于他而言只是一種榮譽。

曾國藩稟賦也一般，秀才考了七次，其中第六次因為文章文理欠通，被“懸牌批責”，作為反面典型告示。

曾國藩知恥后勇，愿意下笨功夫，分析自己屢試不第的原因，把自己的文章和他人的同題作文逐股對比，發現自己寫東西過于拘謹，過于重視局部打磨，缺乏大局的貫通和整體的氣勢。找到問題后，曾國藩不僅考中了秀才，還在年底聯捷考取了舉人，次年上京考進士，人生就像開了掛一樣。

人要成事，憑的更多是韌勁，曾國藩尚且如此，普通人就更不用說了。

2、寫日記與自我管理

曾國藩從做翰林開始，就有寫日記的習慣，盡管開始的時候也不持久，其間陸續出現中斷，記的內容，往往寥寥數語，沒有主題，和流水賬差不多。

后來發現，寫日記是培養自律，做好自我管理的好方法。關鍵還在于，在朝廷不定時的翰林大考中，把日記當成書法練習，當成圣人反思的磨練，因此發揮著重要的作用，當別的朝臣“忽傳大考魂皆落，告退神仙也不饒”時，曾國藩早就修煉成日常習慣，自然能從容應對，深得道光皇帝賞識，這也是他不斷晉升的重要基礎。

升官之后，曾國藩寫日記更加規范，從想到就記的《茶余偶談》，到用定制的日記專用紙寫《綿綿穆穆之室日記》，這段日記體例特別，每日日記分為八欄，分別為“讀書”“靜坐”“屬文”“作字”“辦公”“課子”“對客”“回信”，每日按格填寫。

也或許，正得益于日記文字中的不朽，大家對曾國藩才有更多的了解。

從而“成為中國傳統文化的最后一個偶像。”

3.自我管理八條

曾國藩立志學做圣人，為了提升自我管理能力，他為自己立下了十二條做人的規矩和課程的標準，其中的八條是：

一是早起。每天天不亮就起床，絕不賴床。

二是靜坐。每天靜坐半個時辰，也就是一個小時。讓自己的心靜下來，不要天天處于浮躁狀態，被事務牽著走。

三是讀書不二。每天讀十頁經書、十頁史書，不論遇到任何問題，絕不改變。而且不讀完這本書，絕不摸下一本。

四是謹言。就是時時警惕不亂說話，每句話都要慎重。

五是保身，節勞節欲節飲食。這是養生的辦法。

六是每日記茶余偶談一則。就是記筆記，找一個筆記本，起個名，叫茶余偶談，專門記朋友們聊天時談到的各種有啟發的事情。聊天也不能白聊。

七是每個月要做幾篇文章，寫幾首詩，有固定任務。

八是練字。每天早飯之后，要寫半小時的字。

最后一條是夜不出門。天黑了就不要出門找朋友瞎聊天。

二、讀懂《曾國藩傳》②從文到武

第二卷? 湘軍崛起

曾國藩在京做了13年的文官，十年七遷，官至二品，這得益于他愿意投入時間，扎實做學問的習慣。

京城不同于地方，這里是全國優秀人才的聚集地，要知道當時幾百萬人參加的科舉考試，從注冊童生到秀才，再從舉人到進士，真正能闖關到最后的，全國每年就一百多人。接觸到更優秀的群體，反而讓曾國藩找到做學問更寬闊的天地，好交友、愛讀書、生活自律的他，讓見識和知識體量并不占優勢的他一路逆襲。

但在曾國藩的骨子里并不滿足于這種安穩的生活，當然，伴君如伴虎，說安穩不一定正確，但曾國藩的文官生涯還是做得順風順水。

或許時勢造英雄，歷史沒有只讓曾國藩只成為理學家和思想家，因為太平天國的內亂，讓曾國藩的下半生找到了更符合自己的身份：軍事家。

古有趙括的紙上談兵，文人帶兵真的能行嗎？

曾國藩不僅能帶兵，而且還完全是自己組建了軍隊，當時清王朝的綠營軍早已不是開國時的驍勇善戰的八旗軍，因為清王朝的財政有限，無論對于軍隊還是官員都采取低俸制，軍隊根本無法養活自己，只能以兼職的方式存續，結果一場動亂，潰軍失地。

怪不得一個在部隊的同學說：一個在軍人待遇上精打細算的國家，是在為下次戰爭賠款做準備。

清王朝所謂的正規軍無力抵抗，號召地方官開展團練，以民兵的身份協助內亂的平定。

一時團練在各地興起，但一樣無法抵御太平軍的攻城略地。

直到曾國藩帶領訓練了一年的湘軍，第一次扭轉了戰局，否則，清王朝的歷史要改寫，也殘喘不到1911年。

曾國藩帶兵，與清政府那一套反著來，文人愛反思的特質在這個時候顯現出來。

在選人方面，軍中將領大多是知識分子，179名的將領中104名書生出身；士兵中做到兩不要：當過兵和太聰明的都不要。

這樣選拔的好處是，書生出身的將領，一是勇敢，理學是生死之學，學養深厚的知識分子早把生死放在度外；二是崇尚學問經世致用，軍事戰略需要文化人；三是頭腦冷靜，在極亂的戰場上，要做到的是穩定軍心，對戰況的分析分毫不差。

曾國藩自己在練兵之際，好友守城遭遇圍困，咸豐皇帝幾次下詔命令救援，曾國藩冷靜分析，覺得兵馬練習的時間還不夠，船炮均沒準備充分，出兵毫無勝算，堅持不出兵的立場不動搖。即便他的座師吳文镕求援，他忍痛回信：起行之資和西洋炮未到，尚不能起行。

如此審時度勢，如此持重，后面軍事情況無不驗證曾國藩戰略眼觀。

三、讀懂《曾國藩傳》③歷史的選擇

從京官到成為兩江總督，最后被追認為太傅，曾國藩仕途堪稱完美，但這完美的過程是一段段歷史選擇的結果。

曾國藩是名副其實的三朝元老，經歷了道光、咸豐、同治三個時期，同治年間是慈禧在垂簾聽政。

每一次改朝，其實就是一次原班人馬的換屆。很多官員在上一朝呼風喚雨，如魚得水，在新主子上任的三把火中，常常因為貪腐問題要么被停職，要么被治罪。其中就有在道光年間，對曾國藩的才氣格外器重，多有舉薦的重臣。

對這樣的重臣，曾國藩并沒有因此抱著別人的大腿，不加入任何派系的陣營，而且不跟他有任何的書信往來，有交往也只限于口頭的言語里。

古代大家想發表言論，表明態度，不像現在自媒體時代，可以有很多的方式發聲，大家通用的是書信的方式。曾國藩的私人言論一般只體現在家書上，公開的言論是給皇帝的奏折。

正因為他在言論上的審慎，看問題的角度總能比別人看得更遠一些，所以在朝中每一次的“嚴打”中，卻一次比一次更受新任皇帝的器重。

當年與曾國藩一起入仕途的京官，比他聰明比他有能力的肯定不在少數，但歷史選擇了曾國藩。

組建湘軍，平定太平天國過程，曾國藩遭遇三次兵敗圍城，每次要以自殺謝罪時被部下就起，同時期的很多官員，指揮作戰的能力并不弱于他，其中有他的摯友，也有他參與科舉時老師，在把守的城池被攻破的時候，卻沒有迎來反擊的機會。

人生總是起起落落，歷史選擇誰，有時它說了算。

正如曾國藩自己所言：古來大戰爭、大事業，人謀僅占十分之三，天意恒居十分之七。往往積勞之人非即成名之人，成名之人非即享福之人。”

四、讀懂《曾國藩傳》④如何成為傳奇

曾國藩為什么成為傳奇？因為他從來沒有拒絕成長。

京官時代，初入京城做翰林，完全是一個沒見過世面的土小子，讀書也只限于用于應試的四書五經。好在京城的圈子給他打開了視野，從一個追求大眾喜好（愛看殺頭、愛看美女）的人，變成一個對自己有要求、有反思，高度自律的人。

在翰林四庫全書的滋養下，曾國藩不斷蛻變，并把立志做圣人成為他一生追求的目標。

正所謂“取法乎上，得乎其中”，用圣人的智慧來約束自己，即便沒成為圣人，也能成為高人。

正因為京官十年，累積下來的智慧與能力，才有接下來真正屬于曾國藩的傳奇。

成為傳奇的人，肯定不能為己。如果不是時代的需要，或許曾國藩依舊在他圣人的追逐路上，成為一個最好的自己。

但歷史賦予了曾國藩更多的責任，平定太平天國內亂，剿滅捻軍，曾國藩“打呆戰結硬寨”的軍事才能，在時勢造英雄的背景下得到淋漓盡致的發揮。

印象中，文人只會“紙上談兵”的能耐，在曾國藩這里被改寫，或許者也是曾國藩成長路上，對自己的發現。

擔任兩江總督，曾國藩并沒有居功自傲，躺在功勞簿上，相反他主動削弱了他 一手組建的湘軍。“自古，公與名不可共享。”曾國藩總能從歷史教訓的角度思考問題，讓他在一次一次的政治漩渦中，不被卷入。

顯然，這樣的認知正得益于做京官時的圣人思維，凡是總得看得更開，看得更遠。

從京官時的追求個人成長，到湘軍團練時的為國解憂，再到洋務運動，與林則徐“睜眼看世界。”曾國藩的傳奇從沒有放下腳步。

分析國家落后的原因，開辦江南制造局，引進外國先進技術，開設慕校培養國之棟梁之才，讓曾國藩成為一個時代的傳奇。

五、讀懂《曾國藩傳》⑤沒有生錯的年代

假設真的有時間隧道，你最希望穿越到那個朝代？你可能馬上想到的是盛唐，那怕只能選清朝，你也一定會把康乾盛世作為首選。

總之，我們一定會回避一個朝代的末年。因為這一定是一個最糟糕的年代。

曾國藩就屬于這樣的糟糕年代，作為三朝元老的他，一直希望遇到一個胸懷天下，開明的主子，可惜幾任皇帝有“德正”，無大局。特別是慈禧，玩權術一流，但在治理國家，與君臣的對話中卻少談國事，才有曾國藩對她“才地平常，無一要語”的失望。

“清王朝氣數已盡，頂多50年。”

一開始曾國藩并不認同好友趙烈文的論斷，盡管清王朝簽署了很多喪權辱國的條約，但這背后有其封閉鎖國的原因，外面的世界已經不一樣了，只要這時候開始學習西方的先進技術，一定還有機會。

曾國藩始終有這樣忠君愛國的責任擔當，對于慢熱的曾國藩來說，他所生活的未必是最壞的時代，清政府的謹小慎微，八旗兵無才可用，才有漢人在清庭的揚眉吐氣。

曾國藩能幾落幾出，政治生涯不只經歷了一段過山車，但每次又能再次被委以重任，一是因為朝中確實無人可托，還有就是他貫徹儒學精神里的活力、彈性、容納力，和那些愚頑淺薄的官僚不同，其政治主張總能得到幕僚的支持。

正所謂：能力越大，責任也就越大。這些賦予曾國藩的歷史選擇，都有其必然因素。

開腦洞想一想，如果曾國藩出生在現代，會不會有更大的成就呢？

估計對于慢熱的曾國藩而言，會比較難。

或許勤能補拙，大器晚成的他未必不能成就一番大事業。

但還不能忽視一個重要的情況，曾國藩的體質屬于中等偏下，三十歲的年齡就已經表現出五十歲的樣子，眼睛不好，有嚴重的皮膚病，這些是除學識之外，對一個人的成長也起到關鍵的作用。

當然，歷史不容去假設。

只是我覺得，每個人所處的時代，都可以套用，與曾國藩同一時代的英國作家狄更斯的一句話:

這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。

人類的歷史，是每個時代加持的結果。時代在進步，那是因為我們站在前人的肩膀上。

正如科幻作家劉慈欣筆下的未來，未必就是我們喜歡的樣子。

我們不必要把自己冷凍起來，穿越百年，去享受那個時代以為的繁華。

沒有生錯的時代，因為能與不同時代賦予責任鏈接的人，都有屬于他的精彩。

讀史明智，這也是我從《曾國藩傳》里，收獲到的最重要的認知。