第五十五章[原文]
含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據(jù),攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和曰"常"，知常曰"明"，益生曰祥，心使氣曰強。物壯則老，謂之不道，不道早已。
本章講述歸純氣回嬰兒態(tài)和于道得長久。自我建德行德廣博之人，其意境猶如嬰兒之態(tài)。毒蟲不會噬咬螫他，猛獸不會傷害他，禽鳥不會撲他。自我的行德到達一定的境界，內(nèi)心的平靜和上善就會溢于外。其盎然的盛氣會流露，其周圍的磁場也會透著賢德之氣。這種狀態(tài)毒蟲、猛獸、禽鳥就能夠感受到其流露的賢德之氣，會避開而不傷害他。即使是兇惡的人或是其他事物也是能夠被其行德所感染而不傷害他。行德深厚的人骨弱筋柔，但拳頭卻握的很牢固。他雖然不知道男女交合，但生殖器卻能舉起，這是精氣充沛所導致的。自我的行德會在生活和行動中不自覺的合天地之道，這種合天地的態(tài)勢能夠是自身的狀態(tài)，會使自我的精氣充沛，即使肉體柔弱但是內(nèi)在卻是很強大。即使整天的啼哭也不會造成嗓音沙啞，這是和氣淳厚充足所致。行德本身就是悟道行道的狀態(tài)，能夠在行為和生活中善于施為，那么自我“道”也會得以提高，其外在的表現(xiàn)就是精氣充裕。體悟到淳和的道理稱其“常”得永恒，體悟到永恒的道理稱之為“明”得圣明。擭取增加自我生命的就會出現(xiàn)不詳之勢，欲念無制強行提高自己的和氣生命就是逞強。生命需要養(yǎng)而不是增益，養(yǎng)命在于行德悟“道”，而不是利用外界的或是萬事萬物來使其增益，內(nèi)心的欲望就是障礙自我悟道的源，起心動念的都由欲望主使，這是逞強好勝，外強中干之態(tài)，是不可取的。事物過于壯盛了就會變衰老，這就叫不合于“道”，不遵守常道就會很快地死亡。
生活中自我的行德決定自我精氣的態(tài)勢。自我內(nèi)心的欲望和貪婪不僅不能增加自我的精氣，反而會消耗。以自我的行德進行建樹是很重要的，自我的態(tài)勢就在行德中表露的淋漓盡致。個體的盛衰不在于財富和物質(zhì)的多寡，其貧富高層次的表現(xiàn)就在自我的內(nèi)心。內(nèi)心充實快樂與物質(zhì)豐富而內(nèi)心空虛比較起來，充實的人生能夠會出更多的精彩。當用財富去填補內(nèi)心的空虛時其內(nèi)心會越發(fā)的空虛，直到消亡仍然不會得到由內(nèi)而外的內(nèi)心愉悅。
企業(yè)運營中企業(yè)的強盛與否并不在于外在財富的宣揚和風光的表面，而在于企業(yè)是否真的精氣充沛。企業(yè)的精神就是其“精”，每個企業(yè)都會有企業(yè)精神，而企業(yè)精神在員工內(nèi)心中的程度就是“精”氣的態(tài)勢，也表現(xiàn)在企業(yè)在客戶中程度。是否企業(yè)的精神和主旨能夠深入的透徹的傳遞給員工和用戶，這就是企業(yè)精神的力量多少。企業(yè)的運營的態(tài)勢就是“氣”，企業(yè)運營的狀態(tài)處在一種積極向上，還是爭名逐利、勾心斗角等等的態(tài)勢之下。企業(yè)內(nèi)外上下一團和氣，也就是團隊所有成員都在為其目標努力盡職的工作，這樣的態(tài)勢才是造就企業(yè)不可戰(zhàn)勝的“精”“氣”所在。
制欲，為善，尚德，修身，方至久遠。
