警 察若是成為害人的兇手，還談什么天職，談什么使命啊？
在百姓的心目當中，警 察有心懷仁德、服務百姓的天職所在，而懲兇除惡、申張正義是一生的使命。職責與使命，說起來不過四個字，做起來需要一輩子。
《論語·泰伯篇》中記載：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”
曾子說：“知識分子不能沒有寬闊的胸懷和剛強的毅力，因為他擔負著重大的歷史使命而且道路遙遠。以實現仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠嗎？”
曾子的語言與孔子的不同在于，曾子的言論更加恢弘有力，而孔子強調的是日用常行，但彼此也并不矛盾，反而目的都是一樣的。
比如，曾子說的“弘毅”，與孔子所講的“誠”、“敬”，其實是同一個道理，也就是對待工作、事業要精誠所至，心存敬畏，才能夠做到精益求精，這就是“職責所在”。
再比如說，曾子說的“仁以為己任”，與孔子所講的“人而不仁，如禮何”意思也差不多，為人處事，如果不能懷仁德之心，就會為事不明，為人不清。
曾子說“死而后已”，就是使命感，是為了理想奮斗不止的意思?？鬃诱f “不患無位，患所以立”，也同樣在講為了理想，努力提升自己，以完成歷史使命。
所以，世上并沒有那么多道理可講，不過是同一個道理，使用了不同的表達語言而已。越是真理，越是簡單樸素，那些溢美之辭，不過是奪人耳目罷了。
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