大家好，我是小編，今天就給他家講解一下三國演義中張飛真的只是一個粗人嗎？其實并不然是這樣，在三國演義中張飛是一個粗漢，這也是大錯特錯的，正史中的張飛有勇有謀。張飛不但武藝高強，戰(zhàn)功赫赫，忠心于漢室，而且出身于涿縣豪強，文化素養(yǎng)也極高。他書法不錯，擅畫美人，現(xiàn)今仍有其墨寶、畫像留下。張飛對有學問的人很禮遇，如劉巴初降，張飛立即到其家拜訪，但劉巴沒有和他說過一句話，張飛雖然氣憤，但沒有抱怨說一句。張飛也惜英雄重英雄，如捉到嚴顏時，嚴顏寧死不屈，張飛敬重其為人，將嚴顏待為賓客。按照三國演義的說法，張飛是個燕頷虎須，豹頭環(huán)眼的彪形大漢，戲曲中更是給了他黑臉的形象。但根據(jù)現(xiàn)在的最新調(diào)查，特別是在四川一帶出土的文物顯示，張飛很可能是個面如美玉，神采飛揚的美男子。比如一些三國時期雕像中的張飛竟然連一根胡子都沒有，而且面如滿月，神態(tài)溫柔，絕不是演義中那個猛張飛的形象。而且歷史上的張飛也算是河北的一個小小名流，又有很高的文化素養(yǎng)，生有兩女均為蜀漢后主皇后，相貌必然不差。據(jù)說張飛還會寫詩作賦，在打敗張郃后，他率部巡游真多山，他不禁詩興大發(fā)，寫下了《真多山游記》：“王方平采藥此山，重子歌玉瀘山澗。雪，住宿方行。”十九字的游經(jīng)，情景交融，言簡意深，體現(xiàn)了張飛的個性。還有立馬銘的故事：大約在明代，四川流江縣又發(fā)現(xiàn)了一個摩崖石刻。這便是《張飛立馬銘》，又叫做《八蒙摩崖》，明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關于張飛傳補注引自《方輿紀要》所述等書皆有記載。《三國志》載，建安二十三年(218年)秋，劉備與曹操爭奪漢中，曹操命張合領兵三萬進犯巴州。劉備令張飛率卒萬人迎擊于蒙頭(即八蒙山，在今四川渠縣)。張飛以少勝多，把名將張合打得大敗而逃。當時他非常高興，便以石代紙以矛作筆，在八蒙山石壁上，刺鑿下與這通“立馬銘”正文相同的兩行隸體大字，以示紀功勉士并兼羞曹軍。此方漢代摩崖石刻，惜因年代久遠，山石裂崩，刻文損毀。清末，四川灌縣望族胡升猷家中富藏，精于鑒古。其依家藏原拓將“立馬銘” 重新鑿刻于八蒙石壁上。可惜如今八蒙山連清代重刻的摩崖也不存在了。陜西岐山現(xiàn)存一通碑刻，是清光緒七年(1881年)任陜西岐山知縣胡升猷時依拓本重新刻碑，為青石質(zhì)，寬167厘米，高38厘米。銘文正文是隸書云：“漢將軍飛，率精卒萬人，大破賊首張合于八蒙，立馬勒銘。”隸文后附一小跋，顏體，是胡升猷題識：“桓侯立馬勒銘。相傳以矛刺石，作字在四川渠縣石壁。今壁裂字毀。光緒七六月，撿家藏拓本重鉤上石。侯之精靈如在目前，非徒愛
三國演義中張飛真的是粗人嗎？
?著作權歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
- 文/潘曉璐 我一進店門，熙熙樓的掌柜王于貴愁眉苦臉地迎上來，“玉大人，你說我怎么就攤上這事。” “怎么了？”我有些...
- 文/花漫 我一把揭開白布。 她就那樣靜靜地躺著，像睡著了一般。 火紅的嫁衣襯著肌膚如雪。 梳的紋絲不亂的頭發(fā)上，一...
- 文/蒼蘭香墨 我猛地睜開眼，長吁一口氣：“原來是場噩夢啊……” “哼！你這毒婦竟也來了？” 一聲冷哼從身側響起，我...
- 正文 年R本政府宣布，位于F島的核電站，受9級特大地震影響，放射性物質(zhì)發(fā)生泄漏。R本人自食惡果不足惜，卻給世界環(huán)境...
- 文/蒼蘭香墨 我抬頭看了看天上的太陽。三九已至，卻和暖如春，著一層夾襖步出監(jiān)牢的瞬間，已是汗流浹背。 一陣腳步聲響...
