此謂誠于中，行于外。故君子必慎其獨(dú)也。
--人心里有什么樣的德行，就會表現(xiàn)在外在有什么樣言行舉止。所以有道德的人在獨(dú)處的時(shí)候需要意念真誠。
曾子曰：“十目所視，十指所指，其嚴(yán)乎！”
--一個(gè)人混到這種地方，真是極端可怕，這也足見獨(dú)處時(shí)誠意是件非常嚴(yán)肅的事。如果不能做到獨(dú)處的時(shí)候誠意，那就會肆無忌憚，從而被無數(shù)只眼睛盯著，無數(shù)只手指指點(diǎn)點(diǎn)，最終將會“千夫所指，無疾而終”的境界。
富潤屋，德潤身，心廣體胖。故君子必誠其意。
--財(cái)富可以把房屋裝修得很漂亮，美好的品德可以使人身心滋潤，心胸寬廣，身體自然安適。若想達(dá)到這一境界，非要誠意不可。
--誠意工夫?qū)嵪率痔幬└裎铮讼卵愿裰隆?/p>
《詩》云：“瞻彼淇奧，綠竹猗猗；有匪君子，如切如磋，如琢如磨；瑟兮僴兮，赫兮咺兮；有匪君子，終不可諼兮。”
--《詩經(jīng)》說：“看那淇水蜿蜒至岸邊，嫩綠竹子郁郁蔥蔥。一位文質(zhì)彬彬的君子，研究學(xué)問如加工骨器不斷切磋；修煉自己像打磨美玉反復(fù)琢磨。莊重又不失開朗，儀表堂堂，這樣一個(gè)君子，讓人終生難忘。
--格物致知：不斷研究，不斷自我修煉
如切如磋者，道學(xué)也；如琢如磨，自修也；瑟兮僴兮者，恂傈也。
--像骨器一樣（古時(shí)候沒有兵器之前，用的是骨器），不斷地切磋，骨器就能越來越鋒利，那么就像學(xué)問和道理一樣，需要在事上去練習(xí)，去切磋。比如做飯的方法，那只有多做飯，才可以做出美味佳肴。
--像打磨美玉一下不斷修煉自身，不斷光明自己的良知。從而使得自己的意念誠意。需要自己反復(fù)的琢磨。
--莊重、儀表堂堂則讓人望而生敬。
赫兮喧兮者，威儀也；
--威儀讓人敬畏。
