墨子這一走，十天十夜，居然沒遇到半個正常人。

因為他生在戰國，而“戰國”是對扭扭捏捏、遮遮掩掩殺人的“春秋”的革命，

這在他光天化日里脫下麻繩褲衩，蹲在路邊屙屎時最有感觸。

因為人的命被革了，所以一路上他除了碰到兩個像蜥蜴的人從身邊爬過，

伸著淌著墨綠色粘液的舌頭舔了舔他的臭草鞋外沒遇到什么惡心事。

當然，隨地屙屎而找不到可以被薰走的人，多少有點暢快中的無趣。

關于這件事，太史公在他的《史記》里沒記載，只賞了墨子區區24個字，其中還有11個是這么寫的：

“......或曰并孔子時，或曰在其后。”

這種寫法很微妙，就像他寫“張三和秦始皇是同時代的人”，我們腦子里就會猜，這張三是大混混劉邦呢，還是大情圣項羽？

總之，墨子想必很厲害，可以用孔子參照。

不過當時，提溜起麻繩褲衩的墨子并沒有想這許多，他只盤算著，屙了兩次屎就該到荊州了吧？

到了荊州，就可以見到“人瑞”魯班了吧？

見到魯班，據說墨子是這么道的：

“魯大哥，有人欺負我，想請大哥幫我殺了他！”

Are you kidding？魯班聞之驚而不悅，我堂堂楚國工程院首席院士豈能幫你報復殺人？

他這么想著的同時，兩片嘴唇開始變薄，嘴岔也隨之向兩耳伸去，好似正在吞咽蒼蠅的蛤蟆。

“我愿出二百兩！”墨子伸出兩根硬橛橛的指頭。

魯班眨了一下暴凸的大眼睛，眼液就被眼皮刮下來了，粘粘地掛在眼袋上，呈現出琥珀色。

“呱！”

“豈有此理！神鬼都知我乃恪守正義之人，從不殺人，只吃蒼蠅！”

“呱！呱呱！”

這就怪了，墨子的腦袋開始眩暈，一閉眼還看到了三顆星星。

唉！不知從什么時候開始，只要遇到不可思議之事，墨子就會頭暈，而且還能看到星星。

上次他看到星星，是聽了孔子的課，有五顆。

既然魯班只吃蒼蠅，那他為什么要為楚王發明攻城的云梯，還妄圖把它們排列在宋國的城墻上，

像一根根大姑娘的辮子，然后讓楚國的士兵順著辮子猥瑣地爬上去呢？

于是墨子又去見楚王，魯班也一蹦一蹦地跟來了，墨子問道：

“楚王啊，如果有這么一個人，自己家有綾羅綢緞，卻想去偷鄰居家的破尿布；

自己家有美味佳肴，卻想去偷鄰居家的臭雞蛋，這是什么人？”

墨子發問時，楚王的目光卻盯著蹲在身邊的魯班，很是詫異，這魯愛卿最近怎么越看越像蛤蟆呢？

“什么人？盜竊癖！？”

據《墨子·魯問》記載，當時墨子就接著問楚王，

“現在楚國應有盡有，宋國貧窮弱小，你們卻要去搶人家，這是不是他媽的有盜竊癖？”

楚王聽了，猛將下巴往前一伸，表示不懂。

這也難怪，凡是這類涉及邏輯的問題，領導上大都會視作家貓玩過的線團，而不是美女的胸罩，怎么解得開呢？

所以，事后多年，宋國人都贊嘆墨子憑一舌之力制止了楚國的攻伐，其實是訛傳。

因為對于魯蛤蟆公和不懂邏輯的楚王，墨子的舌頭和豬舌頭、牛舌頭沒兩樣。

墨子之所以改變了歷史是因為一場游戲。

那天，魯班讓他三歲的兒子用尿泥圍了一圈宋國的微縮城墻，然后用草繩把捉來的大螞蚱們五花大綁充當云梯。

于是兩人便做起了攻防游戲。

這一幕在楚王眼里，是遠處兩個捂著鼻子的怪人在玩尿泥，他之所以不走近，是受不了那股子騷味。

最終的結果是，墨子玩尿泥的功力好生了得，九戰九捷，氣得魯班坐在地上蹬著腿兒仰面大哭，

一邊哭還一邊把螞蚱架在火上，嘴里罵著：“烤死你！烤死你！烤死你！”

再看楚王，他猛得用右手捏住鼻子，與此同時，“砰”得一聲把左臂彈起來，

手掌對著正興奮得向他飛奔而來，滿手尿泥的墨子：

“Stop！”

“宋國我不打了！螞蚱烤熟了，請墨先生與魯班公慢用~~~”

然后，呲溜一下鉆進了寶座邊上的一條裂縫，

臨消失前，可能由于鉆得太急，還擠出了一個臭屁，蓋過了烤螞蚱的焦氣......

墨子并不一定是宋國人，但當聽說楚國要伐宋，便“行十天十夜而至于郢（荊州）”，真是俠氣沖天。

后來，他又用了十天十夜，行回宋國，到得城下已是饑腸轆轆，因為我們都知道他十天來只吃了一頓騷臭的螞蚱宴。

但宋國人卻不認識他，更沒讓他進城，因為當時該國正處于一級戰備，怕墨子是間諜。

不過墨子并未生氣，因為他是戰國的大禹，招牌就是“以苦為樂，以虐為榮”。

比如，他要求自己和追隨他的弟子們必須穿破布衣服（當然如果天熱，也可以啥都不穿），著草鞋木屐，

而且要“日夜不休”整天干活，干到“腓無胈，脛無毛”，即小腿上沒粗毛也沒細毛，非如此不足以為“墨者”。

這一點，禽滑釐[lí]就糊涂了，他很痛苦，因為作為墨子的開門大弟子，他“以苦虐為榮樂”都三年了，

盡管手腳早已磨起了厚厚的老繭，盡管每天像牲口一樣干活，但小腿上的毛還和毛褲一樣濃密。

直到有一天，他用鋒利的燧石沾著唾沫把自己的腿毛刮干凈，

口干舌燥卻顧不上抿一口水，徑直跑到墨子面前拿大頂。

最后，那兩條呈“V”字形的大光腿，實在令墨子看不下去了，便問道：

“滑釐，你到底想和我學啥？”

原來這弟子是想和他學守城。

原來，墨子是“俠”的引路人。

什么是“俠”呢？

俠，往往不肯隨俗流轉，只有一身烈膽，一腔熱腸，平時自食其力，急時行俠仗義。

他們的主張，也從來不是統治者的藥藥，而是平民的夢夢。

比如：墨子倡導“兼”，兼，就是人與人之間無差別，徹底的平等，

而現實卻是“饑者不得食，寒者不得衣，勞者不得息”。

這就要求俠要能挺身而出、專打不平、救人于水火。

近而，對于弱肉強食的侵略戰爭，俠也應本著鋤強扶弱的信念，堅守“非攻”。

而俠的主張對統治者來說卻是致命的，因為不管是想成“霸業”還是行“王道”的他們是如何也不能接受“兼”的。

可是為什么俠也是平民的夢呢？

禽滑釐的遭遇就很能說明問題，學做墨子這樣純粹的俠實在沒幾個人受得了，受得了的也沒幾個能堅持得了。

而且，做俠風險也蠻大，

你想啊，俠要除暴安良，暴那么好除嗎？難度與被救百姓的快樂成正比。

所以，前段時間金大俠仙逝，我說俠遲早要死掉的，這是他們的歸宿，

但是，他們曾經的存在卻又像超新星的爆炸，

一顆的亮度足以使它所在的星系黯然失色，也真壯觀。

那天，魯班蹬著腿兒大哭了22分22秒，

等回過神來，墨子已經走了，吃了所有的烤螞蚱。