為什么忽然這么想？過一種文武雙全的生活。
因為一直以來，重文輕武，重腦子輕身體，然而，真的可以只有文的生活么？
1 關注內(nèi)心和公益的星空演講
昨天聽了星空演講，這個演講一些演藝圈和生活中有影響力的人來做分享，分享的內(nèi)容主要是關于公益事業(yè)和自我的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)。
在看的時候，發(fā)現(xiàn)演員大多關注內(nèi)心的成長，同時影響到他人，而生活中的影響力卻更多的是去付出和表達對他人的關注。
大鵬正視自己的恐懼，俞灝明正視自己的不幸，伊能靜正視缺失的少女時期，他們都是敢于面對自己的人，值得驕傲。
沈可尚導演，關注的是自閉癥人群，王屹歐關注的是和她一樣的瓷娃娃等疾病人群，牛哥關心的是流浪人群。
忽然明白了一點，關注內(nèi)心是一種對生命的尊重，自我價值的實現(xiàn)，最終都會走向社會，開始做對社會有積極影響力的事情。
關注自己的藝術追求和個體的時候，慢慢開始打開眼睛，看到世界，就好像沈可尚導演那樣，從拍電影，廣告，到拍紀錄片，關心更多的人，對社會影響。
從個體到社會的過程，又好像從文到武的過程。紙上談兵之后，還需要投入到社會的洪流中，不一定是極端的行動，而是充滿智慧和頭腦的判斷，選擇。
從個體的疼痛到感觸到社會的疼痛和需要，這需要一個過程，而這個過程又能反饋給自己，讓自己更加強大，平和。
2 怎樣的生活是文武雙全的？
對自我內(nèi)心的探索，又有對社會整體世界宇宙的探索體悟，這樣的人生不僅需要書桌，更需要行動，腦力還有體力。
具體點，是什么具體的生活呢
生活中，我們熱愛閱讀和聽課，這些也許都屬于比較文的部分，也是理論，從中我們收獲到他人的經(jīng)驗和體悟，慢慢開啟自己的頭腦，挖掘其中潛意識和腦細胞活躍度。
在這個過程慢慢發(fā)掘自己原來偏重的文藝部分，腦細胞幾乎被殺掉很多，而另外的部分，也許沉睡了很久。
比如曾經(jīng)的數(shù)理化，自然科學還有體育藝術等，都是未開發(fā)的領域。
在理論之外呢，會發(fā)現(xiàn)更多。
就好比星空演講的公益部分，疾病，弱勢群體等，這也是我太少接觸的領域，走進到公益中，開始自己的付出，其實卻是最大的收獲，最直接和社會連接的生活，走進人內(nèi)心最深的部分。
又好比旅行，行走在路上，可以更多的發(fā)現(xiàn)美好，也可以做更多的田野調(diào)查，看到書本以外更真實的生活，人生。
做志愿者，做各種工作，用身體力行去感受人生，只有如此才能讓自己全身心投入到世界中，全身心的好好活一回。
馬斯洛的心理學需求理論，有提到人從生存，認同到自我實現(xiàn)，價值體現(xiàn)等多種需求，從生存到愛和歸屬 ，尊重到社會需求，自我實現(xiàn)。但是馬斯洛在晚年也開始著重人的超越性需求，就是找到超越自我的心理需求。
這樣想來，走向社會，做公益，或者走向藝術，付出自我，又或者走向宗教，付出信仰，都是一種尋求超越自我的心理需求。
當一個人從自我的實現(xiàn)困境中走出來，看到了世界，看到了超我，似乎就像一條魚游向大海，又好像是一個播撒到大地的種子。他有了真正的歸屬感，他能看到自己的內(nèi)心也能人和世界的連接。
?3 什么是超越自我的生活
走進書齋，關注上下五千年人類的命運，和自我的命運。走出去，看到自然，世界，他人，找尋一種超越自我的可能、
這也許是理論和實踐的結合，也是一種文武雙全的生活方式。
至少，我開始想要找尋這種生活實現(xiàn)的可能，目前更多是從健康和公益的角度考慮。希望原來有的一支筆能夠有所作用。
超越自我的生活是怎樣的，是有有堅定的信念或者信仰，并且勇敢和堅定的實踐它，這個信念大于個體本身，足以點燃自己和身邊的人，可以破除更多困難，實現(xiàn)個人乃至人類的終極目標。
從每一天的小事做起，過一種文武雙全，超越自我的生活吧。
