? ? ? ? ?每每聽到這個詞，便令人向往有這樣一段刻骨銘心矢志不渝的愛情。這樣的愛情我覺得過于美好，過于不現實。我們希望受到上帝的眷愛，想象著有這樣的戀人，能愛自己一生一世。可太美好的事物是不存在的，生活充滿了太多缺憾，當我們許下至死不渝的諾言的時候，從沒想過有一天會反悔吧！但是，但是時間總能見證這份諾言，過不了多久，或許這句話又會對另外的一個人說。世間可贊可頌的是愛情，世間可悲可憐的也是愛情。好多時候我們在跟自己較勁，不管是戀愛還是結婚，都希望獲得對方更多的愛，要知道人沒有那么多的精力和耐心，不可能心思只用在你的身上，他/她的生活中，不只存有愛情，還有親情、友情、萬物之情，你說對吧？
? ? ? ? ? ?臺灣的作家美學家蔣勛，我很喜歡聽他的聲音，給人一種放松舒適感。和陳哥相愛也是因為喜歡聽他的聲音，有時候愛上一個人真的是瞬間的事情。蔣勛曾說：“每個人生命里愛的支點要多一些”。我沒結婚之前還不太明白這句話，就在昨天晚上我想明白了這句話。陳哥去了另一個國家，有時候會很想念他，不知道他是不是也如我這般的想我。昨天我說他對我不夠好，他很無奈的說，是我不知足要求的太多，無理取鬧。我對他說，那有不無理取鬧的女人，如果有，那是這個人不愛你啊。他對我的邏輯表示無語，那一刻間我明白蔣勛的話，我的生命里不只是有一種愛，應該有更多的支點，不會只放在一個人身上，應該有愛的其他人和愛的其他事物。那今天我愛樓下的薔薇花也愛此時此刻天空的云。
? ? ?美好的事物人人都向往，真能擁有的也不見多少，所以你愛的人事物，都會消失，即使此刻不會，將來也會。抱著不怕失去的心態，也就沒什么患得患失的了。愛應該寬容一點，像圣經里說的那樣，愛是永恒忍耐又有恩慈，所有的恒久都意味著漫長枯燥和克制，做到這三件事沒有那么容易。用馬克思唯物主義辯證法看，“至死不渝”本身就不存在，時空都在改變，到哪里有至死不變的理呢？
